《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症大小合參卷十一 (15)
雜症大小合參卷十一 (15)
1. 固本十補丸方
熟地（八兩，銅刀切塊，酒水各半，煮爛搗爛入藥），山茱萸肉（五兩，酒拌蒸，曬乾，炒），懷山藥（六兩，炒黃），白茯苓（四兩，人乳拌，曬乾，焙），雄牛膝（四兩，淡鹽酒拌，曬乾，炒），厚杜仲（三兩，淡鹽酒拌，曬乾，炒），鹿茄茸（一具，揀飽滿紫潤者，去毛骨，鋸厚片，切小方塊，酥，拌炒鬆黃），北五味子（一兩二錢，每個打扁，蜜酒拌，蒸，曬乾，炒），製附子（一兩五錢，切片，微火焙燥），上肉桂（一兩五錢，臨磨刮盡粗皮，不見火，不出氣），上各制度，共為細末，用熟地搗爛入藥，加煉蜜，杵好為丸，每早空心淡鹽湯送服五六錢，隨進飲食壓之。
白話文：
【固本十補丸方】
使用以下材料製作固本十補丸：
- 熟地：八兩，先用銅刀切成塊狀，再用等量的酒和水一起煮至軟爛，搗成泥後加入藥材中。
- 山茱萸肉：五兩，與酒混合後蒸煮，曬乾後炒制。
- 懷山藥：六兩，炒至微黃。
- 白茯苓：四兩，用人乳拌勻後曬乾，再進行烘焙。
- 雄牛膝：四兩，用淡鹽酒拌勻，曬乾後炒制。
- 厚杜仲：三兩，用淡鹽酒拌勻，曬乾後炒制。
- 鹿茄茸：選取飽滿且色澤紫潤的一整具，去除毛和骨，鋸成厚片，切成小方塊，與酥油拌炒至鬆散且微黃。
- 北五味子：一兩二錢，每個打扁，用蜜酒拌勻後蒸煮，曬乾後炒制。
- 製附子：一兩五錢，切成片，用微火烘烤至乾燥。
- 上等肉桂：一兩五錢，臨時刮除所有粗糙外皮，避免接觸火源和空氣。
以上藥材各自按照規定處理後，研磨成細粉。將熟地搗成泥後加入藥粉中，再加入煉製好的蜂蜜，攪拌均勻後製成丸狀。每天清晨空腹時，用淡鹽湯送服五至六錢，隨後進食以壓下藥丸。
2. 養榮益衛補心清肺育脾和肝滋腎膏子丸方
（錦囊新制）
人參（三兩，切片，隔紙焙），熟地（八兩，切塊，焙），棗仁（三兩，炒熟），當歸（身二兩，酒拌，曬乾炒），雞腿白朮（四兩，人乳拌，曬乾炒），白芍（二兩，蜜酒拌，曬乾，炒），白茯神（二兩四錢，焙），遠志肉（去心，甘草汁煮透，曬乾，一兩五錢，焙），雄牛膝（二兩，酒拌，曬乾，炒），麥門冬（去心，二兩，拌老米，炒燥，去米用），五味子（一兩二錢，打扁，蜜酒拌，蒸，炒），肉桂（臨磨刮盡粗皮，八錢），上各制度，共為細末，入後膏子為丸，每晚食遠，圓眼湯送服四錢。
白話文：
這是一個新編製的綜合保健藥方。
所需材料如下：
- 人參三兩，切成片狀，然後夾在紙間烘烤。
- 熟地八兩，切成小塊，進行烘烤。
- 棗仁三兩，炒至熟。
- 當歸的根部二兩，先以酒攪拌，晾乾後再炒。
- 雞腿白朮四兩，用人奶拌勻，晾乾後炒。
- 白芍二兩，以蜂蜜和酒拌勻，晾乾後炒。
- 白茯神二兩四錢，進行烘烤。
- 遠志肉一兩五錢，去掉中心部分，用甘草汁煮至透徹，晾乾後烘烤。
- 雄性牛膝二兩，以酒拌勻，晾乾後炒。
- 麥門冬二兩，去掉中心，與老米混合炒至乾燥，然後去掉米粒只取藥材使用。
- 五味子一兩二錢，拍扁，以蜂蜜和酒拌勻，蒸過後再炒。
- 肉桂八錢，磨刮掉所有粗皮。
以上各項材料按規定方法處理後，全部磨成細粉，加入膏子中製成藥丸。每日於晚餐後服用，以圓眼湯送服四錢。
3. 煎膏子方
熟地（六兩，切塊），酸棗仁（三兩，搗碎，炒熟），當歸身（二兩，酒拌，曬乾，炒），雞腿白朮（四兩，人乳拌，曬乾，炒黃），白芍（一兩五錢，蜜酒拌，曬乾，炒），白茯神（二兩四錢），遠志肉（去心，甘草煮透，曬乾，一兩五錢），懷牛膝（二兩，酒拌，曬乾），五味子（一兩，搗碎），麥門冬（去心，二兩，用老米同拌，炒黃），肉桂（臨煎去盡粗皮，八錢），上先用建蓮子，去心、衣，二斤，入清水煎取頭汁，二汁，去蓮子，入前藥，煎取頭汁，二汁，濾去渣，慢火煉成極濃膏滋，入前藥細末為丸。
此方上補君火，以生陽明胃土，下補相火，以補太陰脾土，既補火以生土，復補水以滋土，則土自得化育之功。蓋土為濕潤之土，此土有用，若成燥裂之土，則為無用之土。在人為病，即燥澀膈噎是也。況心氣既能下降，則腎陰自能上交，肺得清肅下輸，金水相生不竭，肝血既充，腎陰愈足，木既向榮，土不受克臟腑相生，精神自長，龍火既已下藏，陰精自能上奉矣。
白話文：
【熬膏方法】
所需材料如下：熟地六兩（切片），酸棗仁三兩（敲碎，炒熟），當歸身二兩（用酒拌勻，曬乾後再炒），雞腿白朮四兩（用人奶拌勻，曬乾後炒至微黃），白芍一兩五錢（蜂蜜和酒拌勻，曬乾後炒），白茯神二兩四錢，遠志肉一兩五錢（去心，用甘草煮至透徹，曬乾），懷牛膝二兩（用酒拌勻，曬乾），五味子一兩（敲碎），麥門冬二兩（去心，與老米一同拌勻，炒至微黃），肉桂八錢（在熬製前去除所有粗皮）。
首先，取二斤建蓮子，去心去衣，加入清水煎煮，取第一次和第二次的湯汁，然後去掉蓮子，將上述藥材加入，再次煎煮，取第一次和第二次的湯汁，過濾掉藥渣，用小火慢慢熬煮至濃稠的膏狀，最後將藥材磨成細粉，攪拌均勻做成藥丸。
此方主要功能為補益心火，以滋養胃部，同時補益腎火，以強健脾臟。既能補火助土，又能補水滋土，這樣一來，土性自然能夠得到滋養和生長的力量。因為土性需保持濕潤，若變為乾裂，便失去了作用。對人而言，如若土性乾裂，就會產生疾病，如口乾舌燥，食道梗塞等症狀。此外，心氣下降，腎陰自會上升，肺部得以清肅，金水相生，生生不息。肝血充足，腎陰更豐，木質繁茂，土性不會受到剋制，臟腑之間相生相助，精神自然充沛，龍火收藏於下，陰精自然上供。
4. 卻病十法
心如木石，觀四大假合，一也。煩惱現前，以死譬之，二也。常將不如我者，巧自寬慰，三也。造物勞我以生，遇病卻閒，反生慶幸，四也。痛苦不適，宿業難逃，惟歡喜領受，五也。家室和睦，無交謫之言，六也。眾生各有病根，常自觀察克治，七也。風露嚴防，嗜欲淡薄，八也。飲食寧節毋多，起居務適毋強，九也。高人良友，講開懷出世之談，十也。
白話文：
[袪病十法]
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心態要堅韌如木石，看待身體四大（地、水、火、風）組成的本質，理解它們只是暫時的聚合，這是最基本的一點。
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當煩惱來臨時，可以將其比作死亡，讓自己明白生命中的所有困難都是暫時的，這是第二點。
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常常想到那些比我還不如的人，以此來自我安慰和開導，這是第三點。
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造物主以生活勞累我們，當疾病降臨，反而能讓我有休息的機會，這應該令我慶幸，這是第四點。
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對於病痛的折磨和身體的不適，那是過去的業障無法避免，只能樂觀接受，這是第五點。
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家庭和睦，沒有互相責備的言語，這是第六點。
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每個人都有各自的健康問題，應該常常自我反省並努力克服，這是第七點。
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需要嚴格防範風寒和過度的慾望，這是第八點。
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在飲食上寧可節制也不要過量，生活作息上應追求舒適而不是強迫自己，這是第九點。
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與高人和良友交談，分享他們對人生和出世的深刻見解，這是第十點。