《萬病回春》~ 卷之六 (5)
卷之六 (5)
1. 求嗣
脈：求嗣之脈，專責於尺，右尺偏旺，火動好色；左尺偏旺，陰虛非福。唯沉滑勻，易為生息。微澀精清，兼遲冷極。若見微澀，入房無力。女不好生，亦尺脈澀。
一氣既分兩儀，肇判萬物之中，而唯人最靈。通天地之幽微，達聖賢之蘊奧，審神仙之法術，窮造化之根源，無所不知矣。自盤古及今，逮羲農之為帝，分陰陽運會之源流，有夫婦人倫之道理，故普天率土之姓，貴賤窮達之人，無子覆宗，絕嗣者寧不惻然而痛哉！則夫男女之生，本陰陽自然之奧理。若非智術，勉強之為也。
但世情早立嗣者，以為常；未立嗣者，以為變。滔瀆鬼神，齋僧布施，以求獲嗣，其愚甚矣。其實，萬戶之候，無能以繼百畝之田，無後孰能與守是誠，可悲也。無嗣有不動心求者寡矣。故孟子曰：不孝有三，無後為大，誠哉是言也。求嗣者，不若求之於己，其理甚明，人所易曉。
愚竊聞黃帝之論，驗百家之仙方秘訣，雖乃不經之言，是或一種之道。唯取其生育立昭之理，胎月合配之妙，虛陰老陽之說，其道專生乎男，其訣不生乎瘡疹，其子且壽而弗夭，胎連生女而轉男。乏嗣者效之，每每經驗，百無二謬。好事者，潛心於此，不唯得嗣子，凡興陽採戰、固精取藥、養身之術，無不在其中矣，豈指專論事而已哉？人間大道，乃我眾仙師之秘訣，誠不可輕泄而易露也。
珍之！重之！軒轅曰：婦人有徹老不生男女者，何也？多因房事損動臟腑，或天癸不通、子宮挾寒，或男子事狂，陽弱精少，清寒不能射，又不能濟而相勝，此所以不生長故也。或有正生產當年，便斷六七年，數歲不生，何也？亦由女人上有數疾，勞損身體，以致經脈不調，雖有亦微弱，亦難以容納陽精。如主請客而無備，客來多而不管待，此賓主不能相歡，客何以久留，此又難以生長也。
須要陽事舉、經脈勻、子宮暖、精純熟，且壯射而相濟，然後可成。故足月生者中道，不足月生者貧薄，過月生者，其子貴重決矣。
交合月日時刻佳期論：
凡女人生長十三歲為始，至四十九歲為終。五十歲生者，四十九歲受胎來也。每年十二月，有生男生女之月不同。按婦歲數有三十七圖交合，可揀生男之月，以待婦人經水來時，有兩日半淨者、三日淨者，亦有女人血旺氣盛六七日淨者，不可拘定。但觀寶田，看經水之顏色何如耳。
乃以潔白之物，或綿或帛，夾之於戶口取而目之。金色者，乃佳期也，鮮紅者未淨，不及也；淺淡者，太過也。唯以敗血去淨、新血生如金者為佳期。此時交合，無不成矣。若先期而交者，縱便施精，則金水太盛，子宮淤塞，且無受精之處，胎亦難成；後期而交者，則子宮已閉，施精亦無門而入，胎豈有成也哉？所謂敗血已淨，子宮空虛，新血復生，正等陽時，乃是乾道之日。以此時施精，如爐鍊金，如漿點腐，立胎個個成矣。
又云：經水淨後，單日下種則成男，雙日下種則成女，四日以後不成矣。施精亦要在子時後方可也。蓋子時後夜氣清明，一陽發生。古語云：一陽動處外興工是也。此時施精，順則成人也；此時修煉，逆則成丹也；此時再遇天晴月朗、風日清和，又是成定吉日，又逢天月二德，合日行房，不唯成子，而子且貴，神氣清秀、聰明必過人矣。或揀生女月交合卻生男、揀生男月交合卻生女何也？蓋陰陽運會之差，以致胎氣之錯。
如女胎當以男名喚，男胎當以女名喚，易名呼喚，可保長生矣。
結胎交合妙訣：
美子要摘金丹，先要點穴動情。結胎若要都成，須明交合之道。要興陽、要動情、要耐戰、要採藥、要頓挫、要斟酌、要謹慎、要用功，然後胎可成。未交之先，要種子，先將紅印紙剪下燒灰，用無根水調，女人面東服之，然後交接。使夫婦各飲微醺，乃有興趣，或以言語引戲、手足撫摩，挑挽皮面相猥，女人面赤，用手抱摟，可見欲動矣。
如男子陽事未舉，卻取月華秀氣以意運下興陽，再戰蟠桃，煨爐鑄劍，走馬撫琴，以招鳳至。然後交合，望鳳而進龜。第一要藏神，只可體交，不可神交。令鼎氣端睡正臥，甚勿偏斜。如泄精，卻用五字之訣：倪、䐈、虀、𢵡、䰡，以使神於利害怒惡之地進退交合。
以待女人樂生，果見：目瞑、身顫、兩頰赤熱、鼻口涼氣、兩手若緊抱，美子亦開弓，鼻口接吸女人真氣，卻用神交，著力深入，直撞鳳凰靈臺，女人肢體不收，滑精流溢，此則女子快美之極，子宮正開之際，男子亦泄精。陽先至裹陰定生女，陰先降包陽定生男，此所謂陰陽固濟相盛，一種一子，百種百男，胎皆成也。
切記泄精之時，猛咬女人上唇，令其自驚，仍用男呼女吸，如忍大小便之狀，則精始混融而成胎矣。殊不知子宮有一穴，男在左穴，女在右穴。入爐偏於左，施精亦在於左。交合畢，令女人穩睡，勿動，屈左足而左側臥者，男胎多成；若屈右足而右側臥，而女胎多成。頓飲時節，不可動身。
如交之時，令鼎器先去小便，交後不可小解，此胎定成無錯矣。且若不用壯陽敗陰之手段，假若陰盛之婦而遇衰老之夫，將何以使陰精之先至而必於生男哉？
胎成禁忌秘訣：
胎既成矣，則陰陽之精且純，渾融一氣，已無雜氣。脈精血蕊嫩而未老，動之易克而易化，第恐風邪感入，損傷胎氣。切忌復後連交、挾持重物、過險超壑，深怒、大笑、大驚、高語是何也？蓋以胎嬰之結，一月如白露，二月如桃花，三月之後男女分，可當靜以守之，逸以待之，故曰「靜而有常」故也。且如連交一次，則胎息反被動搖，感受風邪入於子宮。
譬如果木開花，若遇風寒霧露，花定不能結果，縱有結成，必定生蟲風落。結胎後，若要連交，亦不能以成子耳。縱有一成，亦不能以結實完真，非小產則臍風，非生蟲落而何將產？若連交，則胎受毒穢，產後滿頭生瘡之必然也。慎之！忌之！
未及三月轉女成男妙訣；
東南桃枝作斧柄，親夫張目自作成。
孕婦床下刀向上，無人見之男孕成。
若置抱雞巢下安，滿巢盡是雞之雄也。
雄黃一塊墜騎當，真陽朝上產仙郎。
宜男萱草發左簪，此花珮帶產兒童。
弓弦繫腰百日間，轉女成男有萬千。
夫發手足指甲剪，身鋪席下男即轉。
雄雞長尾扯二莖，插安床下男即定。
軒轅野云傳至今，此訣種種皆曾應。
人倫大道是真訣，不遇明傳莫與命。
畫八卦算生男女訣：
父母之年上下舉，坐胎之月為中主；
乾坎艮震定是男，巽離坤兌決是女。
算男卻生女，三六九歲死；
算女卻生男，終久鬼來纏。
若是正胎者，壽考不須言。
婦人之道，始於求子。求子之法，莫先調經。每見婦人無子者，其經必或前或後、或多或少、或將行作痛、或行後作痛、或紫或黑、或淡或凝而不調。不調則血氣乖爭不能成矣。
婦人無子，多因血氣俱虛，不能攝養精神故也。
肥人痰多，軀脂滿溢，閉塞子宮，治消痰養血順氣，四物湯加白朮、茯苓、陳皮、枳實、半夏、砂仁、香附、甘草、竹瀝；瘦人火多，子宮乾燥無血，治宜清熱補血，四物湯加人參、茯苓、黃芩、山梔、香附、生地、甘草、陳皮。
調經種玉湯，（調經種子，百發百中。）
當歸（酒洗），川芎（各四錢），熟地黃（六錢），香附（炒，六錢），白芍（酒炒，三錢），白茯苓（去皮，三錢），陳皮（三錢），吳茱萸（炒，四錢），牡丹皮，玄胡索（各三錢），若過期而經水色淡者，乃血虛有寒也，加官桂、炒乾薑、熟艾各二錢；若先期三五日色紫者，加條芩三錢。
上銼作四劑，每一劑用生薑三片、水一碗半，煎至一碗，空心溫服。渣再煎，臨臥服。待經至之日服起，一日一服，藥盡經止，則當交媾，即成孕矣。縱未成孕，經當對期，候經來再服四劑，必孕無疑矣。
種子濟陰丹，（常服，順氣養血、調經脈、益子宮、療腹痛、除帶下、種子屢驗。）
香附米（四兩，四制：一兩醋、一兩酒、一兩米泔、一兩童便，各浸三日，焙乾為末），益母草（二兩），當歸（酒洗，一兩半），川芎（一兩），白芍（鹽、酒炒，一兩三錢），熟地黃（二兩，薑汁炒），陳皮（去白，一兩），半夏（薑汁浸，香油炒，一兩），白朮（去蘆，土炒，一兩半），阿膠（蛤粉炒成珠，一兩），艾葉（醋煮，一錢），條芩（酒炒，一兩），麥門冬（去心，一兩），沒藥（五錢），牡丹皮（酒洗，一兩），川續斷（酒洗，一兩），小茴（鹽、酒炒，五錢），玄胡索（四錢），吳茱萸（炮炒，五錢），炙甘草（二錢），白茯苓（去皮，一兩）
上為細末，酒糊為丸，如梧桐子大。每服百丸，空心米湯下。
螽斯勝寶丸，治婦人經水不調、臍腹冷痛、赤白帶下，一切虛寒之疾，久無子嗣，服之即孕，屢用屢驗。
黃耆（蜜炙），人參（去蘆），白朮（去蘆），白茯苓（去皮），當歸（酒洗），川芎，白芍（酒炒），肉桂，大附子（麵裹，火煨，去皮），乾薑（炒），胡椒，小茴香（鹽、酒炒），破故紙（酒炒），艾葉（醋炒），烏藥（炒，以上各二兩），吳茱萸（三兩，鹽水炒），香附（六兩，醋炒），蒼朮（四兩，米泔浸炒），甘草（炙，一兩）
上銼作片，用白毛烏骨雞一隻，重一斤半或二斤者，吊死，水泡去毛。腸屎，並頭、腳、翼尖不用；將雞放砂鍋里，將前藥片蓋上，入好酒煮爛為度；取去骨，同藥在鍋焙乾為末，將煮雞酒汁打稀米糊為丸，如梧桐子大。每服五十丸，空心好酒吞下。
女金丹
當歸（酒洗），川芎，白芍（酒炒），人參（去蘆），白朮（去蘆），白茯苓（去皮），桂心，藁本，白薇，白芷，牡丹皮，赤石脂（另研），玄胡索，沒藥（另研），甘草（各等分）
上各等分，除石脂、沒藥另研，其餘皆以醇酒浸三日，烘乾，曬亦可，為末，足秤十五兩。外用香附米去皮毛，以水、醋浸三日，略炒為末，足秤十五兩。上共十二味，和合重羅篩過，煉蜜為丸，如彈子大，瓷器收封。每取七丸，空心，雞未鳴時服一丸。先以薄荷湯或茶灌漱咽喉，後細嚼，以溫酒或白湯送下。
咸物乾果壓之。服至四十九丸為一劑，以癸水調平受孕為度。孕中三日一丸，產後二日一丸。百日上盡人事，而不孕焉天矣。一方去沒藥，加沉香，治婦人久虛無子及胎前產後一切病患，男子積年血氣，手足麻痹、半身不遂。血崩帶下、產後腹中結痛、吐逆心痛，並婦人諸虛不足、心腹疼痛並治。
一方去桂、用熟地黃，丸如梧桐子大。每服五十丸，空心，溫酒或白湯送下，乾物壓之。
百子建中丸，女人服此藥，調經養血、安胎順氣，不問胎前產後、月事參差、有餘不足諸症，悉皆治之。
真阿膠（二兩，蛤粉炒成珠），蘄艾葉（二兩，去筋梗，醋煮汁），香附米（十二兩，杵去皮毛，醋浸炒乾），熟地黃（薑汁浸焙，二兩），南川芎（二兩），白芍藥（酒炒，二兩），當歸（酒洗，二兩）
上為細末，煉蜜為丸，如梧桐子大。每服八十丸，空心，白沸湯點醋少許下；內寒者，溫酒下。
六味地黃丸（方見補益），治婦人久無孕育者，加香附二兩，童便炒用，殊效。男子無嗣必用之藥。
固本健陽丹，凡人無子，多是精血清冷，或稟賦薄弱；間有壯盛者，亦是房勞過甚，以致腎水欠旺，不能直射子宮，故令無子。豈可盡歸咎於血之不足與虛寒耶？