顧靖遠

《顧松園醫鏡》~ 卷十·御集 (1)

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卷十·御集 (1)

1. 三消

三消者,凡多飲而渴不止,為上消。經云:心移熱於肺,傳為鬲消。鬲消者,鬲上焦煩,飲水多而善消也。消穀善飢為中消,驗云:胃中熱,則消穀;令人懸心善飢。蓋胃熱則穀食易消,故令人善飢,胃火上炎,心血燥灼,而懸懸不寧也。溲便頻而膏濁不禁為下消。經云:腎脈微小為消癉。

陰精衰少,故腎脈微小。癉者熱也,熱則消肌膚,故為消瘴。景岳又言消瘴者,三消之總稱也。按張戴人云:三消當從火斷,觀《內經》論消症不同,歸之於火則一也。河間論治三消大法,當瀉心火,除胃熱,補腎水。又按《袖珍方》云:消渴皆因腎水沽竭,心火燔盛,三焦猛烈,五臟乾燥,由是消渴生焉。

觀此諸論,則知清金、壯水二法,為治消症之大綱也。景岳引內經心移寒於肺為肺消,飲一溲二,死不治之條,言消有陰陽,不得盡稱為火症。此以示人當知病情之變幻耳。勿執是說,而浪用熱劑,則不致以火濟火而殺人矣。

二冬二母散,〔見小便不通。〕

瀉白散,〔見火。〕多飲而渴不止,甚者舌上赤裂,急合

二方,加減大劑治之。宜加五味,花粉〔生津。〕生地,玄參〔補水。〕,蘆根汁〔降火。〕,生雞子白〔除熱。〕甚者可加石膏、芩、連。

此清金、壯水、生津、除熱之劑。《總錄》謂不能食而渴者,末傳中滿,勿過用寒涼瀉火之藥。能食而渴者,必發腦疽,背癰。故消渴病少愈,急宜用忍冬,少佐甘草熬膏,頻飲預防,可免。

竹葉石膏湯,〔見傷寒。〕治消穀善飢,飲食晝夜無度。〔經言:善黃而瘦,火之故也。〕大便硬少。〔戴人所謂烈火煅石,則消為灰是也。〕口渴飲水,〔陽明症本渴炊。〕宜參前方加用之藥。〔嘉言云:治中消病,當知急救金、水二臟,故須地、冬之品。〕

此方上、中、二消通可用之。昔東垣以之治鬲消,潔古以之治中消,嘉言謂人參白虎湯,治火熱傷其肺、胃,乃清熱救渴之良劑也。

六味加知柏湯,〔見火。〕

八仙長壽丸,〔見虛勞。〕,溲溺頻數,〔水虛火旺,逼迫膀胱下注故也。〕膏濁不禁,煩渴引飲,〔腎水虛,故引飲自救。〕甚者耳輪焦枯,〔耳為腎之外候。〕二方通可加減用之。

此方壯水滋陰降火,為下消正治之方。宜加清金潤燥之品,大劑次之。按《金匱》治男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便一斗,八味丸主之。沈目南注云:男子房勞傷腎,水虧火旺,而成消渴,水虧則相火無制,胃關大開,逼迫水飲,直從膀胱溺出而無底止,用六味滋起腎水;因相火散漫不收,借桂附收攝元陽入腎,蒸騰腎水而治中、上二焦之火,則消渴自止。此乃兵之以奇勝者也,不善用之,反致禍敗。

白話文:

所謂「三消」,是指有多喝水卻仍然口渴不止的情況,這稱為「上消」。依照醫書所說,這是因為心臟的熱氣轉移到了肺部,進而變成了「鬲消」。所謂「鬲消」,指的是胸腔上部感到煩躁,喝很多水卻仍然容易感到口渴。另一種情況是「中消」,指的是吃很多東西卻仍然容易感到飢餓。根據經驗,這是因為胃裡有熱氣,導致食物快速消化,因此容易感到飢餓,而且胃火旺盛時,也會向上竄燒到心臟,導致心血乾枯,讓人感到心神不寧。最後一種是「下消」,指的是小便頻繁,而且小便混濁不清。醫書上說,這是因為腎臟的脈象微弱,這是由於體內陰液減少所導致的。這裡的「癉」指的是熱,熱會消耗肌肉,所以稱為「消癉」。還有人說「消癉」其實是「三消」的總稱。有人認為「三消」應該從火熱的角度來診斷,雖然《內經》對於「消症」的論述不同,但歸根究底都是因為火熱引起的。治療「三消」的大原則,應該是瀉心火、清除胃熱、補充腎水。也有人說「消渴」都是因為腎水枯竭,心火旺盛,三焦熱氣猛烈,五臟乾燥,因此才會產生「消渴」這種疾病。

綜合以上各種說法,可以知道清肺熱和滋養腎水是治療「消症」的兩大重點。還有人引用《內經》提到心臟的寒氣轉移到肺部會變成肺消,症狀是喝一杯水卻排出兩杯小便,這種情況是無法治癒的,這表示「消」也有陰陽之分,不能全都歸類為火熱症狀,這是要提醒大家要了解病情的變化,不要執著於某種說法,而濫用溫熱的藥物,以免火上加油而導致死亡。

「二冬二母散」這個藥方(可參考小便不通的治療方法)和「瀉白散」(可參考火熱的治療方法),對於喝很多水卻仍然口渴不止,嚴重到舌頭紅裂的情況,可以合併使用這兩個藥方,並加大劑量來治療,另外可以加上五味子、花粉(用來生津)、生地、玄參(用來補水)、蘆根汁(用來降火)、生雞蛋清(用來退熱)。如果情況嚴重,可以再加上石膏、黃芩、黃連。

這些藥方都是用來清肺熱、滋養腎水、生津液、退熱的。「總錄」裡面提到,如果不能吃東西卻感到口渴,表示病情即將轉變成中滿,不要過度使用寒涼的藥物來瀉火;如果能吃東西卻感到口渴,可能會有腦疽或背癰等問題。因此「消渴」的病剛開始好轉,就要趕緊使用忍冬,加上少許甘草熬成膏狀,經常飲用來預防,可以避免病情惡化。

「竹葉石膏湯」(可參考傷寒的治療方法)可以用來治療吃很多卻容易感到飢餓,而且飲食沒有節制的情況。(醫書說,臉色發黃又消瘦,是因為火熱引起的。)如果大便乾硬量少(有人認為,這是因為烈火燒烤石頭,石頭會變成灰燼),而且口渴想喝水(這是陽明症的典型症狀),可以參考上述藥方,並加上適合的藥物。(有人認為,治療「中消」的關鍵是及早保護肺和腎,因此需要用到生地、天冬這類的藥物。)

這個藥方,上消和中消的情況都適用。以前有醫師用這個藥方來治療「鬲消」,也有醫師用它來治療「中消」,還有人認為「人參白虎湯」可以治療火熱傷害到肺胃的症狀,是很有效的清熱解渴藥方。

「六味加知柏湯」(可參考火熱的治療方法)和「八仙長壽丸」(可參考虛勞的治療方法),對於小便頻繁(這是因為腎水不足,火氣旺盛,逼迫膀胱排尿)、小便混濁不清、口渴想喝水(這是因為腎水不足,所以想喝水來自我補救),嚴重的話耳朵會變得焦黑乾枯(耳朵是腎臟的外在表現),這兩種情況都可以使用這兩個藥方,並根據情況加減藥物。

這些藥方可以用來滋養腎水,滋陰降火,是治療「下消」的主要藥方。可以加上清肺熱和潤燥的藥物,並加大劑量。醫書上記載,治療男性「消渴」導致小便頻繁的,可以使用「八味丸」。有人解釋說,這是因為男性縱慾過度傷到腎,導致腎水不足、火氣旺盛而產生「消渴」,因為腎水不足導致火氣無法控制,胃的功能過於旺盛,逼迫喝下去的水直接從膀胱排出,無法停止。可以使用「六味丸」來滋養腎水,並用桂枝和附子來收斂散漫的火氣,讓元陽回到腎中,蒸發腎水來治療中、上焦的火熱,這樣「消渴」的情況就會停止。這是用奇特的策略來取勝的方法,如果不善用,反而會導致失敗。

還有人說,過去的人經常使用「八味丸」來治療「消渴」,認為這是因為命門的火衰弱,無法蒸化水穀,導致水穀的精氣無法上升滋潤肺部,就像鍋底沒有柴火,鍋蓋就會乾燥一樣,因此會感到口渴。肺臟因為沒有得到滋養,無法將水分輸送到全身各處,喝下去的水沒有經過火的蒸化,就直接從膀胱排出,因此會喝一杯水就排一杯小便,嚐起來味道是甜的而不是鹹的。使用桂枝和附子來增強命門的火氣,就像鍋底加了柴火一樣,熱氣會蒸發上升,鍋蓋也會變得濕潤。

雖然這個道理很深奧,但現在的人火氣衰弱的情況很少,所以不能輕易嘗試這個方法。

「忍冬丸」(也可以做成膏狀),將忍冬花(根莖葉都可以使用)放入壇中,用酒浸泡足夠的時間,用泥封口,用微火煨烤一個晚上,取出曬乾,加入少許甘草磨成粉,再用浸泡的酒煮成糊狀,做成丸子,像桐子一樣大,可以用湯或酒送服。

這個藥方可以用來滋養陰液、退散陽熱,調和身體的氣血,對於體內火熱旺盛的人來說,確實是很好的養生藥方。

「三消」的脈象,脈搏數而有力的屬於生機,脈象細微的屬於凶險。