《丹臺玉案》~ 卷之四 (4)
卷之四 (4)
1. 附夢遺鬼交
夢屬心。鬼屬肝。精屬腎。君火動則相火隨。故有此症。治此症者。不獨澀其精。又必清心火。不獨清心火。又必補其虛。惟虛故火易動。惟火動故精易泄矣。
白話文：
夢境與心有關聯，鬼魂的意象與肝相關，精氣則與腎相關。君火（主火）活動時，相火（副火）會隨之動。因此，這類症狀存在。治療這種症狀時，不僅要收斂精氣，還必須清熱解心火。不僅要清熱解心火，還必須補充其不足。只有在虛弱的情況下，火才容易活動；由於火的活動，精氣才容易流失。
2. 脈云
夢遺遺精。當驗於尺微澀精傷。洪數火逼。亦有心虛。左寸短小。脈遲可生。急疾便夭。
白話文：
夢遺和遺精現象，通常表示精氣受損，脈象在尺部會變得微弱而緊繃。如果脈象洪大或快速，可能是火氣旺盛所致，也可能與心虛有關。若左手寸部的脈象較短且細小，脈搏緩慢時，可能仍有存活的機會。然而，脈搏過急或過快則可能預示著生命危急，預後不良。
3. 立方
九龍丹，治夢遺鬼交。精虛火旺。久久不愈。
當歸身（酒洗），枸杞子，金櫻子，石蓮肉（炒），蓮花蕊（各二兩），懷熟地（四兩），芡實（炒），白茯苓（去皮），山楂肉（各三兩）
上為末。煉蜜為丸每服三錢空心白滾湯送下。
白話文：
【九龍丹】，用於治療夢遺和鬼交的情況。主要適用於精氣虛弱、火氣旺盛，長期無法痊癒的情況。
- 【當歸】（酒洗過後），【枸杞子】，【金櫻子】，【石蓮】的肉（炒過後），【蓮花】的蕊（各取二兩），【懷熟地】（四兩），【芡實】（炒過後），【白茯苓】（去除皮後），【山楂】的肉（各取三兩）。
以上成分研磨成粉末。使用煉製的蜂蜜做成藥丸，每次服用三錢，空腹時用白開水送服。
清離固精丸，治夢遺日久。精神倦怠。面色痿黃飲食減少。腰痠背脹。久不育子。服之神驗。
黃連（酒炒），萆薢，人參（各一兩），鹿角霜（三兩），知母（青鹽水炒），秋石，牡蠣（煆過），茯神（去心），遠志（去心），石蓮肉（炒），白朮（各一兩五錢上炒）
上為末以荷葉煎湯法為丸每服三錢。空心鹽湯送下。
白話文：
【清離固精丸】，用於治療夢遺症狀長期存在，導致精神疲憊，面色蒼白，飲食減少，腰痠背痛，長期不孕子孫。服用後效果非凡。
- 黃連（酒炒）
- 萬草（萆薢）
- 人參（各一兩）
- 鹿角霜（三兩）
- 知母（青鹽水炒）
- 秋石
- 牡蠣（煆過）
- 茯神（去心）
- 近志（去心）
- 石蓮肉（炒）
- 白朮（各一兩五錢上炒）
以上材料研磨成粉末，以荷葉煎湯調和製成丸劑，每次服用量為三錢，空腹時以鹽水送服。
4. 附盜汗自汗
盜汗屬心。自汗屬肺。心神不守故盜汗。肺氣不收故自汗。久久不愈令人喪魄。
白話文：
盜汗是與心有關，自汗則是與肺有關。心神不穩定會導致盜汗現象，肺氣不足不能收斂則會出現自汗。若長期未痊癒，會使人精神萎靡，甚至影響心神。
5. 脈云
汗脈浮虛。或澀或濡。自汗在寸。盜汗在尺。凡人脈帶虛弱微細者。必有盜汗。
白話文：
汗脈若為浮現且虛弱，可能出現流動不暢或是濡滑的症狀。自汗是指在脈象上於寸位表現出虛弱、流動不暢或濡滑的特徵；而盜汗則是在尺位呈現類似的情況。一般來說，如果一個人的脈象帶有虛弱、微細的特點，那麼很可能存在盜汗的問題。
6. 立方
斂汗育心湯，治盜汗養心血。
棗仁，茯神，知母，白芍，當歸（各二錢），牡蠣，麥門冬，沙參，甘草，生地（各一錢五分），棗五枚。煎八分。溫服。
鎮元飲，治自汗。固肺經。
人參，當歸，白朮，黃耆，五味子（各一錢），山茱萸，肉蓯蓉，麥門冬，黃柏，生地（各一錢二分），蓮肉十枚。燈心三十莖。煎八分。臨臥服。
白話文：
【斂汗育心湯】，用來治療盜汗並滋養心血。
- 紅豆蔻仁
- 茯神
- 知母
- 白芍
- 當歸（各取六錢）
- 牡蠣
- 麥門冬
- 沙參
- 甘草
- 生地（各取九分），紅棗五顆。加水煎至剩八分，溫熱服用。
【鎮元飲】，用來治療自汗。堅固肺經。
- 人參
- 當歸
- 白朮
- 黃耆
- 五味子（各取三錢）
- 山茱萸
- 肉蓯蓉
- 麥門冬
- 黃柏
- 生地（各取四分二釐），蓮肉十顆。加入燈心三十根。加水煎至剩八分，於睡前服用。
當歸六黃湯，治盜汗自汗。
當歸，生地，熟地，黃芩，黃蓮，黃柏（各一錢五分），黃耆（三錢），棗五枚。煎八分。臨臥服。
護命散，治汗如神。
枯礬（一錢），五倍子（五錢），龍骨（煆過一錢五分）
上為細末。以津唾調。塞滿臍中。外用絹條扎定。過夜即止。
白話文：
【當歸六黃湯】，治療盜汗和自汗。
當歸，生地，熟地，黃芩，黃連，黃柏（各取一分五釐），黃耆（取三分），紅棗五枚。煎煮後取八分量。在睡前服用。
【護命散】，治療流汗如同神蹟。
枯礬（取一分五釐），五倍子（取五分），龍骨（煆過後取一分五釐）。
以上材料研磨成細末。用唾液調和，填滿肚臍中。外面用絹條固定。過夜即可停止流汗。
7. 附骨蒸潮熱
骨蒸潮熱。微有不同。骨蒸則無時而不熱。潮熱則如潮信之來。必有定期熱者。
白話文：
"骨蒸潮熱。微有不同。骨蒸則無時而不熱。潮熱則如潮信之來。必有定期熱者。"
"骨蒸與潮熱有所不同。骨蒸會持續發熱，不分時間。而潮熱則像是潮汐的來臨，有固定的週期性。"
8. 立方
調榮清熱飲，治骨蒸屢驗。
丹皮（炒），地骨皮，當歸，鱉甲（酥炙），白朮（各一錢五分），黃耆（蜜炒），青蒿，知母（鹽水炒），人參，柴胡（各一錢），棗二枚。煎八分。不拘時服。
靈應飲，專治潮熱。
白話文：
【調榮清熱飲】，此方能治療骨蒸，多有驗證。
- 丹皮（炒）：丹皮經炒制後使用。
- 地骨皮：一種藥用植物的地骨枝葉。
- 當歸（當歸）：補血調經的常用草藥。
- 鱉甲（鱉甲）：經過酥炙處理的龜甲，具有滋陰作用。
- 白朮（白朮）：補脾益氣的草藥。
- 黃耆（黃耆）：蜜炒後使用的黃芪，能強壯體質。
- 青蒿（青蒿）：清熱解毒的草藥。
- 知母（知母）：鹽水炒製後使用的知母，能清熱潤肺。
- 人參（人參）：滋補強身的草藥。
- 柴胡（柴胡）：和解表裡，疏肝解鬱的草藥。
- 棗二枚：兩顆大棗，滋潤養血。
以上各味草藥均按每味一錢五分、蜜炒黃耆一錢、柴胡與人參各一錢的量配比。加水煎煮至八分濃度，隨意時節服用。
【靈應飲】，專門用於治療潮熱症狀。
茯神，小柴胡，人參，生地，銀柴胡，黃芩（各二錢），知母，麥門冬（各一錢），棗五枚。臨服加童便一杯。
白話文：
茯神、小柴胡、人參、生地、銀柴胡、黃芩、知母、麥門冬（以上份量各為六克）、大棗五枚。服用時請加入一杯童子尿。
9. 諸氣門
（附氣滯，附郁）
人得天地之氣以成形。形者氣之所猶以寓者也。氣者形之所猶於充者也。二者固相為用。而亦有輕重之差焉。形病氣不病。雖羸瘦而無害。氣病形不病雖肥壯而可憂。是形在所輕。而氣在所重也。人能安養天和。使五臟之氣。均得其平。則何病之有。惟內傷七情外感六氣。而五臟之氣病矣。
故心氣盛。則煩燥不寧。口乾舌燥。肺氣盛。則壅塞喘急。上膈煩滿。肝氣盛則暴怒時發。兩脅膨脹。脾氣盛。則中脘痞塞。腹滿飽悶。腎氣盛。則膀胱滿急。水道不通。皆氣之有餘者也。心氣虛。則精神恍惚。夢寐不寧。肺氣虛。則呼吸短淺。皮毛灑淅。肝氣虛則筋脈不和。
白話文：
（附氣滯，附鬱）
人依循天地之氣形成形體，形體是氣的寄宿處，氣則是形體的充盈。兩者本來相輔相成，但存在輕重之別。如果形體生病而氣沒有病，即使體形消瘦也無大礙；反之，如果氣生病而形體沒有病，即使體形壯碩也可能令人憂慮。這顯示氣體較為重要，而形體則次之。若能調適天地的和氣，讓五臟之氣保持平衡，那麼就很少會有疾病了。只是因為內在的情緒傷害和外在的氣候變化，導致五臟之氣失衡。
所以，心氣旺盛時，會感到焦躁不安，口乾舌燥；肺氣旺盛時，會出現堵塞喘息，上膈部煩亂滿脹；肝氣旺盛時，則會在情緒激動時發作，兩側脛骨脹痛；脾氣旺盛時，中脘部會感到阻塞，腹部滿脹且感到飽悶；腎氣旺盛時，膀胱會感到滿實緊張，排尿不順暢。這些都是氣過多的情況。相反地，心氣虛弱時，會感到神志迷糊，睡眠不安；肺氣虛弱時，呼吸淺短，皮膚和毛髮會感到寒涼；肝氣虛弱時，筋脈會失去協調性。
頭空少睡。脾氣虛則飢不欲飧。溏泄自利。腎氣虛。則腰腦不能轉側。大便與小便。前後牽引而微痛。此皆氣之不足者也。善醫者調其氣而已有餘者瀉之。不足者補之。又豈有虛虛實實之患乎。凡本經之虛實。或宜補而宜瀉。然虛則補其母。實則瀉其子。又不可不知也。
白話文：
頭部感到空虛，睡眠不足。脾氣虛弱時，即使餓了也不會有想吃飯的慾望。經常拉肚子或者自行排出體外。腎氣不足，會導致腰部和頭部活動困難。大便和小便之間會產生連帶的微痛感。這些都是氣不足所導致的情況。擅長醫術的人只需調節氣息即可。對於氣有過剩的情況，進行瀉法；對於氣不足的情況，進行補法。並不存在虛虛實實的問題。對於經絡的虛實情況，有些需要補充，有些需要排出。然而，在處理虛實問題時，要補充相對應的器官，排空相對應的器官，這也是不可不知的原則。