《醫學心悟》~ 卷二 (1)
卷二 (1)
1. 喘
經云：諸病喘滿，皆屬於熱。蓋寒則息微而氣緩，熱則息粗而氣急也。由是觀之，喘之屬火無疑矣。然而外感寒邪，以及脾腎虛寒，皆能令喘，未便概以火斷也。假如風寒外客而喘者，散之；直中於寒而喘者，溫之；熱邪傳裡，便閉而喘者，攻之；暑熱傷氣而喘者，清而補之；濕痰壅遏而喘者，消之；燥火入肺而喘者，潤之。此外感之治法也。各詳本門。
若夫七情氣結，鬱火上衝者，疏而達之，加味逍遙散。腎水虛而火上炎者，壯水制之，知柏八味丸。腎經真陽不足而火上泛者，引火歸根，桂附八味丸。若因脾虛不能生肺而喘者，五味異功散加桔梗，補土生金。此內傷之治法也。
夫外感之喘，多出於肺，內傷之喘，未有不由於腎者。經云：諸痿喘嘔，皆屬於下。定喘之法，當於腎經責其真水、真火之不足而主之。如或脾氣大虛，則以人參、白朮為主。參、術補脾土以生肺金，金旺則能生水，乃隔二、隔三之治也。更有哮症與喘相似，呀呷不已，喘息有音，此表寒束其內熱，致成斯疾，加味甘桔湯主之，止嗽散亦佳。古今治喘哮症，方論甚繁，大意總不出此。
加味逍遙散，（見類中。）
知柏八味丸，（即六味丸加知母，黃柏。）
桂附八味丸，（俱見類中）
五味異功散，（見虛證。）
白話文：
[喘]
古文提到：各種疾病的喘息和胸腹脹滿，大多是由於體內熱氣過盛所致。因為寒冷會使呼吸變得細微且緩慢，熱氣卻會讓呼吸變得粗重且急促。由此可見，喘息與體內火熱的關係可說是毫無疑問的。然而，外來的寒邪入侵，以及脾臟和腎臟虛弱導致的寒涼，都可能造成喘息，因此我們不能一概而論地認為所有喘息都是由火熱引起。
比如說，如果因為風寒侵襲而喘息，應採用散寒的方法；若是直接受到寒氣影響而喘息，應使用溫暖的治療方法；若熱邪進入身體內部，造成便祕和喘息，應使用攻下的方法；若是暑熱損傷氣血導致喘息，應採用清熱並補氣的方法；若濕氣和痰液阻塞導致喘息，應使用消解的方法；若是燥火進入肺部導致喘息，應使用滋潤的方法。這些都是對付外感引起的喘息的治療方法。詳細的治療方法請參考相關章節。
對於因情緒壓抑、心火上衝導致的喘息，應採用疏通和調節的方法，可以使用加味逍遙散。若是腎臟虛弱，火氣上升導致的喘息，應使用壯水制火的方法，可以使用知柏八味丸。若是腎臟真陽不足，火氣上升導致的喘息，應使用引火歸根的方法，可以使用桂附八味丸。若是因脾臟虛弱無法滋養肺部導致的喘息，可以使用五味異功散加上桔梗，補充脾胃以滋養肺部。這些都是治療內傷引起的喘息的方法。
外感引起的喘息，通常出現在肺部，而內傷引起的喘息，通常是因為腎臟的問題。古文提到：各種疲勞、喘息和嘔吐，通常是由於下焦的問題。因此，治療喘息的方法，應該從腎臟的真水和真火不足著手。若是脾氣極度虛弱，可以使用人參和白朮作為主要的治療方法。人參和白朮可以補充脾臟，滋養肺部，肺部強壯後可以產生更多的水分，這是一種間接治療的方法。另外，哮症和喘息非常相似，會不斷發出聲音，這是因為外表的寒氣束縛了體內的熱氣，導致這種疾病，可以使用加味甘桔湯作為主要的治療方法，止咳散也是非常好的選擇。古今治療喘息和哮症的方法非常多，但大體上不會超出以上所述的範疇。
加味逍遙散、知柏八味丸、桂附八味丸、五味異功散等藥物的詳細配方和使用方法，請參考相關章節。