《願體醫話》~ 願體醫話良方 (1)

1. 願體醫話良方

人之嗜好，各有不同。余每遇裝金塑像，心知好事而踴躍不前。見疾病之人，則周旋圖救，而富厚者，雖得沉疴，不甚關切，遇貧寒者，縱系微疾，儼如身受。蓋富厚者，延醫有資，購藥有力，主病有人，驅使有僕，何難拯救。至若貧人，以身覓食，一朝染病，不但醫藥無資，甚且饘粥莫繼，病愈沉重，心愈焦勞，往往延挨莫救，興言及此，為之墮淚。但恨力薄，不能施濟，聊繼前志，延醫診脈送方，揚城施藥，不乏其人。

然或詩書子弟，素封后人，一時落魄，而故舊滿目，體面猶存，不肯入藥局當施捨二字，隱忍而不赴局者有之。余設法體貼，使雅俗咸宜。常署其門曰：「人之最苦，無如疾病，呻吟痛楚，非藥莫愈。夫病不患無良藥，而患無良方，每見藥餌誤投，反增其病。愚久懷送藥之心，因無送藥之力，數年以來，自五月起至九月止，延請名醫，分暇半日，診病切脈，內外大小，對證立方奉送。但諸公就視，非為省其醫資，庶可免於錯誤。

如肯惠然而來，每日午前接教。」將此刊刷，偏貼通衢又慮真正貧人，得方不能措藥，乃制丸散膏藥數種，再察其衣不蔽體而帶飢容，多寡量助，惟恨不能親為吮疽煮藥耳。家人哂余婆心過切，不憚勞苦。余曰不然。

人無貴賤同歸土，吾非斯人之徒之而誰與？如丁巳年間，揚境瘟疫甚行，一時當事以及好義者，多捐資施藥，余因慨嘆就醫者，皆兩城附近之人，其窮鄉僻壤，何能遠涉，縱或父兄子弟代為取討，無論未經切脈，不無有誤，且有並無親人之鰥寡孤獨，以及舉室染病之家，湯水無人接遞、況遠來求藥乎！近日風俗日澆，每遇時疫，輒慮傳染，雖骨肉亦有視如陌路者。

余聞之憤激，邀醫同行，令僕從肩藥，並帶藥引等類，每至一村，幾無煙火，推柴扉虛掩，守犬空鳴，召人診視，方扶攜而至，皆蓬頭垢面，蹙額呻吟。全家病者，即就臥榻切脈，撮藥各置枕下，以錢呼鄰，煩其煎服，日涉數十里，然余固無恙也。有相愛者，謂余太輕身，余因曰嗜好不同，吾亦行吾之所好耳。

雖然天下不無同此志者，幸勿惑於傳染之妄言而廢其初心，即以余驗之，可知其妄矣。

俞桂庭曰：天下第一好事，莫如救人之命，醫者存心濟世，即為救命之人。救窮人一命，功勝救宮人十倍。蓋富者原是養尊處優之體，而窮人趁工度日，病一日，則少一日柴米之資，焉能有餘錢以延醫服藥乎！故誤藥以殺窮人，其罪亦浮於誤藥以殺富人。富人雖死，其家尚溫飽也。

窮人死後，必致父母無養，妻兒離散，醫者不察，往往視貧病而疏忽，見富貴而慎重，殊不知貧病尤須慎重也。措臣先生之話，真藹然仁者之言，切中時弊之論，惟望有力者，仿其夏秋設局，如遇時疫流行之歲，齎藥赴鄉，沿門施診，更望為醫者實心詳慎，出心與出力，陰德相侔。

白話文：

每個人的喜好都不一樣。我每次看到裝金塑像，心裡知道是好事，但卻不往前去。看到生病的人，就會想方設法去救治。對於有錢有勢的人，即使得了重病，我也不太關心；但遇到貧窮困苦的人，即使只是小病，也覺得像自己親身經歷一樣。

因為有錢有勢的人，有錢請醫生、買藥，有人照顧，有僕人使喚，要救治並不難。至於貧窮的人，要靠勞力養活自己，一旦生病，不只沒錢看醫生買藥，甚至連稀粥都沒得吃，病情會越來越嚴重，心裡也越來越焦慮，常常拖延而無法救治，想到這些就忍不住流淚。

只恨自己能力不足，無法幫助他們，只能繼承前人的志向，請醫生看病把脈、開藥方，在揚州城施藥，幫助了很多的人。

然而，有些讀書人或家境富裕的後代，一時落魄，雖然有很多舊識，但為了顧及體面，不肯到藥局接受施捨，寧願忍著病痛也不去。因此，我設法周到安排，讓無論高雅或通俗的人都能接受。我常在門口貼告示寫著：「人生最痛苦的事，莫過於生病，呻吟痛苦，沒有藥就無法痊癒。生病不是怕沒有好藥，而是怕沒有好的藥方。常常看到亂投藥物，反而加重病情。我一直有送藥救人的想法，但苦於沒有能力，這些年來，從五月到九月，都會請名醫，撥出半天的時間，看病把脈，無論內科外科，大病小病，都對症開藥並免費贈送。各位來看看，不只是為了省下醫療費用，更是為了避免誤診。

如果願意前來，每天早上都可以來找我。」我將這些印成傳單，貼在各個重要路口。又擔心真正的窮人，有了藥方卻沒錢買藥，於是就製作了丸、散、膏等各種藥物。如果看到有人衣不蔽體、面帶飢色，就量力給予幫助，只恨不能親自為他們吸吮膿瘡、煎煮藥物。家人笑我太過婆婆媽媽、不辭辛勞。我說不是這樣。

人無論貴賤，最終都要歸於塵土，我如果不幫助這些人，要幫助誰呢？就像丁巳年，揚州一帶瘟疫盛行，當時的官員和熱心人士，紛紛捐錢施藥，我因此感嘆，來就醫的都是住在城裡附近的人，那些偏遠鄉村的人，怎麼可能大老遠跑來？即使有父兄子弟代為求藥，但因為沒有把脈，難免有誤，而且還有許多無親無故的鰥寡孤獨，以及全家都染病的人，連湯水都沒人送，更何況是遠來求藥呢？近來社會風氣越來越差，每次遇到瘟疫，就擔心傳染，即使是親人，也有視如陌路的。

聽到這些，我非常憤慨，就邀請醫生一起去鄉下，讓僕人挑著藥，帶著藥引等物，每到一個村莊，幾乎家家戶戶都炊煙稀少，推開虛掩的柴門，只聽到狗在空叫，召喚人們出來看診。他們扶著彼此而來，都蓬頭垢面，皺著眉頭呻吟。全家生病的人，我就在他們的床邊把脈，把藥放在他們的枕邊，並花錢請鄰居幫忙煎藥。我每天要走幾十里的路，但自己卻安然無恙。有些人關心我，說我太不愛惜自己的身體，我說這是每個人的喜好不同，我只是做自己喜歡做的事罷了。

雖然天下不一定沒有與我志同道合的人，但希望不要被傳染的謠言迷惑而放棄自己的初心，就以我為例，就知道那些傳染的說法是錯誤的。

俞桂庭說：「天下第一好事，莫過於救人性命。醫生如果存著濟世救人的心，就是在救人性命。救窮人一命，功德勝過救宮人十倍。因為富人本來就是養尊處優，而窮人靠勞力度日，生病一天，就少了一天的柴米收入，哪還有多餘的錢請醫生看病買藥呢？所以誤用藥物害死窮人，罪過也比誤用藥物害死富人更大。富人即使死了，他的家人還能溫飽。

窮人死了之後，必定會導致父母沒有人奉養，妻子兒女離散，醫生如果不察，往往會對貧病的人疏忽，而對有錢有勢的人卻非常謹慎，殊不知貧病更需要謹慎對待。措臣先生的話，真是仁慈的言論，切中時弊的議論。只希望有能力的人，效法他夏秋時節設立藥局，如果在瘟疫流行的年份，就帶著藥物到鄉下，沿門看診施藥。更希望醫生們能夠真心實意、仔細謹慎地看診，出錢出力，這樣所做的陰德才能相等。」