《古今醫統大全》~ 卷之八十四 (8)
卷之八十四 (8)
1. （《秘驗》）多男三鏈法
周天之數，三百六十，三五七九，共二十四數，以合二十四氣。交時先仰行六遍，每遍二十四，得數百四十有四。後合行九遍，每遍亦二十四，得二百一十有六，共成三百六十，以合周天之數。此妙理也，非仙莫悟。仰合即天地否泰，男女上下，互相迭施之道，非夢漫真人，不足以語此云。
）
坎水常勝離，離火易焚滅。仙草佔先春，得陽陰復結，濃煎濕注參仙訣。
離火才欲燃，滿口莫入咽。漱無聲，吐無決。暖席取溺壺，徐將肝火瀉。心慵作曝蟆，虛脊凡七跌。功成敵萬人，真元莫浪泄。（離火易焚者，言男子之精易動，待其將動之時，即將濃濃溫茗，滿口含之，緩漱慢吐，不可使耳聞之。又取夜壺小便，以瀉肝火。又作蝦蟆仰曝之狀，以兩足兩手著床蓆，舉脊向上跌，凡七次，則精即上升而不走矣。）
要算坎水潮生月，信進我退投，信遏我進接，一二鏈法不可缺。更有一言只須說，左男右女肩間截。（言遇女子癸水生時，必俟其三日潮退，方與之交合。一二煉法指奪氣機等法而言。左男右女肩間截者，此生男之訣也。女人懷胎，在左為男，在右為女。男子將泄之精，必要向女子偏左射之，仍以手向女子左肩立砍一掌，即女子左邊氣即上縮，精隨入左，必胎男矣。）
此是多男三煉法，六煉可長生，九煉能飛越，約爾他年逢建業。（陰陽妙，二氣之運，坎離八卦之門，天地之大，盡於是焉。天地生人物之散殊，亦盡於是焉。故離火易燃，坎水易竭，陰陽動靜，雜揉不齊，真元不固，穀神不靈矣。茲三鏈法，《易》謂：天地絪縕，萬物化醇，非耶？天人合一，余恐是法將若六鏈九鏈沒沒而無傳也，故囑之梓。威鳳山人書於三山海上。
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白話文：
這個方法叫做「多男三鏈法」，是古人認為可以提高生男孩機率的一種房中術。
這個方法強調要配合天體的運行規律，將三百六十度視為一個循環。在行房時，先仰躺進行六次動作，每次重複二十四下，共一百四十四下；接著再進行九次動作，每次也是重複二十四下，共二百一十六下，加起來總共三百六十下，符合天體運行的數字。這其中奧妙的道理，不是一般人可以理解的。仰躺的動作象徵天地陰陽的交合，男女互相配合。這其中的道理，需要像真人一樣有修煉的人才能理解。
接著，文章又說到，坎水（指腎水，代表男性的精液）常常勝過離火（指心火，代表男性的慾望），但離火很容易被點燃而耗盡。如果想要像仙草一樣在春天先發芽，必須在男性慾望產生時，讓陰陽之氣再次交合。這時候要用濃茶漱口，慢慢吐出，不要發出聲音，並且用溫熱的尿液來瀉肝火。接著，像蛤蟆一樣趴在床上，將身體向上弓起，重複七次，這樣可以讓精氣上升而不流失。這個方法可以讓你像有萬夫莫敵的力量，但要小心不要輕易洩漏真元。
（這裡提到「離火易焚」是指男性的精液很容易因為慾望而衝動。當慾望快要發動時，要趕快含一口濃濃的溫茶，慢慢漱口吐出，不要讓別人聽到聲音。接著取夜壺中的小便，用來瀉肝火。然後像蛤蟆一樣趴著，手腳著地，將背部向上弓起，重複七次，這樣精氣就會上升而不會外洩。）
另外，要計算女性月經週期，在女性月經快要結束的時候才能進行房事。進行房事時，要配合「一二鏈法」，這是指奪取女性氣機的方法。還有一個重點，如果想要生男孩，在射精時，要將精液射向女性的左側，並且用手掌砍向女性左肩，這樣可以讓女性左側的氣向上收縮，精液就會進入左側，這樣就能生男孩。（古人認為女性懷孕，在左邊是男孩，在右邊是女孩。）
這個方法就是「多男三鏈法」。如果能夠修煉六次，就能延年益壽，修煉九次，甚至可以飛昇成仙。希望我們未來有機會在建業相見。（這裡強調陰陽二氣的運行，坎離八卦的變化，以及天地萬物的道理，都包含在這個方法之中。天地萬物因為陰陽動靜的不協調而產生各種差異，導致真元不固，精神不振。這個「三鏈法」就像《易經》所說的「天地絪縕，萬物化醇」，是天人合一的方法。我擔心這個方法會因為沒有人傳承而失傳，所以特別把它記錄下來。）
2. 調經論
岐伯曰：女子二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，則有子。蓋任主胞胎，通以陰道之泰也；沖為血海，盛則氣血俱盛也。婦人腎氣全盛，衝任周流，如月之虧盈，應期行止，而有常度，曰調。遇交合則有子矣。否則三五錯蹤，皆所謂不調也。不調則百病變生，甚至不治，孕暇言乎？經曰：二陽之病發心脾，有不得隱曲，女子不月，其傳為風消，其傳為息賁者，死不治。況心屬陽而主血，脾裹血以行氣。
若月經不通，未必不由心事不足，思慮傷脾，有所勞倦，穀氣不輸，肺金失養，腎水無滋，經血津液，日以枯涸，以致三五不調，漸至絕閉，虛損內熱，骨蒸勞瘵之證作，而卒至於難治也。所以養心則血生，健脾則氣布。二者胥和，則氣暢血行。而調經之要，斯其至矣，復何患之有？且夫行經之時，亦必保之如產，遠房勞，戎浴洗，毋過於寒熱喜怒。一有失中，疾病隨起。
調治之法，如氣鬱血虛，潮熱黃瘦，而經不調者，以丹桂散、香附丸之類主之；氣虛血熱先期而來，過多不止者，以鎮經湯、固經丸之屬治之；過期不來，腰腹脹痛者，以促經湯、紅花散之屬行之；濕痰麻木者，朮附丸燥之。至於虛實寒熱，更詳脈法，抑何有經之不正，而孕之不育乎？
白話文：
岐伯說：女子十四歲左右，天癸（指女性的生殖機能）開始發育成熟，任脈暢通，太衝脈氣血旺盛，月經會按時來潮，這時就有生育能力。因為任脈主管子宮胎兒，它的暢通代表陰道也順暢；衝脈是血海，旺盛則代表氣血都充足。婦女腎氣旺盛，衝脈和任脈的氣血循環順暢，就像月亮的圓缺一樣，按時來潮和停止，並且有一定的規律，這就叫做調。如果能與男性交合，就會懷孕。否則，月經週期紊亂，就叫做不調。月經不調會導致各種疾病，甚至無法治癒，更別說懷孕了。醫書上說：陽氣虛衰的疾病會影響到心臟和脾臟，如果不能及時治療，女子月經不來，病情可能會轉為風消（類似於現代的糖尿病）或息賁（胸腔腫塊），最終導致死亡且無法醫治。況且心臟屬陽而主管血液，脾臟包裹血液並推動氣的運行。
如果月經不通暢，不一定是由於心思不足、思慮過度傷及脾臟、勞累過度、導致消化吸收功能不好，肺金得不到滋養，腎水不能滋潤，以致經血和津液日漸枯竭，從而導致月經週期紊亂，逐漸發展到閉經，出現虛損內熱、骨蒸勞瘵等症狀，最終難以治癒。所以，養心就能生血，健脾就能使氣運行順暢。心和脾兩者協調，氣機暢通，血液運行正常，調經的要點就在這裡，還擔心什麼呢？而且，在月經來潮期間，也必須像坐月子一樣小心保護，避免性生活，不要洗澡，不要過度寒冷或過熱，不要過度喜怒。稍有不慎，疾病就會隨之而來。
治療月經不調的方法，如果是由於氣鬱血虛，出現潮熱、消瘦、月經不調的，可以用丹桂散、香附丸之類的藥物來治療；如果是由於氣虛血熱導致月經提前來潮、量多不止的，可以用鎮經湯、固經丸之類的藥物來治療；如果是由於月經過期不來，腰腹脹痛的，可以用促經湯、紅花散之類的藥物來疏通；如果是由於濕痰導致麻木的，可以用朮附丸來燥濕。至於虛證、實證、寒證、熱證，更要仔細觀察脈象來辨別，這樣怎麼會有月經不調，導致不孕的情況呢？