《得配本草》~ 卷三 (8)
卷三 (8)
1. 熟地黃
畏、惡、忌與生地同。
白話文：
畏、惡、忌，皆與生地相同。
甘、微溫，微苦。入手足少陰、厥陰經血分。補真陰，填骨髓。凡陰虛火炎，水泛為痰，津枯無汗，煩躁不寧，耳目聾瞶，神氣散失，脂膏殘薄，小水不利，大便不實，痿痹不仁，宿滯不化，真陽不回等症，非此不療。得烏梅，引入骨髓。得砂仁，納氣歸陰。得炒乾薑，治產後血塊。
白話文：
甘、微溫，微苦。進入手少陰、厥陰經的血脈。滋補真陰，充實骨髓。凡是陰虛火旺，水濕停聚化為痰飲，津液枯竭而不汗出，煩躁不安，耳聾眼花，精神散亂，體質瘦弱，小便不利，大便不實，肌肉萎縮麻木不仁，宿食停滯不化，真陽不復等症狀，非此藥不能治療。配伍烏梅，引藥入骨髓。配伍砂仁，納氣歸陰。配伍炒乾薑，治療產後血塊。
得丹皮，滋陰涼血。使玄參，消陰火。合當歸，治胎痛。加牛膝，治脛股腹痛。（血不足也。）和牡蠣，消陰火之痰。痰多，薑汁炒。行血，酒炒。潤腸，人乳炒。納氣、理氣，砂仁炒。降火，童便煮。攝精，金櫻子汁煮。補脾胃，炒炭存性。如煮熟未經蒸曬九次，寒涼之性未除，只算得心經涼劑，損胃陽，傷胃氣，不可妄用。
白話文：
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丹皮：滋陰涼血。
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玄參：清熱涼血、消陰火。
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當歸：活血調經，補血養血，治療胎痛。
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牛膝：補肝腎，強筋骨，治療脛股腹痛（因血虛所致）。
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牡蠣：清熱化痰，治療陰火痰多。痰多時，可用薑汁炒。
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行血：用酒炒。
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潤腸：用人乳炒。
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納氣、理氣：用砂仁炒。
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降火：用童便煮。
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攝精：用金櫻子汁煮。
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補脾胃：炒炭存性。
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注意：丹皮煮熟後，若未經過蒸曬九次，寒涼之性未除，只能算作清涼劑，會損傷胃陽和胃氣，不可隨意使用。
若陰虛火動者，半生半熟之品，適得其宜。熟地味甘而滯，甘為脾之所悅，雖滋腎實大益於土。經云：味過於甘，腎氣為土所掩，而不上交於心，心亦不得下交於腎，腎氣不沖而獨沉，是有權而無衡也。人之忽然死者，正惟生氣不交，而獨絕於內故爾。宜用辛涼者為之使，甘合辛而發散，則內氣常通，心腎交結，自無喘滿之患。
白話文：
如果陰虛火旺的人，吃半生半熟的食物，很適合他們的狀況。熟地黃有甘味，會滯澀，甘味是脾臟喜愛的，雖然滋養腎臟，對脾臟也很有益處。經典說：如果味道太過甘甜，腎氣就會被脾臟掩蓋，而無法上達於心臟，心臟也無法下行交接於腎臟，腎氣不振而獨自沉沒，這就好像只有權力而沒有制衡一樣。人之所以會突然死亡，正是因為生氣無法交流，而在內部斷絕所導致的。應該用辛辣涼爽的食物來做為調和，甘甜結合辛辣就能發散，那麼內氣經常流通，心臟與腎臟相交接，自然不會有喘滿的毛病。
且腎氣動而不滯，精升而化氣，金氣亦從水中生矣。肺氣亦歸於腎，補斂之劑，何妨略加理氣之味一二分，或五六分，俾補劑更為有力也。
白話文：
腎氣運行而不阻塞，精氣上升並化為氣，水後金氣也會因此而產生。肺氣也會歸於腎，因此在補益和收斂的藥方中，適當的添加一兩分或五六分行氣理氣的藥材，能使補益藥方更有效。
2. 懷牛膝
畏白前、白蘚皮。惡螢火、龜甲、陸英。忌牛肉。
白話文：
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畏白前、白蘚皮：怕白前、白蘚皮。
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惡螢火、龜甲、陸英：討厭螢火、龜甲、陸英。
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忌牛肉：忌諱牛肉。
苦、酸、平。入足厥陰、少陰經血分。益肝腎之精氣，破瘀血之癥結。治筋骨痿痹，久瘧下痢，淋痛尿血，並心腹諸痛。又能引火下行，並療喉痹齒痛。連葉搗汁，頻點眼生珠管。得杜仲，補肝。得蓯蓉，益腎。配川斷肉，強腰膝。（氣不滯則健。）配車前子，理陽氣。去蘆並泥砂。
白話文：
苦、酸、平。進入足厥陰、少陰經血分。增補肝腎精氣，破除瘀血癥結。治療筋骨痿痹，長久瘧疾下痢，淋痛尿血，以及心腹諸痛。又能引火下降，同時治療喉痹牙痛。連葉搗爛取汁，頻點入眼可生眼珠。與杜仲同用，可補肝。與蓯蓉同用，可益腎。搭配川斷肉，可強健腰膝。（氣血不滯則身體健康。）搭配車前子，理順陽氣。去掉蘆葦、泥沙。
下行，生用。滋補，焙用，或黃精汁浸、酒拌蒸數十次用。破血敷金瘡，生用。引火下趨，童便炒。引諸藥至膝蓋，生熟俱可用。失精，血崩，氣陷腿腫，臟寒便滑，中氣不足，小便自利，俱禁用。
白話文：
外用時，生用。滋補時，焙用，或浸泡在黃精汁液裡、用酒拌蒸。用於破血敷金瘡時，生用。引火向下走，則用童便炒。用於引諸藥至膝蓋以下的部位時，無論是生用或熟用均可。若精氣流失，血崩，元氣不足、腿部腫脹，臟部虛寒，大便滑泄，中氣不足、尿多自利時則禁止服用。