《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症大小合參卷首下 (17)
雜症大小合參卷首下 (17)
1. 五運行大論篇
《脈法》曰：天地之變，無以脈診。此之謂也。（言天地平氣及勝復，皆以形證觀察，不以診知也。）間氣何如？（惟間氣偏治一位，固可隨其所在，期與尺寸左右也。）隨氣所在，期與左右。（與左右尺寸四部分位承之，以知應與不應，過與不及也。）從其氣則和，違其氣則病，（謂當沉不沉，當浮不浮，當澀不澀，當鉤不鉤，當弦不弦，當大不大之類也。）不當其位者病，（見於他位也。
）迭移其位者病，（謂左見右脈，右見左脈。）失守其位者危，（已見於他鄉，本宮見賊殺之氣，故病危。）尺寸反者死。（子午卯酉四歲有之。反，謂歲當陰在寸而脈反見於尺；歲當陽在尺而脈反見於寸，尺寸俱乃謂反也。若尺獨然，或寸獨然，是不應氣，非反也。）陰陽交者死。
（寅、申、己、亥、醜、未、辰、戌八年有之，交，謂歲當陰，在右脈反見左；歲當陽，在左脈反見右。左右交見，是謂交。若左獨然，或右獨然，是不應氣，非交也。）先立其年，以知其氣，左右應見，然後乃可以言死生之逆順。（此言天地之氣，可隨其所在期之於尺寸左右也。
蓋五運以甲乙土運為尊，六氣以少陰君火為尊，故甲乙土運為南政，乃南面而行令，其餘四令為北政，以臣事之，則面北而受令者也。又以少陰為君主，反脈司天在泉，而尺寸不應者，皆以少陰而論之，其脈主於沉也。是以期之之法，陽之所在。其脈應不沉，陰之所在，其脈不應，北政之歲，人氣面北而寸北尺南，地左間之氣在右寸，右間之氣在左寸，天左間之氣在左尺，右間之氣在右尺。所以少陰在泉，則左間太陰右間厥陰，而兩寸之脈俱不應。
厥陰在泉，則左間少陰右間太陽，而少陰在左，其右寸之脈不應太陰。太陰在泉，則左間少陽右間少陰，而少陰在右，其左右之脈不應。故曰北政之歲，三陰在下則寸不應者此也。少陰司天，則左間太陰，右間厥陰，而兩尺之脈俱不應。厥陰司天，則左間少陰，右間太陽，而少陰在左，則左尺之脈不應。
太陰司天，則左間少陽，右間少陰，而少陰在右，其右尺之脈不應，故曰北政之歲三陰在上，則尺不應者此也。南政之歲，人氣而南而寸南尺北，天左間之氣在右寸，右間之氣在左寸、地左間之氣在左尺。右間之氣在右尺，所以少陰司天則左間太陰右間厥陰，而兩寸之脈俱不應。
厥陰司天，則左間少陰右間太陽，而少陰在左，其右寸之脈不應。太陰司天，則左間少陽，右間少陰，而少陰在右，其左寸之脈不應。故曰南政之歲三陰在天，則寸不應者此也。少陰在泉，則左間太陰，右間厥陰，而兩尺之脈俱不應。厥陰在泉，則左間少陰，右間太陽，而少陰在左，其左尺之脈不應。
白話文：
《脈法》說：「天地的變化，無法透過脈診來了解。」這就是指這個意思（說明天地運行的平和之氣以及勝負更迭，都應透過外在的形體徵象來觀察，而不是透過把脈來得知）。那中間的氣是怎麼樣呢？（指間氣偏於某個位置，因此可以根據它所在的位置，來判斷它與寸、尺、左、右的關係。）要根據氣所在的位置，來判斷它與左邊或右邊的關係。（是指與左寸、右寸、左尺、右尺這四個部位相互對應，以此來判斷是否相應，是過度還是不足。）如果順應氣的運行就會平和，如果違背氣的運行就會生病。（指應該沉的脈不沉，應該浮的脈不浮，應該澀的脈不澀，應該呈現鉤狀的脈不呈現，應該呈現弦狀的脈不呈現，應該大的脈不大之類的情況。）如果脈象不在它應該出現的位置，就會生病。（指脈象出現在其他不該出現的位置。）如果脈象在不同位置間不斷移動，就會生病。（指左邊的脈象出現在右邊，右邊的脈象出現在左邊。）如果脈象失去了它所應該守的位置，就會有危險。（指已經出現在其他位置，在本位又見到剋伐之氣，所以病情危急。）寸脈和尺脈的脈象相反，就會死亡。（子、午、卯、酉這四年會出現這種情況。相反，是指當某年是陰氣為主時，脈象應該在寸部，卻反而出現在尺部；當某年是陽氣為主時，脈象應該在尺部，卻反而出現在寸部，寸部和尺部都出現相反的脈象，才稱為相反。如果只有尺部這樣，或者只有寸部這樣，那是不應氣，不是相反。）陰脈和陽脈的脈象交錯出現，也會死亡。（寅、申、巳、亥、丑、未、辰、戌這八年會出現這種情況。交錯，是指當某年是陰氣為主時，脈象應該在右邊，卻反而出現在左邊；當某年是陽氣為主時，脈象應該在左邊，卻反而出現在右邊。左右脈象交錯出現，稱為交錯。如果只有左脈這樣，或者只有右脈這樣，那是不應氣，不是交錯。）首先要確定年份，來了解當年的氣，左右兩邊的脈象應該相應出現，然後才能判斷是生還是死，順還是逆。（這是在說天地的氣，可以根據它所處的位置，來判斷它在寸、尺、左、右的表現。）
五運之中，甲乙年的土運最重要，六氣之中，少陰君火最重要。因此，甲乙年的土運是南政，是面向南方來發號施令，其餘四個運是北政，要像臣子一樣侍奉它，因此是面向北方來接受命令。又以少陰為君主，反脈司天在泉，而寸尺脈象不相應的情況，都要從少陰的角度來論斷，少陰的脈象主要呈現沉的特性。因此，判斷的方法是，陽氣所在的位置，脈象應當不沉，陰氣所在的位置，脈象不應當相應。在北政的年份，人體之氣面向北方，寸部在北，尺部在南，地左間之氣在右寸，右間之氣在左寸，天左間之氣在左尺，右間之氣在右尺。因此，少陰在泉時，左間是太陰，右間是厥陰，兩寸的脈象都不相應。
厥陰在泉時，左間是少陰，右間是太陽，而少陰在左，右寸的脈象不應太陰。太陰在泉時，左間是少陽，右間是少陰，而少陰在右，左右兩脈的脈象都不相應。所以說，北政的年份，三陰在下時，寸部不相應，就是指這種情況。少陰司天時，左間是太陰，右間是厥陰，兩尺的脈象都不相應。厥陰司天時，左間是少陰，右間是太陽，而少陰在左，則左尺的脈象不相應。
太陰司天時，左間是少陽，右間是少陰，而少陰在右，則右尺的脈象不相應。所以說，北政的年份，三陰在上時，尺部不相應，就是指這種情況。南政的年份，人體之氣面向南方，寸部在南，尺部在北，天左間之氣在右寸，右間之氣在左寸，地左間之氣在左尺，右間之氣在右尺。因此，少陰司天時，左間是太陰，右間是厥陰，兩寸的脈象都不相應。
厥陰司天時，左間是少陰，右間是太陽，而少陰在左，則右寸的脈象不相應。太陰司天時，左間是少陽，右間是少陰，而少陰在右，則左寸的脈象不相應。所以說，南政的年份，三陰在天時，寸部不相應，就是指這種情況。少陰在泉時，左間是太陰，右間是厥陰，兩尺的脈象都不相應。厥陰在泉時，左間是少陰，右間是太陽，而少陰在左，則左尺的脈象不相應。