《顧松園醫鏡》~ 跋
跋
1. 跋
醫鏡者，小子元宰嗣父松園公竭三十餘年探索之功，揣摹按驗，審時用藥，察症定方，恍乎有得，再四刪削，務期醇正，不尚奇僻之見，以致學醫人費之誚。我嗣父之成書，其用心有如此者。嗣父同氣二人，小子宰、乃仲氏，西侯公所出，年甫十齡，嗣父艱於得子，又蒙重疾，依次房嗣宰為子，蒙恩撫育，延師授室，無異所生。吾父壯年名噪黌序，兩預棘闈。
後因疾作，延醫診視，百無一效，逐廢舉子業，窮究醫藥之理，遠達京邸，與試國學，就職醫院，因而考訂岐黃、靈素諸書者有年，又於輦下諸名家，講求精理，始曠然有見。醫家寄人生死，時下用藥多誤，診脈不審，往往殺人。大抵胸無定見，多為成方所拘。如新室之襲尚書，金陵之泥周禮，偏見曲學，禍國禍民，醫道亦然。
古人云：上醫醫國，次則醫人。要之出死入生，挽回性命，其功不減於醫國。此我父所為攻苦二十年，寒檠雪案，手不停披，輒命小子宰晝夜鈔輯，垂成輒復改竄，凡數十次。此種苦心，惟小子宰親見而熟悉之。時嗣姊丈簡中，壬午科，今授山東守府，字亦可者，與小子宰同受恩於松園翁，素佩服吾父之書，有功後世，同為參證。我兩人竊相擬議，今之號為明醫，大抵云積陰功居半，養身家居半。
夫一心兩用，其於醫道，豈盡當乎。況彼所云陰功者，又未嘗力學好古，從勤苦中得來也。小子宰謬列武庠，未免分功內外場事，不及授吾父伐毛洗髓之秘，然吾父生平辛勤，惟思救人濟世，力挽庸醫僻見，若絕不作身家計者，小子亦得於歷年鈔撮之餘，深悉其用心之專且至也。
亦可程公向服膺此書，數寓書於宰促其錄成，郵致官廨，以待當代知心好義之流，共襄刊刻，於以救世，即以活人，醫國醫人，兩有賴焉。庶不負松園公對後學之正鵠方向，對先聖之繼往開來，其宏志偉願，庶得藉以申抒焉。宰手拙性魯，不學無術，既不能開闡醫道新學，復無以追述嗣父之遺志，即其熱愛方術之之特長，小子宰亦不能序述，謹百拜而為之跋。
時康熙五十八年，臘月朔旦。
白話文：
這本醫學著作，是我的父親松園公耗費三十多年的心血，不斷探索研究的成果。他仔細揣摩、親身驗證，審慎判斷時機用藥，觀察病症來確定藥方，好像有所領悟。他多次刪改，務求精純正確，不追求怪異偏僻的見解，以免讓學醫的人遭受譏笑。我父親寫成這本書，他的用心就是如此。
我的父親有兩個同父異母的兒子，我（元宰）和我的兄弟乃仲。我是西侯公的兒子，十歲時，父親因為難以得子，又身染重病，便依序將我過繼為子。我承蒙他的恩澤撫養，延請老師教導，待遇與親生兒子無異。我的父親在壯年時就很有名望，曾在科舉考試中取得不錯的成績。
後來因為生病，請醫生診治，卻沒有任何效果，於是放棄了科舉考試，開始深入研究醫藥的道理。他遠赴京城，參與國子監的考試，並在醫院任職。因此，他花了多年的時間考訂《黃帝內經》、《靈樞》等醫學典籍，又向京城各地的名醫請教精深的醫理，才終於有所領悟。醫學關係到人的生死，現在的醫生用藥多有錯誤，診脈不仔細，往往會害死人。大抵是因為心中沒有定見，大多被現成的藥方所束縛。就像新朝王莽沿襲前朝制度，金陵的人拘泥於周朝的禮儀一樣，偏執的觀點和不正的學說，會禍害國家百姓，醫學也是如此。
古人說：「上醫醫國，其次醫人。」要讓病人從死亡邊緣活過來，挽救性命，其功勞不亞於治理國家。這就是我父親努力研究二十年，在寒冷的夜晚、雪覆蓋的書桌邊，手不停地翻閱醫書的原因。他經常要我日夜抄寫整理，快完成時又會修改，總共改了幾十次。這種苦心，只有我親眼看見才了解。當時，我的姊夫簡中，是壬午科的進士，現在擔任山東的知府，字亦可，他和我一樣都受到松園公的恩惠。他一向敬佩我父親的醫書，認為對後世很有幫助，可以一起研究參考。我們兩人私下討論，現在所謂的名醫，大多認為一半是積陰德，一半是養身。
如果一心二用，那對於醫學之道，怎麼能盡善盡美呢？況且他們所說的陰德，又不是從勤奮好學中得來的。我雖然在軍校任職，難免會分心於內外事務，無法完全繼承我父親的醫學精髓。但我父親一生辛勤，只想救人濟世，力挽狂瀾那些庸醫的偏見，好像完全不為自己打算一樣。我從多年抄錄整理的過程中，深深體會到他的用心專注且真誠。
亦可程公一向信服這本書，多次寫信給我，催促我將其整理完成，寄送到官府，等待當代有識之士，共同參與刊刻，用來救世濟人，無論是醫治國家還是醫治人民，都能因此得到幫助。這樣才不會辜負松園公對後學的期望，以及他繼承先聖、開創未來的宏大志向。我手拙又笨拙，不學無術，既不能開創醫學的新學問，也無法追述父親的遺志，即使是他熱愛醫術的特殊才能，我也無法詳盡描述。我只能恭敬地寫下這篇跋文。
時值康熙五十八年，臘月初一。