《得配本草》~ 卷二 (2)
卷二 (2)
1. 人參
一名黃參
白話文：
一名服黃參
茯苓、馬藺為之使。畏五靈脂。惡皂莢、黑豆、滷咸、人溲。反藜蘆。忌鐵器。動紫石英。
白話文：
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茯苓和馬藺做為引導藥物。
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害怕五靈脂。
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討厭皁莢、黑豆、滷鹹的食物、人尿。
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與藜蘆相剋。
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忌諱鐵器。
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能夠使紫石英變動。
甘、微苦。生微涼，熟微溫。入手太陰經氣分。能通行十二經，大補肺中元氣，肺氣旺則四臟之氣皆旺，補陽以生陰，崇土以制火。陽氣暴脫，能回之於無何有之鄉。陰血崩潰，能障之於已決裂之後。陽氣虛者，固所必需。陰血虛者，亦不可缺。（有一等真陰虧損，而邪火爍於表裡，神魂躁動，內外枯熱，真正陰虛之證，若過服之，反能助熱，所謂陽旺則陰愈消，當用純甘壯水之品。）得茯苓，瀉腎熱。
白話文：
甘、微苦。生的時候微涼，熟的時候微溫。作用在手太陰經氣分。能通暢十二經脈，大補肺中元氣，肺氣旺盛則四臟之氣皆旺，補陽以生陰，崇土以制火。陽氣暴脫，能使其回到無何有之鄉。陰血崩潰，能阻止其崩潰決裂。陽氣虛弱的人，需要服用它。陰血虛弱的人，也應當服用。（有一種情況是真陰虧損，而體內外皆有虛火，神魂躁動，內外枯燥，這是真正的陰虛。如果服用了人蔘，反而會助長火勢，所謂陽旺則陰愈消。這時應當服用純甘性質的滋陰補腎藥品。）如果搭配茯苓一起服用，能瀉腎熱。
（腎臟虛則熱。）得當歸，活血。配廣皮，理氣。配磁石，治喘咳。（氣虛上浮。）配蘇木，治血瘀發喘。配藜蘆，湧吐痰在胸膈。佐石菖蒲、蓮肉，治產後不語。佐羊肉，補形。使龍骨，攝精。入峻補藥，崇土以制相火。入消導藥，運行益健。入大寒藥，扶胃使不減食。入發散藥，驅邪有力。
（宜少用以佐之。）
白話文：
（腎臟虛弱就會發熱。）可以用當歸活血，搭配廣皮來理氣，再配上磁石來治療喘咳。（氣虛上浮。）可以用蘇木來治療血瘀引起的喘息，搭配藜蘆來湧吐出滯留在胸膈的痰。再佐以石菖蒲和蓮肉，可以治療產後不語的症狀。再佐以羊肉，可以補形。再使用龍骨，可以攝精。加入峻補藥，可以使土氣旺盛，以制約相火。加入消導藥，可以運行氣血，增強體質。加入大寒藥，可以扶胃，使胃不減食。加入發散藥，可以驅邪有力。
去蘆，隔紙焙熟用。土虛火旺，宜生用。脾虛肺怯，宜熟用。補元恐其助火，加天冬制之。恐氣滯，加川貝理之。加枇杷葉，並治反胃。久虛目疾者，煎汁頻洗自愈。肺熱，精涸火炎，血熱妄行者，皆禁用。（以其能升五臟之陽。）怪症：遍身皮肉混混如波浪聲，癢不可忍，搔之血出不止，謂之氣奔。用人參、苦杖、青鹽、細辛各一兩，作一服，煎服自愈。
白話文：
去除蘆葦上的毛，在紙上焙熟後服用。身體虛弱、火氣旺盛的人，應生用。脾虛、肺氣虛弱的人，應熟用。用蘆葦補元氣，擔心會助長火氣，可以加入天冬來制約它。擔心氣滯，可以加入川貝來調理。加入枇杷葉，同時治療反胃。長久虛弱、眼睛患病的人，用蘆葦煎汁頻繁清洗眼睛，可以自行痊癒。肺熱、精血枯竭、火氣旺盛、血熱妄行的人，都禁止使用蘆葦。（因為蘆葦能升五臟之陽。）奇特疾病：全身皮肉混濁，像波浪一樣，瘙癢難忍，搔抓後出血不止，稱為氣奔。用人參、苦杖、青鹽、細辛各一兩，一起煎服，自然痊癒。
參鬚
下泄虛邪。
參蘆
湧吐痰涎。體虛者可代瓜蒂。丹溪曰：參補陽中之陰，蘆瀉太陰之陽也。
白話文：
參鬚
能排除身體的虛弱邪氣。
參蘆
能湧出痰涎。體質虛弱的人可用它代替瓜蒂。丹溪子說：參補養陽氣中的陰氣，蘆瀉除太陰經中的陽熱。
用參之誤，一由於症，一由於脈。陰虛火從內炎，濡潤之劑，填補其內，或半載，或一年，奏功不速。輒疑養陰之藥其力緩，非補氣不足以生陰，必用參其功始速，投人參於滋水之劑，胃氣暫壯，飲食加增，恰有似乎神旺者，因即逐日用之，以祈速效。豈知陰虛火炎者，更非肺熱之謂，肺熱者元陰虧而邪火爍金，用參恐補氣以助火，肺熱還傷其肺。若精液枯涸，譬如天干地燥，溪水斷流，惟有滋水以潤其燥烈而已。
白話文：
人參用錯了，原因在於症候，原因在於脈象。陰虛火從內部灼燒，使用滋陰的藥物，滋潤其內部，要麼半年，要麼一年，見效不快。便懷疑滋陰的藥物藥力緩慢，不是補氣不能生陰，必定用參其藥效才會快，將人參投入滋陰的藥物中，胃氣暫時壯實，飲食增多，恰好有神旺的表象，於是便每日服用，以祈求速效。豈知陰虛火炎者，不是肺熱的緣故，肺熱者元陰虧損而邪火灼金，用參恐怕補氣助火，肺熱又傷其肺。假若精液枯竭，就像天乾地燥，溪水斷流，只能滋陰以潤其燥烈罷了。
進人參則升氣助火，未有不燥烈而死者。此由外症不愈之誤也。時行外感邪氣，流於隧道，脈絡為邪所窒塞而不通，按之非空虛則細弱，甚至微小如發，漂疾皮毛，略按全無，幾欲脫而未脫。
白話文：
服用人蔘會升發陽氣助長火氣，沒有不燥熱而死的。這是由於外感症沒有治癒的錯誤。時行外感邪氣流入經絡，經脈被邪氣阻塞不通，按脈搏時不是空虛就是細弱，甚至微小如頭髮，浮疾皮毛，略微按壓都沒有感覺，幾乎脫出又沒有完全脫出。
醫者認作脫症，急用人參以回元氣，反使邪氣內著，火毒鬱於里，寒厥見於外，更用薑、附以助參力，意以元陽復寒氣自除，竟視人參為救人聖藥，自恃為按脈無差，致令胃陰涸竭，五內枯槁，速之死而莫可救藥者。此由脈息虛微之誤也。參之誤傷者甚眾，茲特著其兩端，以為司命者之戒。
白話文：
醫生認為患者是脫症，急忙使用人參來恢復元氣，反而使邪氣內藏，火毒鬱結在體內，寒邪表現在外部，又用生薑、附子來幫助人參的作用，意圖讓元陽恢復以驅除寒氣，竟把人參視為救人的聖藥，自以為把脈沒有差錯，導致胃陰耗盡，五臟乾枯，加速死亡而無法挽救。這是由於脈搏虛弱之誤。人參誤傷的例子很多，這裡只特別提到兩個案例，作為醫生們的戒鑒。