《慈濟醫話》~ 慈濟醫話(卷一) (22)

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慈濟醫話(卷一) (22)

1. 熱因風閉血為所煎而脈甚靜之治法

此疾難治。因氣血俱傷,治氣則傷血,治血則傷氣;散陽則陰脫,養陰則陽敗也。治本之藥品,當以黃耆固陽,佐以養陰之品,甚者可用西洋參、龜板。至臣使應用之藥,隨標加減之。發汗品雖助陽攻陰,使陰氣汗解而平。若陰虛無可攻,使汗出則陽氣亦隨之外越,此陰不內守,陽不外衛之義也,故吾杜撰為散陽。

白話文:

這種病症很難治療,因為氣血都受損了,治療氣則會傷到血,治療血則會傷到氣;疏散陽氣則陰氣會衰竭,滋養陰氣則陽氣會衰敗。根本的治療藥物,應該用黃耆來固護陽氣,再配合滋養陰氣的藥物,病情嚴重者可以用西洋參、龜板。至於其他藥物,則要根據症狀增減。發汗藥雖然可以幫助陽氣攻克陰邪,使陰邪隨著汗液排出而平復,但如果陰虛到無法攻邪,反而會使汗出導致陽氣也隨之流失,這就違反了陰氣內守、陽氣外衛的原則,所以我們稱之為「散陽」。

2. 寒泄之治法

寒泄之症,乃腎陽虛而寒水勝,魄門失職所致。治法當分其氣,溫其下焦,兼固其陰。古方對此,殊少善法。蓋用術,則脾雖利,而氣滯尤甚,脾反受其克,惟用木香、元胡等藥分其氣,則脾自利。若用附子,則走而不守,能敗血。用乾薑,則守而不走,能溫下焦。故附子不可用,乾薑可用。

再用生地、二冬養陰,以佐木香、元胡,庶得其平,凡患泄者,不死於理脾,即死於熱中。

白話文:

寒洩的治療方法:

寒洩的症狀,是因為腎陽虛弱,寒邪之氣過盛,以及魄門(主管大腸的經絡)功能失調造成的。治療方法應該分清氣機,溫暖下焦(指腹部以下),同時也要固護陰氣。古代的方劑,很少有針對此症的有效方法。如果使用瀉下之藥,雖然脾胃功能得以改善,但反而會導致氣機阻滯更加嚴重,脾胃反而受損。只有使用木香、元胡等藥物來疏通氣機,才能使脾胃自然通暢。如果使用附子,藥力會散布而不停留在病灶,反而損傷血液。使用乾薑,藥力則會停留在病灶而不散布,可以溫暖下焦。因此,附子不能用,乾薑可以用。

再配合生地、白芷、冬花等藥物滋陰養陰,輔佐木香、元胡,以達到陰陽平衡的狀態。凡是患有腹瀉的人,如果不注意調理脾胃,就會因為體內燥熱而死亡。

3. 陰虛作嗽之治法

近日嗽症大發,陰虛嗽症,大劑養陰清熱可痊。若謂病者陰虛或體弱,宜參、耆,一劑嗽略止而胸滿,再劑嗽止而失眠,三劑嗽復,四劑午後燒作,勞成形矣。今年時令,恐轉為勞病者,居十之五。

白話文:

最近咳嗽症狀加重,這是陰虛引起的咳嗽,用大劑量的滋陰清熱藥物就能痊癒。但如果病人本身陰虛體質或身體虛弱,服用人參、黃耆,可能出現一劑藥後咳嗽略微減輕但胸悶,兩劑藥後咳嗽停止但失眠,三劑藥後咳嗽又復發,四劑藥後下午發熱,這是因為勞累而成病。今年的時節,恐怕有五成的人會因此轉為勞損疾病。

4. 問答十五則

問喉症有幾,治法如何?曰約分四種:紅腫為實,白腫為虛;喉閉為里,喉緊為表。實宜清宣,虛宜養陰;表宜解表,里宜大下,外以神效異功散、錫類散施之。異功散於虛症、里症尤宜。若實里二症,甚則非刺不痊。

問汗如洗之治法?曰:汗為五臟津液,皮毛為肺所主,皮密汗藏,津液乃四布以資榮養。今肺不司職,致津液不輸布於內部,而外泄於皮毛。汗多則亡陽,治法不可發散。重用黃耆,必須過兩。並用西洋參、當歸、女貞子、枸杞子等藥,或可起死回生。以黃耆固中止汗,以西洋參補肺氣而澀魄汗,以當歸固肝,以女貞子、枸杞子養心腎而濟水火,再用通草、郁李仁以開二陰之竅,則盡制化能事矣。

問胃受實邪,邪鬱結於經,脾病如折,治法如何?曰:此乃為熱症,宜輕用附子、乾薑、肉桂、杜仲、芍藥治之。緣胃脈下髀,胃受邪則熱攻入脾而不走,胃亦因之而寒。故用附子攻熱,乾薑理胃,桂心引經,杜仲治髀。

問胃因受邪,失其運化水穀之職,致病食痹,治法如何?曰:宜用木香、桃仁大破氣血,引用滑石、軍炭,開其陰竅。若用三承氣湯,則嘔不下而氣反傷。

問脾統血,脾受邪而血無所統,致肺失養而病少氣,治法如何?曰:此為陽虛症,可用補中益氣湯。

問腎虛腰病如折之治法?曰:用虎骨、鹿茸等藥。

問肝腎不足,血液毀傷,唾咯不止,治法如何?曰:肝不足者火必盛,腎不足者火亦盛。火盛則毀傷血液。此症首當養陰,養陰則腎水足而心火滅,心火滅則肝已補矣。再佐以活血清胃之品,或可救也。

問善食易飢之治法?曰:胃熱盛極,食入胃即化,而行於大便,不能運津液養臟腑,故善食易飢,成消中之症,當用大溫補品(鹿茸、燕窩、薏苡仁等類)治之。此本熱症,仍治以熱藥者,因胃熱而能化食,與胃干消渴者大反。食不能化津液則脾虛,脾虛則一臟寒虛,牽連各臟,即壯火食氣之謂,因病在胃,故須先大補脾土。

問稀屎勞之治法?曰:此症系胃受風邪,失其運化之職,致成飧泄。治脾治腎均欠妥,涼肝破血或可痊。蓋風邪入脾,必致木不能剋土,而木火反旺。若理脾則燥金,金傷則不能剋木,而木火愈旺。若補腎則血液愈凝,故均非宜。惟涼肝則木乃足以制土,破血則血液輸達,脾乃足以統血也。

問脈象沉數細散,虛實並至,其病為寒熱,治法如何?曰:此陰陽相搏之症,治法可羚羊、黃耆並用。先用耆以固其陽,後用涼藥以養其陰,此分理陰陽之法也?

問脈象浮散,目搖動而不明,頭眩暈而顛仆,治法如何?曰:浮為陰虛,散為神不足,此陰虛不能濟陽之症也。陽無所附,則孤陽上越,神氣將亡,故眩僕。治法如西洋參、黃耆、生地、二冬俱可用。萬不可用桂、附、薄荷、茵陳等藥,蓋涼熱散品均不宜,涼熱補品均可用也。

白話文:

問答十五則

問:喉嚨疾病有幾種,治療方法是什麼? 答:大概分為四種:紅腫是實證,白腫是虛證;喉嚨閉塞是裡證,喉嚨緊縮是表證。實證適合用清熱宣肺的方法,虛證適合用滋陰的方法;表證適合用解表的方法,裡證適合用攻下(瀉)的方法。外用藥可以用神效異功散、錫類散。異功散對虛證、裡證尤其適合。如果是實證兼裡證,嚴重時不用針刺就無法痊癒。

問:汗如雨下,不止的治療方法是什麼? 答:汗是五臟的津液,皮膚毛髮是肺所主管。皮膚緻密,汗液才會藏在體內,津液才能散佈到全身,滋養身體。現在肺功能失常,導致津液不能輸送到體內,反而從皮膚毛孔大量外洩。汗多會導致陽氣虛脫,治療方法不可用發散的方式。要大量使用黃耆,必須超過兩。同時使用西洋參、當歸、女貞子、枸杞子等藥,或許可以起死回生。用黃耆來固住體內,阻止汗液外流;用西洋參來補肺氣,使汗液收斂;用當歸來鞏固肝臟;用女貞子、枸杞子來滋養心腎,使水火平衡。再用通草、郁李仁來疏通二陰的通道,這樣就能盡力控制病情了。

問:胃部受到實邪侵襲,邪氣鬱積在經絡中,導致脾臟像要斷裂一樣疼痛,如何治療? 答:這是熱症,適合少量使用附子、乾薑、肉桂、杜仲、芍藥等藥物來治療。因為胃脈下行到大腿內側,胃受邪氣後熱氣會攻入脾臟而不是離開,胃也會因此變寒。所以用附子來攻散熱氣,乾薑來調理胃氣,肉桂來引導藥力到達經絡,杜仲來治療大腿內側的疼痛。

問:胃因為受到邪氣侵襲,失去運化水穀的功能,導致飲食停滯,如何治療? 答:適合使用木香、桃仁來大力疏通氣血,並配合滑石、軍炭來疏通陰竅。如果使用三承氣湯,會導致嘔吐不能進食,反而傷害氣血。

問:脾臟統管血液,脾臟受邪氣侵襲導致血液失去統攝,進而使肺臟失去滋養而出現氣短的症狀,如何治療? 答:這是陽虛的症狀,可以使用補中益氣湯。

問:腎虛導致腰痛如斷裂一樣,如何治療? 答:使用虎骨、鹿茸等藥物。

問:肝腎不足,血液受損,導致不停地吐口水,如何治療? 答:肝臟不足,火氣必定旺盛;腎臟不足,火氣也必定旺盛。火氣旺盛就會損壞血液。這個症狀首先要滋養陰液,滋養陰液後,腎水充足,心火自然會熄滅,心火熄滅,肝臟自然就得到補養了。再輔以活血化瘀、清胃火的藥物,或許可以救治。

問:吃很多東西,但容易餓,如何治療? 答:這是胃火極其旺盛,食物進入胃裡馬上就被消化,然後變成大便排出,不能運化津液來滋養臟腑,所以才會吃得多又容易餓,形成消渴的症狀。要使用大溫補的藥物(如鹿茸、燕窩、薏苡仁等)來治療。這雖然是熱症,但仍然使用熱藥來治療,因為胃熱而能消化食物,和胃乾燥口渴的情況完全相反。如果食物不能轉化為津液,就是脾虛,脾虛會導致整個臟腑寒冷虛弱,牽連其他臟腑,這就是所謂的「壯火食氣」,因為病在胃,所以要先大力補養脾土。

問:拉稀便,並感到疲勞,如何治療? 答:這個症狀是胃受到風邪侵襲,失去了運化功能,導致腹瀉。治療脾或腎都不太合適,用涼肝、破血的方法或許可以痊癒。因為風邪進入脾臟,一定會導致木不能克制土,反而使木火旺盛。如果調理脾臟會使燥金(肺)更弱,金(肺)被傷就不能制約木(肝),木火就會更加旺盛。如果補腎則會導致血液更加凝滯,所以這些方法都不合適。只有涼肝才能使木的力量足夠去制約土,破血才能使血液暢通,脾臟才能更好地統攝血液。

問:脈象沉細數而散亂,虛實症狀同時出現,是寒症還是熱症,如何治療? 答:這是陰陽相互搏擊的症狀,可以用羚羊角、黃耆一起使用。先用黃耆來鞏固陽氣,後用清涼的藥物來滋養陰液,這是區分調理陰陽的方法。

問:脈象浮散,眼睛晃動看不清東西,頭暈目眩,甚至跌倒,如何治療? 答:浮脈表示陰虛,散脈表示神氣不足,這是陰虛不能扶助陽氣的症狀。陽氣沒有依附,就會向上浮越,神氣也將要耗散,所以才會眩暈跌倒。治療方法可以使用西洋參、黃耆、生地、麥冬等藥物。千萬不能使用桂枝、附子、薄荷、茵陳等藥物,因為寒涼和溫熱發散的藥物都不合適,寒涼或溫熱的滋補藥物都可以使用。