《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症痘疹藥性主治合參卷三十八 (3)
雜症痘疹藥性主治合參卷三十八 (3)
1. 五味子
得地之陰，兼乎天之陽氣，故味酸微苦鹹氣溫，味兼五而無毒，陰中微陽，入足少陰、手太陰血分，足少陰氣分，為攝氣歸元強陰益精之要藥。每個銅刀切為二片，蜜酒拌蒸曬乾，焙用。
五味子，補虛損勞傷，收瞳神散大，味酸而斂肺氣耗散之金。性補而滋腎經不足之水，生津止渴，益氣強陰，澀精定喘，斂汗固陽，補虛明目，除煩熱而補元陽，解酒毒而壯筋骨。同乾薑煎，治冬月咳嗽，肺寒神效。同黃耆、人參、麥冬、黃柏，治夏季神力困乏殊功。或熱嗽而火氣太盛者，不可驟用寒涼，必資此酸斂。
然不宜多用，反致閉遏。誠納氣歸元，收肺保腎之要藥也。
主治（痘疹合參），斂肺氣生津止渴，除咳嗽驅熱滋陰。然味酸而收斂，痘中不宜，惟痘後毒儘可用。至於火盛未清之咳嗽，有此斂遏，亦非所宜。
按：五味子肉酸有餘而甘不足哉。中苦辛而咸。古人制法，擊碎，拌以蜜酒蒸之，正補其甘之不足，而少解其酸斂之峻驟也。潔古云：夏服五味，使人精神頓加，兩足筋力湧出，蓋取五味酸，輔人參能瀉丙火，而補庚金，收斂耗散之氣也。東垣云：收瞳神散大，乃火熱必用之藥，有外邪者不可驟用。
丹溪云：收肺補腎，乃火嗽必用之藥。寇氏謂其食之多虛熱者，蓋以其收補之驟也。若風邪在表，痧疹初形，一切停飲，肺有實熱者，皆當禁絕。
白話文：
[五味子]
五味子得天之陰氣與地之陽氣，因此它味道酸、略苦、微鹹，溫和無毒。它屬於陰中帶點微陽的藥材，主要作用於足少陰腎經和手太陰肺經的血液循環系統，以及足少陰腎經的氣運行路線，是調節氣息回歸本源，增強腎臟功能的重要藥物。使用時，每顆五味子切成兩半，用蜂蜜和酒拌勻後蒸煮再曬乾，最後烘培後使用。
五味子能補充身體虛弱和勞累造成的傷害，收縮擴大的瞳孔。它的酸味可以收斂肺氣，防止肺氣耗散。它能滋養腎經，補充水分，止渴，增加體力，增強腎臟功能，固精定喘，收汗固陽，補充能量，明目，消除煩躁和熱感，補充元氣，解酒毒，壯筋骨。配合乾薑煎煮，可治療冬天的咳嗽，對肺寒有奇效。配合黃耆、人參、麥冬、黃柏，能有效治療夏天的疲憊乏力。對於熱咳且火氣過旺的人，不應立即使用寒涼的藥物，此時五味子的酸味可以起到收斂的作用。
然而，五味子不應過量使用，否則會導致氣息閉塞。它是將氣息納入身體，收斂肺部，保護腎臟的重要藥材。
五味子主要用於收斂肺氣，生津止渴，治療咳嗽，驅散熱氣，滋養陰部。然而，由於其酸味具有收斂作用，因此在出痘疹期間不適宜使用，只有在痘疹後期，毒氣已經完全排出時纔可使用。對於火氣旺盛但尚未清除的咳嗽，如果使用五味子收斂，也不適合。
根據記載，五味子的果肉酸味過剩，甜味不足，味道略苦、辛、鹹。古人使用時，會將其打碎，再用蜂蜜和酒拌勻後蒸煮，這正是為了彌補其甜味不足，並稍微減緩其酸味的強烈收斂作用。潔古說，夏天服用五味子，可以使人精神振奮，雙腿充滿力量，這是因為五味子的酸味，能輔助人參，降低心火，補充肺氣，收斂耗散的氣息。東垣說，收縮擴大的瞳孔，是治療火熱症狀必須使用的藥物，但在有外邪的情況下，不能立即使用。丹溪說，收斂肺部，滋養腎臟，是治療火熱咳嗽必須使用的藥物。寇氏認為，食用過多的五味子會導致虛熱，這是因為其收斂和補充作用過於強烈。如果有風邪在皮膚表面，或者痧疹剛開始形成，或者有停滯的飲食，或者肺部有實熱，都應該禁止使用五味子。
2. 地膚子
味苦寒，無毒。入脾經。
地膚子，專利水道，去膀胱熱，浴身卻皮膚搔癢熱疹，洗眼除熱，暗雀盲澀痛。
主治（痘疹合參），主膀胱熱，利小便，去皮膚中熱，兼解痘毒。
按：地膚子，氣味苦寒，得太陽寒水氣化，太陽之氣，上及九天，下徹九泉，外彌膚勝，故能上治頭而聰耳明目，下入膀胱而利水去疝，外去皮膚熱氣，而令潤澤也。
白話文：
[地膚子]
味道苦且性寒，無毒性。主要影響脾臟的運作。
地膚子，特別擅長促進水分代謝，清除膀胱部位的熱氣，用來沐浴可以舒緩皮膚搔癢和熱疹，清洗眼睛可以消除熱氣，改善視力模糊和眼睛疼痛。
主要治療的是膀胱熱氣，有利於小便排泄，可以去除皮膚中的熱氣，同時還能幫助排毒。
進一步來說，地膚子的味道苦、性質寒，吸收了太陽的寒水之氣，太陽的氣息，向上可以達到天空的最頂端，向下可以穿透到地底的深處，向外則可擴散到皮膚表層，所以它能向上治療頭部疾病，使聽覺靈敏、視覺清晰；向下進入膀胱，有利尿和去疝的效用；對外則能去除皮膚上的熱氣，使皮膚變得滋潤。
3. 續斷
得金之氣，兼稟乎天之陽氣以生，味苦、甘、辛、微溫、無毒。入血崩金瘡藥，宜生用。同熟地滋補藥，宜酒炒用。
續斷使熟地，續筋骨，主傷中補不足，調血脈，專療跌撲折傷，消腫毒生肌肉，善理金瘡癰毒，能止痛生肌，乳癰瘰癧殊功，腸風痔漏立效；縮小便顯數，固精滑夢遺，暖子宮，使妊孕堪久服氣力增，胎產崩帶，補勞續傷之要藥，崩中漏血之必需，身痢腰痛，關節緩急血分損傷諸疴。
主治（痘疹合參），功效同前，宜節節斷皮黃皺，而折之有煙塵者佳。宜酒浸曬乾用。入厥陰以養肝，入少陰以溫腎，入太陰以養血，養血活血，而兼滋陰補氣。補而不滯，行而不泄。苦能堅腎，辛能開腎，溫能行滯，誠佐助滋補氣血之要藥。
白話文：
[續斷]
吸收了金屬之氣，同時得天之陽氣而生長，其味道苦、甘、辛，性質微溫，無毒性。在治療出血過多或外傷流血的情況下，應直接使用生的續斷。而在與熟地一起作為滋補藥物時，則應先以酒炒制再使用。
續斷配合熟地，可強化筋骨，主要治療內傷並補充身體不足，調節血脈，專門用於治療跌打損傷、骨折，消除腫毒，促進肌肉生長，對處理刀傷感染及膿包非常有效，能止痛並促進傷口癒合，對於乳腺炎和淋巴結核有特殊功效，對於腸道出血和痔瘡漏血有立即效果。能減少頻繁的小便次數，固精防止夢遺，溫暖子宮，長期服用可以增加體力，是懷孕、生產、月經不調的重要補藥，也是治療勞累損傷的關鍵藥物，對於崩漏出血不可或缺，對於腹瀉和腰痛，以及因血液損傷導致的關節疼痛有良好療效。
主要治療(包括痘疹)，功效如前述，選用時應選擇節節分明、表皮黃色且皺紋明顯，折斷後有煙塵者為佳。使用時應先以酒浸泡，然後晾乾。進入厥陰以滋養肝臟，進入少陰以溫暖腎臟，進入太陰以滋養血液，既可養血又可活血，並且能滋陰補氣。補充身體但不會造成滯留，促進循環但不會造成洩露。苦味能強化腎臟，辛味能開啟腎臟，溫熱能促進血液循環，確實是輔助滋補氣血的重要藥物。
4. 肉豆蔻
稟火土金之氣，故味辛，氣溫，而無毒。入足太陰陽明經，亦入手陽明大腸。辛能散能消，溫能和中通暢，香先入脾，暖能開胃，故為理脾開胃消食止瀉之要藥。若濕熱積滯，方盛滯下，初起火熱暴注泄瀉者，禁用。宜麵裹之煨搗去油用。
肉豆蔻，溫脾胃虛冷，心腹脹痛，宿食不消，滑瀉冷痢，尤為要藥。夫土性喜暖愛香，故肉果與脾胃最為相宜。
主治（痘疹合參），治痘脾寒，泄瀉吐逆，咬牙寒戰之要藥。溫中開胃，消食下氣。言下氣者，以脾得補而善運化，氣自下也。但瀉痢初起者及有火者不可早服。
白話文：
【肉豆蔻】
肉豆蔻集火、土、金三元素之精華，因此味道辛辣，性質溫和，且無毒性。它主要作用於脾、胃和大腸的經絡，能散發和消除體內的病氣，溫和調節中焦，促進消化順暢。其香氣最先被脾臟吸收，暖性有助於開胃，所以是調理脾胃、開胃消食、止瀉的關鍵藥材。
然而，若是因濕熱或體內積滯導致的嚴重腹瀉，或是突然因火熱引發的劇烈拉肚子，這種情況下不宜使用肉豆蔻。最好將其裹在面團中，烘烤後搗碎去除油脂再使用。
肉豆蔻能溫暖脾胃，緩解虛弱寒冷的狀態，改善心腹脹痛，幫助消化宿食，對於滑瀉和冷痢特別有效。因為土性的特質喜好溫暖與芳香，所以肉豆蔻與脾胃的調和非常適合。
在治療痘疹時，肉豆蔻也是治療脾臟寒涼、腹瀉嘔吐、寒顫咬牙的關鍵藥物。它能溫中開胃，幫助食物消化，調節氣機。所謂調節氣機，指的是當脾臟得到滋養，運化功能得以提升，氣機自然就能下行。但是，剛開始的瀉痢以及體內有火氣的人，不宜過早服用此藥。
5. 白豆蔻
感秋燥之令，得地之火金，味大辛，氣大溫，無毒。味薄氣厚，輕清而升，陽也，浮也。
白豆蔻，入手太陰肺。別有清高之氣，散胸中冷滯，益膈上元陽，溫脾土卻痛，退目云去障，止翻胃嘔，消食積膨。若火升作嘔，因熱腹痛，肺火痰嗽者忌服。
白話文：
[白豆蔻]
受到秋季乾燥氣候的影響，得自大地的火與金之屬性，味道非常辛辣，氣性大溫，無毒性。其味道淡薄但氣味濃厚，質地輕盈且易上升，具有陽性和浮動的特性。
白豆蔻主要作用在肺部。它有著清新高雅的氣息，能散去胸中的寒氣滯留，增強膈上的原始陽氣，溫暖脾臟以減緩疼痛，改善眼睛視力，消除視網膜障礙，防止反胃嘔吐，並幫助消化食物積累所造成的脹滿。
然而，若是因為火氣上升導致嘔吐，或是由於熱氣導致腹部疼痛，以及肺部火氣引起痰多咳嗽的情況下，則不建議服用白豆蔻。
6. 草豆蔻
得地二之火氣而有金，復兼感乎夏未秋初之令以生，故大辛熱無毒，陽也，浮也。
草豆蔻，行經惟脾胃。去膈下寒，止霍亂吐逆；驅臍上痛，逐客忤邪傷；酒毒尤消，口臭即解；破滯散郁，消食化痰，祛寒燥濕。久服過服，耗陰傷肺。有血症而陰不足者切戒。
白話文：
[草豆蔻]
草豆蔻受到大地和火的氣息影響，並在夏季末到秋季初的時節中孕育生長，因此它性質大辛且熱，但無毒性，屬於陽性，容易浮動。
草豆蔻主要作用於脾胃兩臟。它可以去除胸膈下方的寒氣，有效制止霍亂導致的嘔吐與反胃；能緩解肚臍上方的疼痛，排除由外邪侵害身體所引發的病痛；對於酒精中毒有特別好的效果，能快速消除口臭；同時具有破除滯塞、散開鬱結，幫助消化食物、化解痰濕，以及祛除寒氣和乾燥濕氣的功效。然而，長期或過量服用會消耗體內陰液，損害肺臟。對於有出血症狀或是陰虛不足的人，必須嚴格禁止服用。
7. 香附子
一名莎草根。稟天地濕燥之氣，兼得乎土金之味，故味苦甘、苦辛微溫，無毒。入足厥陰氣分，亦入手太陰經。氣厚於味，陽中之陰，降也。血中之氣藥，能行十二經八脈氣分。入涼血藥，宜童便浸透，炒黑；入行血氣藥，宜酒浸透炒；調斂氣血藥，宜醋浸炒黑；入消食去滯藥，不制炒黃，搗碎。
香附子，快氣開鬱，逐瘀調經，霍亂吐逆，疏肝運脾。宿食可消，泄瀉能固便。制，調血熱經瘀；炒黑禁崩漏下血，婦人血氣方中所常用者也。開鬱散滯則有功，精血枯閉所當忌。若月事先期，血虛內熱者禁用。
時珍曰：生則上行胸膈，外達皮膚；熟則下走肝腎，外徹腰足；炒黑則止血：童便浸炒則入血分而補虛；鹽水浸炒則入血分而潤燥；青鹽炒則補腎氣；酒浸炒則行經絡；醋浸炒則消積聚；薑汁炒則化痰飲。
得參朮則補氣，得歸地則補血，得木香則疏滯和中，得檀香則理氣醒脾，得沉香則升降諸氣；得川芎蒼朮則總解諸郁；得梔子、黃連則能降火熱，得茯神則交濟心腎，得茴香、破故紙則引氣歸元，得三稜、蓬朮則消磨積塊，得厚朴半夏則決壅消脹，得紫蘇，蔥白則解散邪氣，得艾葉則暖子宮。乃氣病之總司；而俗有耗氣之說，宜於女人而不宜於男子者非也。
主治（痘疹合參），開鬱行滯氣消食，助胃調經，兼能逐去凝血。炒黑又能止血，能引血藥至氣分而生血。凡血氣藥中所必用，婦人之要藥也。但性燥而香，味辛而苦，獨用久用，甚能動火耗血，不可不知。
按：香附子女科仗為主藥者，以婦人多郁多滯耳。然味辛性燥，多服久服，必損氣血。若調經藥中用之，必童便浸炒稍差，更兼歸地，方無慮也。
白話文：
【香附子】
又名莎草根。它集天地濕燥之氣，兼具土金之味，因此味道苦甘、苦辛且微溫，無毒。主要進入足厥陰氣分，同時也會影響手太陰經。其氣比味厚，屬陽中之陰，有下降的作用。它是血中之氣藥，能夠行走於十二經八脈的氣分。如果要與涼血藥一起使用，應先用童便浸泡再炒黑；若要與行血氣藥一起使用，應先用酒浸泡再炒；若要調和斂氣血藥，應先用醋浸泡再炒黑；若要與消食去滯藥一起使用，則不用特殊處理，只需炒黃，搗碎即可。
香附子，能快速使氣流通，開鬱，驅逐瘀血，調節經期，對霍亂、嘔吐、反胃等症狀有療效，可以疏肝健脾。它能幫助消化宿食，也能鞏固便溏。經製造後，能調節血熱和經瘀；炒黑後能防止崩漏和下血，是婦科常見的藥物。它在開鬱散滯方面有功，但在精血枯竭和閉經的情況下應當避免使用。如果月經提前，血虛內熱的人應該禁止使用。
李時珍說：生的香附子可以向上行至胸膈，向外達到皮膚；煮熟的香附子可以下行到肝腎，外徹腰足；炒黑的香附子可以止血；用童便浸泡再炒的香附子可以進入血分並補虛；用鹽水浸泡再炒的香附子可以進入血分並滋潤乾燥；用青鹽炒的香附子可以補腎氣；用酒浸泡再炒的香附子可以行經絡；用醋浸泡再炒的香附子可以消除積聚；用薑汁炒的香附子可以化痰飲。
香附子和人參、白朮一起使用可以補氣；和當歸、地黃一起使用可以補血；和木香一起使用可以疏滯和中；和檀香一起使用可以理氣醒脾；和沉香一起使用可以升降諸氣；和川芎、蒼朮一起使用可以總解諸鬱；和梔子、黃連一起使用可以降火熱；和茯神一起使用可以使心腎交濟；和茴香、破故紙一起使用可以引氣歸元；和三稜、蓬朮一起使用可以消磨積塊；和厚朴、半夏一起使用可以決壅消脹；和紫蘇、蔥白一起使用可以解散邪氣；和艾葉一起使用可以使子宮溫暖。它是治療氣病的總司，民間有消耗氣力的說法，但這種說法只適用於女性，不適用於男性，這是不正確的。
香附子的主要功能（可參照痘疹），開鬱行滯氣消食，助胃調經，能驅除凝血。炒黑後還能止血，能引血藥至氣分而生血。在血氣藥中必定會用到，是婦女的重要藥物。但是它的性質燥烈且香，味道辛且苦，單獨或長期使用，很容易動火耗血，這一點必須要注意。
根據記載：香附子之所以成為婦科的主要藥物，主要是因為婦女多鬱多滯。然而，它的味道辛辣且性質燥烈，過量或長期服用，必然會損傷氣血。如果在調經藥中使用，必須先用童便浸泡再炒，這樣效果會好一些，再搭配當歸、地黃，就不必擔心了。