《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症大小合參卷二十 (15)
雜症大小合參卷二十 (15)
1. 錦囊治療方論
書云：久服令人肥健多子，信非虛語，但心陰亦甚不足，而肝榮中氣，並未有餘，腎將何以輸納，以充其用哉！晚間食遠，再為養榮益衛，五臟並滋，一補先天之不足，一助後天之發生，將見氣血日長，螽斯衍慶自可必也。陳方於下。
嫩黃耆，同人參補氣以為君，使陰從陽長，令無形生出有形，四兩，蜜水拌炒；當歸身，養血宜血，使榮分調和，從氣生髮以為臣，三兩，酒拌炒；酸棗仁，赤色象離，香氣入脾，酸性入肝，故能寧心益肝，兼養脾土，當歸共劑，則當歸養三臟之血，而棗仁益三臟之氣，用以為臣，五兩，炒熟，臨煎搗碎；熟地黃，重濁象地，甘溫養陰，既滋天一真水，復潤諸經燥槁，且同白朮共劑，則白朮補脾元中氣，以存土德之燥性，熟地滋脾陰，柔潤以助土德之化育，一燥一潤，土得為萬物之母亦以為臣，六兩，銅刀切片；雞腿白朮，馨香和平，得天地之正氣，甘溫氣雄，補脾元之中氣，書贊術云：味重金漿，芳逾玉液，百邪外御，六腑內充，察草術之勝，速益於已者，並不及術之多功也。更欲其潤，以乳拌之，且與熟地、白芍共劑，則熟地既專功壯水，復滋脾土矣。
白朮專補脾家之陽，白芍專補脾家之陰，使土強而不燥，則濕潤化育之功可得矣。用以為臣，四兩，人乳拌透，曬乾，炒黃；遠志肉，抱心而色黃，故能寧養心神，因生脾土，味辣而兼淡，故能祛逐濁陰，真精乃生，辛散以涎，使心舍虛靈不昧，下濟腎氣，使真精藏固無遺，用以共劑心、腎、脾三經之藥，彼此互效成功，故用以為佐，二兩，先用甘草煎取濃汁，去甘草入遠志在內，煮去辣水，曬乾用；制麥冬，腎為先天，脾為後天，故脾腎兩經並宜，相須補益矣。然虛則補其母，母強得以生子也。
虛則補其子，子虛恐竊母氣也。且水虧金愈燥，金一燥而水愈虧，子母失，相生相顧之義矣。故同熟地、白朮共劑，則上可以承母氣而不竊，下可以生子氣而有餘，但性略寒潤，不能脾肺兩兼，故用老米拌炒，去其弊而存其功，兩經俱受其益矣。
亦用之以為佐，三兩，用炒黃老米同炒燥，去米；白芍藥，甘寒入脾，酸斂入肝，既佐當歸以和肝榮，復佐白朮以養脾陰，贊助之功，得力補益之勢益彰，用以為佐，二兩四錢，蜜酒拌炒；杜仲，前藥既已大補營衛於中矣。
然氣血既充於裡，可不令其運行經絡，使其筋骨強健乎？且五臟既盛，可不令其輸歸於腎乎？故用杜仲，且能運行補益筋骨之間，復能接引諸藥，深達至陰之所，且同續斷更能調和補續於骨節之際，則身體輕強必矣。
三兩，酒拌炒；續斷，熟地專補腎精，杜仲專補腎氣，且調補於筋骨之間，續斷專調理於骨節之內，相須並用，骨節經絡之間，並受其益，用以為使，三兩，酒拌炒；明牛膝，引諸藥強壯下元，且使濁陰下降，則清陽自能上升，但恐走下太速，酒蒸緩之，故用以為使，三兩，酒拌蒸，曬乾，焙；蓮子，清心而補心，健脾而固腎，煎湯和劑，則諸藥功效更臻。
白話文：
這帖藥方說，長期服用能使人肥壯健康且多子，這話不假。但要注意的是，這時的心陰可能很不足，而肝的氣血和中焦脾胃之氣也沒有多餘的，腎要如何運作才能充分發揮它的功能呢？所以要在晚餐後，再服用這個藥方來滋養氣血、增強衛氣，讓五臟都得到滋養，一方面補足先天的不足，一方面幫助後天的生長，這樣氣血就會逐漸旺盛，多子多孫的願望自然可以實現。下面開列藥方：
嫩黃耆，搭配人參，用來補氣，作為主要藥材，使陰氣隨著陽氣增長，讓無形的精氣轉化為有形的物質。用四兩，以蜜水拌炒。 當歸身，用來養血、調和血液，使營衛之氣調和，並使氣血生髮，作為輔助藥材。用三兩，以酒拌炒。 酸棗仁，顏色是紅色，像火，香氣可以入脾，酸味可以入肝，所以能寧心益肝，同時滋養脾土。與當歸一起使用，可以讓當歸同時滋養心肝脾三臟的血，而棗仁則能補益三臟的氣。作為輔助藥材，用五兩，炒熟後，煎藥前搗碎。 熟地黃，質地厚重像大地，性味甘溫，可以滋養陰液，既能滋潤腎水，又能滋潤各經脈的枯槁。而且和白朮一起使用，白朮可以補脾胃的中氣，保持脾土的燥性；熟地滋養脾陰，用柔潤的藥性來幫助脾土的運化。一個燥一個潤，使脾土發揮它作為萬物之母的功能，所以也作為輔助藥材。用六兩，用銅刀切片。 雞腿白朮，氣味芳香平和，得天地正氣，性味甘溫，能補脾胃的中氣。古書稱讚白朮說：它的味道勝過金漿玉液，可以抵禦外邪，充實內腑。觀察各種草藥的功效，發現沒有比白朮功效更多的。為了使它更滋潤，用乳汁拌過，而且和熟地、白芍一起用，熟地既能壯水，又能滋養脾土。白朮專門補脾陽，白芍專門補脾陰，使脾土強健而不燥，這樣脾土的滋潤和運化功能就能發揮出來。作為輔助藥材，用四兩，用人乳拌透後曬乾，再炒黃。 遠志肉，因為包裹心而顏色黃，所以能寧養心神，它生於脾土，味辛兼淡，所以能去除濁陰，使精氣產生。辛味可以發散，使心保持清明，還能下濟腎氣，使精氣藏固而不流失。用來和心、腎、脾三經的藥物一起使用，彼此相互作用，發揮功效，所以作為佐藥。用二兩，先用甘草煎取濃汁，去掉甘草，把遠志放入甘草汁中煮過，去除辣味後曬乾。 製麥冬，腎是先天之本，脾是後天之本，所以脾腎兩經都需要同時補益。但虛證要補其母，母強了才能生子。虛證也要補其子，擔心子虛會竊取母氣。而且水虧則金燥，金一燥則水更虧，這樣母子就失去了相生相助的意義。所以和熟地、白朮一起使用，這樣既可以承受母氣而不竊取，又可以生成子氣而有餘。但麥冬性質略寒潤，不能兼顧脾肺，所以用老米拌炒，去除它的缺點而保留它的功效，讓兩經都得到益處。也用作佐藥，用三兩，用炒黃的老米一同炒燥後，去掉米。 白芍藥，味甘性寒，能入脾，味酸性斂，能入肝。既能輔助當歸來調和肝氣，又能輔助白朮來滋養脾陰，它輔助的效果很好，補益的功效也更明顯。用作佐藥，用二兩四錢，用蜜酒拌炒。 杜仲，之前的藥已經大補了營衛之氣，但氣血既然已經充足於內，不能不讓它運行於經絡，使其筋骨強健吧？而且五臟既然已經旺盛，不能不讓它歸輸於腎吧？所以用杜仲，能運行並補益筋骨之間，還能引導其他藥物，深入到陰氣聚集的地方。而且和續斷一起用，更能調和並續接骨節之間，這樣身體自然會輕健強壯。用三兩，用酒拌炒。 續斷，熟地專門補腎精，杜仲專門補腎氣，而且調理於筋骨之間，續斷專門調理於骨節之內。相互配合使用，骨節和經絡都能得到益處，用作使藥。用三兩，用酒拌炒。 明牛膝，引導各種藥物強壯下元，還能使濁陰下降，這樣清陽自然就能上升。但擔心它下降太快，所以用酒蒸來緩解，所以用作使藥。用三兩，用酒拌蒸後曬乾，再烘烤。 蓮子，能清心又能補心，健脾又能固腎，用它煎湯來調和藥劑，可以讓各種藥物的功效更加顯著。