《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症痘疹藥性主治合參卷四十五 (3)
雜症痘疹藥性主治合參卷四十五 (3)
1. 鹿茸
稟純陽之質，含生髮之氣，味甘，氣溫。入手厥陰、少陰、足少陰、厥陰經，為溫補肝腎，及走命門心包絡，填精血補真陽之要藥。形如茄子飽滿光潤者佳。鹿茸補陽，麋茸補陰，角亦如之。凡角初生軟嫩者，為茸，稟壯健之性，故峻補腎家真陽之氣，熬成白膠，則氣味甘酸，能通周身之血脈。生角，則味鹹氣溫泄散熱，行血消腫，辟惡氣而已。
咸能入血軟堅，溫能通行散邪，故主惡瘡癰腫，逐邪惡氣及留血在陰中。少腹血急痛折傷惡血等症也，去毛骨酥炙用。
白話文：
中醫古文翻譯：
鹿茸、麋茸的藥性及用法
鹿茸天生秉持純陽之性，蘊含生髮之氣，味道甘甜，性溫和。它走入人體的手厥陰、少陰、足少陰、厥陰經脈，是溫補肝腎、滋養命門心包絡、填補精血、補益真陽的重要藥材。形狀飽滿光潤的鹿茸品質最佳。
鹿茸補陽，麋茸補陰，其角也具有類似的功效。凡是初生柔軟的角，稱為茸，它秉持強健的特性，因此能快速補益腎臟的真陽之氣。熬成白膠後，味道甘酸，能通暢全身血脈。
生角則味道鹹，性溫和，具有散熱、行血消腫、驅除惡氣的功效。
鹿茸的性味咸溫，咸能入血軟堅，溫能通行散邪，因此能治療惡瘡癰腫、驅除邪惡之氣、清除陰處瘀血等病症。對於少腹血急痛、骨折、惡血等症，需去除毛骨，酥炙後使用。
鹿茸，補元陽精血更捷，主小便數利。泄精尿血腰腎虛冷，腳膝無力。夜夢鬼交，精溢自出。填精血壯元陽，益氣滋陰，大補羸瘦，強志堅齒，腰膝痠痛及虛勞洒洒如瘧。女人漏血崩中，且鹿性最淫，故專以壯陽補腎不足也。麋茸，一雲系鹿之大者，功力尤勝，但性熱而專補陽多，骨軟可健，莖痿能扶，壯陽之品，而風寒濕痹，筋攣等症亦用。
其鹿麋二肉具補，此以麋鹿為一種，但以大小分別命名，鹿性溫而補陰，麋性熱而補陽，則麋茸之熱，過於鹿茸為論矣。此說非也。夫麋與鹿自有二種，鹿是山獸也。好群而相比，為陽之類，故夏至感陰氣而角解，陰生陽退之象也。麋是澤獸也，多欲而善走，為陰之類，故冬至感陽氣而角解，陽生陰退之象也。
白話文：
中醫古代文字翻譯：
鹿茸
鹿茸補元陽精血的速度更快，主治小便頻繁。它能治療因腎虛、腰冷、腳膝無力、夜夢遺精、精液自溢等症狀所導致的精關不固、尿血等問題。鹿茸能填精補血、壯元陽、益氣滋陰，是治療虛弱瘦弱、體力衰退、意志薄弱、牙齒鬆動、腰膝痠痛、虛勞發熱等症狀的良藥。對於女性的漏血、崩漏等症狀也有效。
鹿性極其淫蕩，因此鹿茸專門用於壯陽補腎不足。
麋茸
有人說麋茸是鹿中體型較大的，功效比鹿茸更強。但麋茸性熱，專門補陽，對於骨軟無力、陽痿等症狀也有效。因此，它屬於壯陽藥，同時也可用於治療風寒濕痹、筋攣等症狀。
鹿肉與麋肉
鹿肉與麋肉都有補益功效。有些人將鹿和麋視為同種動物，只是根據大小不同而分別命名。認為鹿性溫補陰，麋性熱補陽，因此麋茸的熱性比鹿茸更強。
**這種說法是錯誤的。**鹿和麋是兩種不同的動物。鹿是山獸，喜歡群居，屬於陽性動物。因此，鹿在夏至時受陰氣影響，角會脫落，這是陰生陽退的現象。而麋是澤獸，好色善跑，屬於陰性動物。因此，麋在冬至時受陽氣影響，角會脫落，這是陽生陰退的現象。
解釋
這段文字主要講述了鹿茸和麋茸的功效以及兩者之間的區別。
- 鹿茸性溫，主補陰，適合腎虛體寒、腰膝痠痛、虛勞等症狀。
- 麋茸性熱，主補陽，適合陽痿、骨軟無力、風寒濕痹等症狀。
需要注意的是，原文中認為鹿是陽性動物，麋是陰性動物，這是在傳統中醫理論的框架下進行的理解，不一定完全符合現代科學的認知。
此外，中藥的應用需要根據個人的體質和症狀，在專業醫生的指導下進行，不可自行服用。
陰陽相反如斯，鹿茸稟純陽之質，含發生之氣一牡常御百牝，是腎氣有餘，而足於精者也。故有助陽扶陰之妙，鹿補陽，右腎精氣不足，麋補陰，左腎血液不足，然雖有陰陽功用之殊，總不外乎填精髓，強筋骨，長精氣，為腎肝滋補之要藥也。鹿角主惡瘡癰腫，逐邪惡氣留血在陰中，除小腹血急痛，腰脊冷痛，產後血暈，血瘀折傷惡血，生用行血，熟用補虛。龜鹿皆靈而有痔，龜首常藏在腹，能通任脈，其華在甲，取以補心補腎補血，皆以養陰也。
鹿鼻常反向尾，能通督脈，其華在角，取以補命門。補精補氣，皆以養陽也。龜鹿二仙膏，一陰一陽之義也，但鹿角生用，散熱行血消腫辟邪，熟有則宜腎補虛，強精活血煉霜熬膏，則專於溫補，膏可沖酒，配藥俱宜。霜惟入丸，以為佐使。鹿髓精血之純，內充以實骨者也。
白話文：
陰陽互相對立，鹿茸天生具有純陽的性質，蘊含著生發之氣，一隻公鹿可以與很多母鹿交配，這是因為腎氣充足，精氣旺盛。因此鹿茸具有助陽扶陰的神奇功效，鹿茸補陽，適合右腎精氣不足者；麋茸補陰，適合左腎血液不足者。雖然鹿茸和麋茸在陰陽功效上有差別，但最終都是補充精髓、強健筋骨、滋養精氣，是滋補腎臟和肝臟的重要藥物。
鹿角可以治療惡瘡癰腫，驅散邪惡之氣，消除陰部留血，治療小腹急痛、腰脊冷痛、產後血暈、血瘀折傷和惡血。生鹿角可以活血，熟鹿角可以補虛。龜和鹿都是靈物，但都有痔瘡。龜的頭經常縮在腹中，可以通任脈，龜甲是其精华，可以補心、補腎、補血，都是以養陰為主。
鹿的鼻子經常反向尾巴，可以通督脈，鹿角是其精华，可以補命門，補精補氣，都是以養陽為主。龜鹿二仙膏，一陰一陽，各有功效。生鹿角可以散熱、活血、消腫、辟邪，熟鹿角則適合補腎虛、強精、活血。炼霜熬膏，則專於溫補，膏可以沖酒，配藥都很合適。霜只适合放入丸剂中，作為輔助藥物。鹿髓是精血的精华，可以充实骨髓。
鹿稟純陽，故髓味甘氣溫，性能補血而潤燥，所以主一切血脈不和，傷中續絕，筋急攣痛，及咳逆也。同蜜煮服，壯陽道，令人有子，同地黃汁煎膏服，填骨髓、壯筋骨，治嘔吐。鹿腎能壯陽道，大補腎家不足，以其腎氣有餘，而足於精者也。鹿肉味甘氣溫，通血脈補中，能益脾胃，強五臟，益氣力也，生者薄片，貼中風口僻即正，亦取其通血脈之功也。
按：鹿性淫而不衰，其角不兩月長大一二十斤生長神奇，無過於此，蓋其性熱，生生不已，氣化濃密，故補腎之力其功偉哉！
白話文：
鹿肉與鹿腎的中醫功效：
鹿性屬陽，因此鹿髓味甘性溫，具有補血潤燥的功效。能治療各種血脈不和、傷中虛損、筋急攣痛、咳嗽逆氣等症狀。
若將鹿髓與蜂蜜一同煮服，可壯陽道、助人得子。與地黃汁煎膏服用，能填補骨髓、強壯筋骨，治療嘔吐。
鹿腎亦能壯陽道，大補腎氣不足。這是因為鹿腎陽氣充足，精氣旺盛。
鹿肉味甘性溫，能通血脈、補中益氣，益脾胃、強五臟，增強體力。將生鹿肉切成薄片，貼於中風患者的口鼻處，可使其恢復知覺，這也是取其通血脈之效。
按： 鹿性淫而不衰，其角在短短兩個月內便能長大一二十斤，生長速度令人驚嘆。這是因為鹿性熱，生生不息，氣化濃密，故補腎功效十分顯著！
2. 白膠
一名鹿角膠，鹿乃仙獸純陽之物也。其治勞傷羸瘦。益腎添精、暖腰膝、養血脈、強筋骨、助陽道之至藥。其華在角，取角熬膠，味甘，氣溫，無毒。入足厥陰、少陰、手少陰、厥陰經。《經》曰：勞則喘且汗出、內外皆越，中氣耗矣。故作勞之人，中氣傷經，四肢作病，多汗或吐血下血。
皆肝心受病。此藥味甘，氣溫，入二經而能補益中氣，則經傷和，四肢利，血自止，汗自斂也。折跌傷損，則血瘀而成病。甘溫入血通行，又兼補益，故折跌傷損自愈。婦人血閉無子，及崩中淋露，胎痛不安，腰痛羸瘦者，皆血虛肝腎不足之候，溫肝補腎益血，則諸症自退，胎自得所養也。血氣生，真陽足，故久服輕身延年耳。
白話文：
鹿角膠的功效與應用
鹿角膠，出自鹿，鹿乃仙獸，屬純陽之物。其功效為：
- 治勞傷羸瘦： 能夠治療因勞累所致的體虛、瘦弱。
- 益腎添精： 補益腎臟，增加精氣。
- 暖腰膝： 暖和腰部和膝蓋。
- 養血脈： 滋養血液循環。
- 強筋骨： 增強筋骨力量。
- 助陽道： 補益陽氣，對於男性生殖系統有益。
鹿角膠的功效顯著，主要源於其特殊的性質：
- 華在角： 其精華集中在鹿角。
- 取角熬膠： 將鹿角熬製成膠，味甘、性溫、無毒。
- 入足厥陰、少陰、手少陰、厥陰經： 鹿角膠歸入足厥陰肝經、足少陰腎經、手少陰心經、手厥陰心包經。
經書記載： 勞累過度會導致喘息、出汗、內外氣血失衡，中氣受損。勞損之人，中氣受傷，經脈受損，四肢疼痛，易出汗或吐血、下血。這些都是肝臟和心臟受損的表現。
鹿角膠的功效： 由于其味甘性溫，能入肝腎兩經，有效補益中氣。經脈受損得到修復，四肢疼痛缓解，出血止住，汗液減少。
其他應用：
- 折跌傷損： 折跌傷損會導致瘀血，鹿角膠甘溫入血，通血行氣，又能補益，故能促進傷損癒合。
- 婦人血閉無子： 女性血閉無子，以及崩漏、胎痛不安、腰痛羸瘦，都是血虛肝腎不足所致。鹿角膠溫肝補腎益血，能改善這些症状，促進胎兒健康成長。
總而言之： 鹿角膠補益氣血，溫補肝腎，對於勞損、血虛、腎虛等症狀都有显著療效。長期服用，可輕身延年。
更治尿血、尿精，瘡紅腫毒，漏下赤白，婦人久服能令有子，皆味厚補益之力也。
白膠，主傷中勞絕，腰痛羸瘦，補中益氣，婦人血閉無子，止痛安胎，療吐血下血，崩中不止，四肢痠疼，多汗淋露，折跌傷損，久服輕身延年。
白話文：
這兩種藥材都有強大的補益功效。第一種藥材能治療尿血、尿精、瘡紅腫毒、白帶異常等問題，婦女長期服用還能有助於懷孕。第二種藥材則能治療勞傷、腰痛、體虛、血虛不孕、吐血、崩漏、四肢痠痛、多汗、跌打損傷等病症，長期服用還能輕身延年。
3. 犀角
犀，亦神獸也。故其角之精者。名通天，夜視有光，能開木辟邪，禽獸見之，則驚駭辟易。味苦、咸，大寒，入足陽明、手少陰經。陽明為水穀之海，無物不受，其口鼻為陽明之竅，諸毒邪氣多從口鼻而入，神靈苦寒之性，專入陽明，以除諸熱百毒也。邪熱即去，則心經清明，所以狂言妄語，熱毒癰腫，除煩止驚，鎮肝明目，衄血吐下，傷寒蓄血，發黃發斑，痘瘡黑陷，皆取其入胃、入心，散邪清熱，涼血解毒之功也。欲作細末，先鋸屑置入懷中，一宿，搗之，應手成粉。
人為萬物之靈，故能勝之。且陰寒之質，得陽和而冰解矣。犀取尖，鹿取茸者，以其精氣盡在是也。作器物者，多被蒸者，不堪入藥。
白話文：
犀角藥性解說
犀牛，是一種神獸。因此它的角中精華部分，稱為「通天」，在夜間會發光，能破除邪祟。禽獸見了它，都會驚慌失措地退避。犀角味苦鹹，性寒，歸入足陽明經和手少陰經。陽明經是水穀之海，什麼都能容納，其口鼻是陽明經的竅穴，各種毒邪之氣大多從口鼻進入。神靈之物，性苦寒，專門進入陽明經，以清除體內各種熱毒。
邪熱一去除，心經就清明了。因此，對於狂言妄語、熱毒癰腫、煩躁不安、驚恐失神、肝火旺盛、目不明亮、鼻出血、吐血、傷寒留血、黃疸、發斑、痘瘡黑陷等症，都可使用犀角，因為它能入胃入心，散邪清熱，涼血解毒。
製作犀角粉末時，要先將犀角鋸成碎屑，放入懷中過夜，第二天再研磨，就會輕易成粉。
人乃萬物之靈，因此能駕馭萬物。而且人體陰寒之性，得陽氣溫暖便可消融。犀角取尖部，鹿角取茸部，都是因為精華都在這些部位。用來製作器物的犀角，大多經過蒸煮，已經不適合入藥了。
犀角，百毒皆除，能解煩熱，傷寒溫疫，一切癰腫，鎮肝明目，安心定神。然至寒至靈之品，入心涼血，入胃散邪則是矣。但以治血熱痘症初起者非也，蓋痘假火性之呈形，若大寒則冰伏不出矣。有以為功能升散，恐未當也。丹溪云：犀角屬陽，性善走散，比諸角為甚，痘疹後用以走散餘毒，殊不知血虛燥熱，有用之其禍立至。
主治（痘疹合參），除心火，安心神，止煩亂，鎮肝明目，解熱毒，清血熱，磨服尤妙。丹溪謂屬陽，能散痘後餘毒。若血虛者忌用。然諸痛癢瘡瘍，皆屬心火，在初用之，不無冰伏在內之虞，在後之用，不無引毒入心之患，張每以羚羊角代之而神效。蓋能清肺肝，而非若犀角苦寒，直入心經涼血也。
按：犀角，食百草之毒，故能解百毒。然大寒之性，胃必受傷，妊婦多服，能消胎氣。
白話文：
犀角能解百毒，退燒，治療傷寒、瘟疫、各種腫毒，還能鎮肝明目、安神。但它性寒，會涼血、散邪，因此不適合治療血熱引起的痘疹初起，因為痘疹是由火毒引起的，若用寒涼之物，反而會抑制痘疹的發散。有人認為犀角可以升散，這是不對的。丹溪認為犀角屬陽，性善走散，比一般的角類更甚，痘疹之後用它可以散除餘毒，但血虛燥熱的人如果用它，就會造成嚴重後果。
犀角主治痘疹、心火、煩躁、肝熱、目赤、熱毒、血熱，研磨服用效果更佳。丹溪認為犀角屬陽，能散除痘疹後的餘毒。血虛的人忌用。但各種疼痛、瘙癢、瘡瘍都屬於心火，初起時使用犀角，會導致寒氣入內，之後使用，又可能引發毒素入心，張仲景常用羚羊角代替犀角，效果奇佳。羚羊角可以清肺肝，不像犀角苦寒，直接入心經涼血。
犀角能食百草之毒，故能解百毒。但它性寒，會傷胃，孕婦服用太多會傷胎氣。