《張氏醫通》~ 卷七 (14)

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卷七 (14)

1.

誤用大黃,變成腫脹。若其人元氣未憊,大劑人參、桂、附散其濁陰,尚可救其一二。洞泄不止;服大劑參、術,不應;用養臟湯,亦不應;惟附子理中湯調赤石脂末,間有得生者。即發呃吐蛔,尚有四逆、參附、吳茱萸湯、乾薑黃芩黃連人參湯、烏梅丸等法。然非平日相信之真。

縱有生機,亦勿許治。若至發斑發躁、久痢不食、忽發除中,從無救治之法也。嘗見痢久虛脫,六脈弦細、厥逆冷汗、煩渴躁擾、呃逆不寧;峻用理中、四逆、白通、通脈之類;雖日進人參二三兩,服之非不暫安;脈來微續、手足漸溫、稀糜稍進、去後亦稀;三四日後必然驟變。

此根氣已絕,燈盡復明之兆。切勿因其暫安,輕許以治;徒為識者鄙笑耳。至於婦人臨產下痢,最為危殆。鄭氏有胎前下痢、產後不止、七日必死之例。予嘗用甘草乾薑湯加厚朴、茯苓、木香,治妊娠白痢;千金三物膠艾湯,治妊娠血痢;連理湯加膠、艾,治赤白相兼之利。

駐車丸、千金黃連湯、白頭翁加甘草阿膠湯;胎前產後五色諸痢,皆可選用。若胎前下痢、產後不止、勢莫挽回者,用伏龍肝湯丸,隨證加減,未嘗不隨手獲效也。世醫治痢,專守通因通用,痛無補法之例。不知因氣病而腸中切痛,非溫理其氣則痛不止;因氣陷而濁氣下墜,非升舉其氣則後重不除;因氣傷而津液崩脫,非調補其氣則積不已;因陰虛而至夜微熱腹痛,非峻補其陰則痢痛不息。

世人見余用參、朮、薑、桂溫補氣血之藥,以為可駭;更有用黃耆、地黃滋陰膩滯之藥,益怪甚矣。且有用石脂、乾薑溫澀固脫之藥,以為劫劑而大誹之。

不知內經中原有澀因澀用之法。蓋裡急後重,數至圊而不能便,非澀而何?況因澀而過用利氣,乃致滑脫不收,安得不用澀以固之耶?更有不知調氣,但見下痢日久、便行止澀,輕以粟殼、訶子投之,閉其滯氣,迫痛愈加,愈劫愈甚。此與殺之無異也。

痢不納食,俗名噤口。如因邪留胃中,胃氣伏而不宣,脾氣因而澀滯者,香、連、枳、樸、橘紅、茯苓之屬。熱毒衝心,頭疼心煩、嘔而不食、手足溫暖者,甘草瀉心湯去大棗易生薑。此證胃口有熱,不可用溫藥。若陽氣不足、宿食未消、噫而不食,枳實理中加砂仁、陳皮、木香、豆寇;或山楂、曲、糵之類。肝乘脾者,戊己丸加木香、肉桂。有水飲停聚者,心下必悸動不寧,五苓散加薑汁。有火炎氣衝者,黃連解毒湯去黃柏加枳殼、木香。有胃虛挾熱而嘔逆者,連理湯。有積穢太多、惡氣熏蒸者,大黃黃連瀉心湯加木香。

丹溪用人參、川連、石蓮子、粳米、薑汁,煎湯細細呷之,神效。如吐,再作服之。但得一呷下咽,便開。石蓮子真者絕無。余常以藕汁煮熟,稍加糖霜頻服;兼進多年陳米稀糜;調其胃氣,必效。此即石蓮之意也。治噤口痢,多有用黃連者;此正治濕熱之藥,苦而且降,不能開提;況非胃虛所宜,不可輕用。大抵初痢噤口。

白話文:

誤用大黃導致腫脹,如果患者的元氣還沒有完全衰敗,可以用大量的人參、桂枝、附子來驅散體內的濁陰,或許還能救回一二。如果腹瀉不止,服用大量人參、白朮也沒有效果,用養臟湯也沒效,只有用附子理中湯搭配赤石脂粉末,有時才能救活。即使救活,也可能出現打嗝、吐蛔蟲的現象。其他還有四逆湯、參附湯、吳茱萸湯、乾薑黃芩黃連人參湯、烏梅丸等方法可以使用,但前提是平時就要相信這些藥方的功效。

即使有一線生機,也不要輕易治療。如果病情發展到出現斑疹、煩躁不安、長期腹瀉不進食,突然出現「除中」的症狀(指病情突然加重),那就沒有辦法救治了。我曾見過長期腹瀉導致虛脫,六脈細弱,手腳冰冷、冷汗淋漓、煩渴躁動、打嗝不止的病人,雖然用理中湯、四逆湯、白通湯、通脈湯之類的藥,即使每天服用二三兩人參,服用後雖然暫時症狀緩解,脈象似乎恢復,手腳也漸漸溫暖,也能稍微吃點粥,但過後還是會繼續腹瀉,三四天後病情一定會突然惡化。

這是因為病人根基已絕,如同油燈耗盡又突然閃光一樣,千萬不要因為病情暫時好轉就輕易治療,只會讓明白的人譏笑。至於孕婦臨產時腹瀉,情況最為危險。鄭氏醫案中有孕婦產前腹瀉,產後不止,七天必定死亡的案例。我曾經用甘草乾薑湯加厚朴、茯苓、木香來治療孕婦的白痢;用千金三物膠艾湯治療孕婦的血痢;用連理湯加膠、艾治療紅白痢相兼的腹瀉。

駐車丸、千金黃連湯、白頭翁加甘草阿膠湯,這些方劑可用於治療孕前產後的各種痢疾。如果孕前腹瀉,產後不止,情況無法挽回的,可以用伏龍肝湯丸,根據病情加減藥物,常常能收到良好的效果。現在的醫生治療痢疾,只知道用通瀉的方法,完全不用補益的方法。他們不知道因為氣機不順導致腸中絞痛,不用溫補理氣的方法,疼痛就無法停止;也不知道因為氣虛下陷導致濁氣下墜,不用升提氣機的方法,裡急後重就無法消除;也不知道因為氣虛損傷導致津液流失,不用調補氣機的方法,腹瀉就不會停止;也不知道因為陰虛導致夜晚發低燒、腹痛,不用峻補陰液的方法,腹瀉疼痛就無法平息。世人看到我用人參、白朮、乾薑、桂枝這些溫補氣血的藥物,覺得很驚訝;更有人用黃耆、地黃這些滋陰膩滯的藥,更是覺得奇怪。還有人把石脂、乾薑這些溫澀固脫的藥,當作是劫劑而大肆誹謗。

他們不知道《內經》中有「澀因澀用」的方法。出現裡急後重,頻繁跑廁所卻拉不出來,這不是澀是什麼?況且因為怕澀而過度使用疏利氣機的藥,反而會導致滑脫不收,不用澀劑來固澀怎麼行呢?更有人不懂得調氣,只看到腹瀉日久,就隨意用止瀉的藥,輕易使用罌粟殼、訶子等藥來封閉體內的滯氣,反而會使疼痛加劇,越來越嚴重,這和殺人沒有什麼區別。

痢疾導致不進食,俗稱「噤口痢」。如果因為邪氣滯留在胃中,胃氣被抑制而不能正常運行,導致脾氣也因此停滯,可以用香附、黃連、枳殼、厚朴、橘紅、茯苓等藥來治療。如果熱毒上衝心,出現頭痛心煩、嘔吐不食,但手腳是溫暖的,可以用甘草瀉心湯去掉大棗,加入生薑來治療。這種情況是胃中有熱,不適合用溫補的藥。如果陽氣不足,宿食還沒消化,打嗝但不進食,可以用枳實理中湯加砂仁、陳皮、木香、豆蔻等藥來治療。

或者用山楂、神曲、麥芽之類的藥。如果肝氣乘脾,可以用戊己丸加木香、肉桂來治療。如果有水飲停留在體內,心下一定會悸動不安,可以用五苓散加薑汁來治療。如果有火熱上炎,可以用黃連解毒湯去掉黃柏,加入枳殼、木香來治療。如果胃虛有熱而嘔吐,可以用連理湯來治療。如果積穢太多,惡氣薰蒸,可以用大黃黃連瀉心湯加木香來治療。丹溪曾經用人參、川連、石蓮子、粳米、薑汁煎湯,讓病人慢慢啜飲,效果非常好。如果喝了就吐,再煎服一次,只要能喝下一口,就能開胃進食。真的石蓮子很難找到,我通常用藕汁煮熟,稍微加點糖霜,頻繁服用,同時配合服用陳年米熬的稀粥,來調養胃氣,一定會有效果。這就是石蓮子的替代用法。治療噤口痢,很多人用黃連,這只是治療濕熱的藥,味苦而下降,不能提振胃氣,而且不適合胃虛的人,不可輕易使用。一般來說,初發痢疾就出現噤口的情況,更要小心處理。