《履霜集》~ 卷二 (1)
卷二 (1)
1. 調經論
夫婦人之病，四時所感，六淫七情所傷，悉與男子治法同。惟胎前產後，崩帶經閉，七症八瘕等症為異。究其所因，皆由經不調變生諸症，大概以經如期為要。
岐伯曰：心屬陽主血，脾統血以行氣。經候不調，多由心君不足，思慮傷脾，有所勞倦，穀氣不輸，肺金失養，腎水無資，經血津液，日漸枯涸，所以養心則血生，健脾則氣布，布者則和，氣暢血行，調經之要，斯其至矣。
丹溪曰：經水者陰血也。陰必從陽，故其色紅，稟火色也。血為氣之配，氣熱則熱，氣寒則寒，氣升則升，氣降則降，氣滯則滯，氣行則行，氣清則清，氣濁則濁，每應於月，其行有常，名之曰經。夫經有紫有黑，今人率指為風冷乘之，而行溫熱之劑，禍不旋踵矣。
經云：火熱過極，反化水象。所以熱則紫，甚則黑也。況婦人性情迂滯，臟腑之火，無日不起，非熱而何？若曰風冷，必須外得，間有之耳。
婦人無子，多因七情所傷，氣盛血衰。氣盛者，謂忿鬱之邪氣盛也。所以經候不調，不能受孕，調經種玉湯甚效。若過期而色淡者，加桂、薑、艾。先期色紫者，不可加減。經至之日服起，一日一劑，連服四五劑，則孕子成矣。
薛立齋曰：經水先期為血熱，加味逍遙散。後期為血虛，八珍湯。食少體倦為鬱火，加味歸脾湯。發熱惡寒，為氣血俱虛，十全大補湯。許鶴年曰：經水將行，先一二日，小腹連腰作疼，血瘀氣滯也。當歸、玄胡各二錢，乳香、陳皮、炙草各一錢，煎服自效。經水過期不來，心腹連腰作疼，血虛氣寒也。
八珍加小茴、玄胡，或十全大補湯亦效。經水後期或淡紅，痰多血少也。八珍加陳皮、半夏。經水行後作疼，氣血俱虛也。八珍或大補丸俱效。經水不分先後期，紫黑色血熱也。四物用生地，加防風、荊芥穗。如黑豆汁煙塵水，血熱之甚也。前藥加童便或六味丸，腹疼加玄胡。
經水不分先後期，紫黑成塊，血熱氣凝也。四物用生地，加防風、荊芥穗、桃仁、紅花、香附、陳皮、青皮。經水不止，遍身四肢浮腫，是脾經血虛也。八珍加木通、陳皮、香附、玄胡。若面目俱腫，是胃經氣虛也。倍白朮、白茯苓，或調經丸與大補丸，相間服之亦效。經水不行，遍身四肢浮腫，是瘀血滲入脾經也。
八珍加桃仁、紅花、玄胡、木香，或救產丸與大補丸，相間服之亦效。經水正行之時，忽斷不行，反吐血衄血，是火載血上，氣之亂也。四物加條芩、生地、麥冬、丹皮，或止血丸加童便服，或六味地黃湯。
臧公三曰：血者水穀之精氣，滋養五臟六腑，在婦人上為乳汁，下為經水。雖心主血，肝納血，總統攝於脾。夫人之精血，由脾胃飲食比生，宜補脾胃元氣，以生陰血。仲景治血脫補氣，東垣論陽生陰長，血無單補之理也。若專用四物，則胃氣愈虛，而血無資生之地矣。
益母草八兩，砂鍋焙乾、香附末二兩，七制，人參二兩，嫩黃耆三兩蜜水炒，白朮三兩土炒，白茯苓三兩去黑皮，乳拌蒸透，粉甘草三兩，去皮蜜水炒，陳皮三兩，熟地三兩，當歸身三兩，川芎二兩，白芍二兩炒，遠志二兩去骨，水煮片時，酸棗仁三兩炒透，蓮肉二兩去皮心。上藥為末，用龍眼肉六兩，好黃酒製爛，杵膏和煉蜜為丸，每丸重三錢，曬乾收用。
病輕者，日用一丸研末，或熱黃酒下，或蜜湯下。有痰者，薑湯下。病甚者，朝夕各一碗，以愈為度。或丸如綠豆大，每服三錢，亦可。余仿此。
七制香附法，香附一斤，黃酒、米醋、鹽湯、童便、薑湯、艾湯、米泔，共浸香附，春五日，夏三日，秋七日，冬十日，剖開無白心為度。將原湯澄清，煮米湯盡，曬乾聽用。
當歸酒拌，白芍酒炒，白茯苓去皮蒸，白朮土炒，柴胡各一錢，炙草五分，加牡丹皮童便炒，梔子姜炒黑各五分，名加味逍遙散，水煎服。
八珍湯
人參去蘆，白朮土炒，茯苓去皮，龍眼肉去核，酸棗仁炒透各一錢五分，遠志肉去骨，甘草水煮片時，當歸身、黃耆蜜水炒各一錢，炙草五分，木香三分，加山梔、丹皮，名加味歸脾湯。
十全大補湯
人參一錢五分，白茯苓去皮一錢，白朮土炒一錢五分，炙草一錢，當歸一錢，熟地一錢五分，白芍炒八分，川芎七分，肉桂五分不見火，黃耆二錢蜜水炒。
四物湯
當歸酒洗，熟地各二錢，白芍一錢五分炒，川芎一錢。
調經種玉湯
熟地一錢五分，當歸身酒洗，吳茱萸炒，川芎、白芍炒各一錢，白茯苓蒸，香附米便制，玄胡索炒，粉丹皮、陳皮各八分，乾薑、艾葉各五分，官桂三分，空心溫服。