《谷蓀醫話》~ 跋

1. 跋

休寧戴君谷蓀，故多才藝，負博雅名。晚歲客南通，沒世時，以所為詩文醫話付友，今已二十餘年，友將刊其醫話，期踐夙諾，持以示余，其中關於辨證論治方面，不乏獨得之見，是以對症投藥，恆收驚人之效，此種創造性經驗，頗多足取。

中醫理論，自成體系，醫籍浩如煙海，學說又多派別，而經典著作異常奧妙，戴君對此窺涉甚深，能融會諸家之說，以經典為依歸，並聯系實際，折衷一是，於臨床診療，往往手到春回，蓋非偶然，當亦符於理論與實際相結合之旨。

祖國醫學遺產蘊藏甚富，亟待整理，取精去粗，以發揚光大，更好地為人民健康服務，而交流臨床經驗，提高醫療效率，誠屬當前急務，戴君醫話，可作醫藥實踐中參考之資，惟寫用舊式，論斷多於敘述，以今世觀點衡之，尚屬遺憾。戴君詩文喜釣奇，醫學造詣，亦至難能，徒以素性質鈉，不工媚悅，萍蓬飄泊於舊社會，郁不一施，奇窮至死，此固往昔所同慨，安能以其醫名不彰，而忽識之耶。

一九五七年七月瞿立衡跋於南京