《谷蓀醫話》~ 谷蘇醫話（卷二） (12)

1. 養生

知覺運動，人生酸化之作用也，有作用即有消耗，人身蛋白質、脂肪及水灰分，所以供酸化之消耗，而因以成其作用者也，消耗既盡，則作用廢，而人以死火消膏以成其光，人見有光之用，而不知其膏之暗耗也，《千金》引老子之言曰「人生大限百年，節護者可至於歲。」如膏用小炷之與大炷。

旨哉言乎！信如是，則渾渾噩噩，無慮無思，七情俱亡，六窗皆閉，似可以免消耗，而得久視長生之術，然物競爭，存天演公例，使人守寂滅，勢固萬萬不能，亦覆成何世界？蓋天地不仁，以萬物為芻狗，一切含生負氣者，皆顛倒於其中而不能免，故作用之消耗，非吾人之諱言，而養生家之說，必難普及於人群。

白話文：

感知和運動，是人體進行酸化作用的表現。有作用就會有消耗，人體的蛋白質、脂肪和水分，就是用來供應酸化消耗的物質，正是靠它們才能完成感知和運動。消耗完畢後，作用就會停止，人也就會死亡。就好比燃燒油脂產生光亮，人們只看到光明的作用，卻不知道油脂在暗中消耗。就像《千金方》引用老子所說：「人生的極限是百年，節制保養則可以活到百歲。」就如同燃燒油脂，用小蠟燭比用大蠟燭更能持久。

這番話真是至理名言！如果真的按照這樣去做，就必須變得渾渾噩噩、無憂無慮、七情俱滅、六識皆閉，好像就能避免消耗，達到長生久視的境界。然而，自然界中物種之間相互競爭，遵循著自然演化的法則，讓人們保持寂滅狀態，這簡直是不可想像的，就算實現了，又會變成怎樣的世界呢？天地無情，把萬物都當成草芥，一切有生命、有氣息的生物，都被卷入其中無法逃脱。所以，作用的消耗是我們無法迴避的道理，養生之道也難以普及到所有人。

美國醫師北阿篤氏言，新世界以商工業之競爭，處此繁劇之社會，有不得不多用其腦力者，故其國患腦病者最多，遂名為美利堅病，一若以有此病為其國之光榮者，然觀吾國人此等病未嘗見少，惟有一言，不得不為吾人正告者，即對於作用之消耗，當辨其有益與否也，若以有用之身，供無益之消耗，則失計算甚矣。

白話文：

美國醫生北阿篤氏說，新世界由於商業工業競爭激烈，處於繁忙的社會，人們不得不大量使用腦力，因此該國患腦病的人最多，便被稱為「美利堅病」，彷彿將患此病視為國家的榮耀。然而觀察我國，這類疾病也並不少見。我必須向大家正告一件事，那就是對於身體機能的消耗，應當分辨其是否有益。若以有用的身體，供應無益的消耗，那可就失算甚矣。