《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症痘疹藥性主治合參卷三十八 (1)
雜症痘疹藥性主治合參卷三十八 (1)
1. 何首烏
稟春深生氣而生，味苦澀，微溫，無毒。春為木化，入通於血，外合於風，升也，陽也，入足厥陰，兼入足少陰經，故為益血祛風之上藥。雌雄二種，遇夜則交，有陰陽交合之象，故能令人有子。肝主血，腎主精，益二經則經血盛。
發者血之餘也，故烏髭鬢，其主瘰癧者，肝膽氣鬱結則內熱，營氣壅逆發為是病，十一臟皆取決於膽，與肝為表裡，為少陽之經，不可出入，氣血俱少，乃風木所主，行膽氣，益肝血，則瘰癧自消矣。調營氣則壅腫消，治風先治血，血活則風散，故療頭面風瘡。腸癬為痔，痔者濕熱下流，傷血分而無所施泄，則逼進肛門肉分，並出咸形矣。
白話文：
這種草藥在春天生長，味道苦澀，略帶溫性，沒有毒性。它屬於木性，在人體內與血液相通，外部與風邪相應，性質向上向外，屬陽，能夠進入足厥陰經，同時也能進入足少陰經，因此是補血和祛風的好藥。這種植物有雌雄兩種，夜晚時會進行交配，象徵著陰陽結合，所以能幫助人增強生育能力。肝負責血液，腎掌管精氣，補充這兩個經脈就能使經血旺盛。
頭髮是血液的衍生物，所以這種藥能讓鬚髮變黑。至於治療淋巴結核，當肝膽的氣機鬱結時，體內會產生熱氣，營養物質堵塞逆亂便會導致這種病。十一個臟腑的功能都依賴膽的決斷，肝膽互為表裡，同屬少陽經，若氣血不足，便容易受風邪影響。疏通膽的氣機，補充肝的血液，淋巴結核自然就會消失。調理營氣能使腫脹消退，治療風病首先要調理血液，血液活絡後風邪就會散去，因此能治療頭面部的風疹。腸癬形成的痔瘡，是由濕熱向下流注，傷害到血液，無法正常排解，於是迫使血液滲入肛門周圍的肉組織，形成痔瘡的症狀。
風能勝濕，濕熱解則痔自平。心血虛則內熱，熱則心搖，搖而作痛，益血則熱解而痛除，益血氣，黑髭鬢，悅顏色，久服長筋骨益精氣，延年不老者，皆補肝腎益精血之極功也。亦治婦人產後及帶下諸疾者，婦人以血為主，月事通調，厥陰主之，帶下本於血虛而兼濕熱，行濕益血，靡不除矣。但為養榮益血之藥，忌與天雄、烏頭、附子、仙茅、薑、桂等諸燥熱藥同用。
修事以苦竹刀切片，米泔浸經宿，暴乾，九蒸九曬，用勿令犯鐵，兼與蘿菔相惡，令人髭鬢早白。
白話文：
風能驅散濕氣，濕熱消除後痔瘡自然會好。心血不足會導致內熱，內熱會使心神不寧，心神不寧就會疼痛。補充血液就能消除內熱，疼痛也會消失，還能滋補血氣，使頭髮烏黑亮澤，容光煥發。長期服用可強筋健骨，益精補氣，延年益壽，這都是補肝腎、益精血的功效。也能治療婦女產後和帶下病，婦女以血為本，月事順暢，是厥陰經的職責，帶下病本源是血虛，同時伴有濕熱，祛濕補血，自然能治愈。但此藥是滋養氣血的藥物，忌與天雄、烏頭、附子、仙茅、薑、桂等燥熱藥物同用。
用苦竹切片，浸泡在淘米水中過夜，曬乾，反覆蒸曬九次，使用時不要接觸鐵器，也不能與蘿蔔一起吃，否則會導致頭髮早白。
何首烏，主瘰癧癰疽，頭面風疹，長筋骨，悅顏色，益血氣止心痛，補真陰，理益痘；久服添精，令人有子；消五痔，黑髭鬢，強精益髓；婦人帶下。總功能調和氣血，久瘧久痢，氣血先和諸病用此，以建神功。肝腎二經之藥，甘溫祛風益血，收澀又能斂陰。年深大者，收採精制，久服延年，令人不老。
至於外敷，熨皮里作痛，可驗活血養血之極功矣。（不同何處，用首烏為末，薑汁調成膏，塗之，以綿裹住，炙鞋底熨之。）
何首烏傳：何首烏，味甘，氣溫，性則無毒，茯苓為之使。治五痔腰膝之病，冷氣心痛，積年勞瘦痰癖，風虛敗劣，長筋力，益精髓，壯氣駐顏，黑髮延年，婦人惡血痿黃，產後諸疾，赤白帶下，毒氣入腹，久痢不止，其功不可俱述。一名野苗；二名交藤：三名夜合；四名地精；五名首烏。
白話文：
何首烏的功效與應用
何首烏，主要治療瘰癧、癰疽、頭面風疹，能長筋骨、悅顏色、益血氣、止心痛，補益真陰，調理痘症。長期服用可增益精氣，有助於生育；能消五痔、烏黑鬚髮、強壯精髓；婦女帶下亦可服用。總體而言，何首烏具有調和氣血的功效，對於久瘧久痢等氣血虛弱的疾病，可先用何首烏調和氣血，再針對其他病症治療，有助於恢復元氣。
何首烏屬於肝腎二經藥物，味甘溫，能祛風益血，收澀又能斂陰。年久體型較大的何首烏，需經過精製後方可服用，長期服用可延年益壽，令人不老。
外敷方面，何首烏可治皮肉疼痛，是活血養血的極佳藥物。將何首烏研磨成粉末，用薑汁調成膏狀，塗抹在患處，用棉布包裹，再用鞋底炙熱熨燙。
關於何首烏的傳說：
何首烏味甘，氣溫，無毒，茯苓為其輔藥。可治五痔、腰膝疼痛、寒氣心痛、長期勞累瘦弱、痰濕積聚、風虛體弱、長筋骨、益精髓、壯氣駐顏、烏黑頭髮、延年益壽；婦人惡血、黃疸、產後諸疾、赤白帶下、毒氣入腹、久痢不止等，其功效不可盡述。
何首烏還有其他名稱，分別為野苗、交藤、夜合、地精、首烏。
本出虔州，江南諸道皆有之。苗葉有光澤者，又如桃李葉，雄者苗色黃白，雌者黃赤，根遠不過三尺，春秋可採，日乾去皮為末，酒下最良。有疾即用茯苓煎湯為使，常杵末新甕器盛用，偶日服之，忌豬肉血，無鱗魚，觸藥無力，其根形大如拳，連珠有形，如鳥獸山獄之狀者珍也。掘得去皮生吃，得味甘甜，可以休糧。
贊曰：神妙勝道，著在仙書。雌雄相交，夜合晝疏，服之去谷，日居月諸，返老還少，變安病軀，有緣者遇，最爾自知。明州刺吏李遠傳錄：何首烏所出順州南河縣及韶州、潮州，思州、賀州、廣州四會縣、潘州者得為上，邕州、桂州、䝟州、春州、高州、勒州、循州、晉興縣出者次之，真仙草也。五十年者如拳大，號山奴。
白話文：
何首烏產於虔州，江南各處都有。葉片光亮，形狀像桃葉，雄株葉子呈黃白色，雌株葉子呈黃赤色。根部不超過三尺，春秋兩季可採收，晒乾去皮研磨成粉，用酒服用效果最佳。生病時可以用茯苓湯配伍服用，平常研磨成粉裝在新的陶器中，偶爾服用。忌食豬肉、無鱗魚，服用後身體會無力。根部形狀像拳頭，有連珠狀，形狀像鳥獸、山嶽，這種何首烏最珍貴。挖出來去皮生吃，口感甘甜，可以充當糧食。
贊曰：神奇效果勝過道家，記載於仙家典籍中。雌雄相交，夜裏結合白天分離，服用可以不用吃飯，每日服食月復一月，返老還童，治療各種疾病。有緣之人遇見此物，自然明白其珍貴。明州刺史李遠記載：何首烏產於順州南河縣以及韶州、潮州、思州、賀州、廣州四會縣、潘州者為上品，邕州、桂州、䝟州、春州、高州、勒州、循州、晉興縣所產的為次品。何首烏是真正的仙草。生長五十年者像拳頭大小，稱為山奴。
服之一年，髭鬢青黑；一百年者如碗大，號山哥，服之一年，顏色紅悅：一百五十年者如盆大，號山伯，服之一年，齒落更生：二百年者如斗栲栳大，號山翁，服之一年，顏如童子，行及奔馬；三百年者如三斗拷栳大，號山精，純陽之體，久服之成地仙也。
主治（痘疹合參），治痘營血不足。過期不斂，及久痢久癰甚宜。
按：首烏補陰而不滯不寒，強陽而不燥不熱，稟中和之性，得天地之純氣者也。昔有老人何姓，見藤夜交，掘而服之，鬚髮盡黑，故名首烏。後陽事大舉，屢生男子，改名能嗣，則其養陰益腎可見矣。但熟地首烏雖具補陰，然地黃稟仲冬之氣，以生蒸曬至黑，則專入腎而滋天一之真水矣，其兼補肝者，因滋水而旁及也。
白話文：
服用首烏一年，鬍鬚和鬢髮會變得烏黑；服用一百年，首烏會長得像碗一樣大，稱為山哥，服用一年，面色紅潤；服用一百五十年，首烏會長得像盆一樣大，稱為山伯，服用一年，牙齒會脫落再生；服用兩百年，首烏會長得像斗栲栳一樣大，稱為山翁，服用一年，容顏如童子，行動像奔跑的馬一樣快；服用三百年，首烏會長得像三斗拷栳一樣大，稱為山精，屬於純陽之體，長期服用就能成仙。
首烏主要用於治療痘疹、痘瘡營血不足、痘疹過期不收口、久痢久癰等症。
首烏具有補陰而不滯不寒，強陽而不燥不熱的特性，秉持中和的特性，蘊含天地間的純粹之氣。過去有一位姓何的老人，看到藤蔓在夜晚交纏，就挖出來服用，結果頭髮都變黑了，所以被稱為首烏。後來這位老人性功能大增，多次生下兒子，於是改名為能嗣，由此可見首烏的養陰益腎功效。雖然熟地和首烏都具有補陰的功效，但是熟地稟承仲冬的氣息，以生長蒸曬至黑，專門滋補腎臟，滋養先天之氣的真水，其兼補肝臟的功效，是因滋補腎水而連帶影響肝臟的結果。
首烏稟春之氣以生，而為風木之化，入通於肝，為陰中之陽藥，故專入肝經，以為益血祛風之用，其兼補腎者，亦因補肝而旁及也。一為稟精先天真陰之藥，故其功可立散，孤陽亢烈之危：一系調補後天營血之需，以為常服，長養精神。卻病調元之餌。先天后天之陰不同，奏功之緩急輕重亦有大異也。
況名夜合，復名能嗣，則補血之中復有補陽之力，豈若地黃專功滋水！氣薄味厚，而為濁中濁者，堅強骨髓之用乎，此張心得之見，乃古哲未為縷析，今人混用補陰，不亦誤甚！
白話文：
首烏生於春天，屬風木之性，入肝經，是陰中之陽藥，主要作用於肝經，以益血祛風。它能補腎，也是因為補肝而連帶的功效。首烏是稟承先天生精真陰的藥物，可以快速解除孤陽亢烈之危；同時也能調補後天營血，長期服用可滋養精神，是防病調養身體的良藥。由於先天生後天陰氣不同，首烏奏效的速度和輕重也會有所差異。
首烏又名夜合、能嗣，除了補血，還具有補陽的功效，不像地黃專門滋陰。首烏氣薄味厚，屬於濁中之濁，能堅強骨髓。這是張仲景的獨到見解，古人未曾細細分析，今人混用補陰藥，實在是錯誤的做法。
2. 遠志
感天之陽氣，得地之芳烈而生，故味苦辛溫無毒。春陽草也，專入腎經，復走心、脾，三經之藥也。米泔浸洗，捶去心，甘草濃汁煮透，曬乾用。
遠志，能祛邪夢，定心神，增氣益智慧不忘，仍利九竅，亦補中傷，咳逆驚悸並驅，強志益精。禁夢遺精滑，斂心固腎，令耳目聰明；治小兒驚癇客忤，婦人血噤失音，功專補心。下以濟腎。若一切癰疽發背，從七情憂鬱而得者，單煎酒服，其滓外敷，投之皆愈。苦以泄之、辛以散之之力也。
主治（痘疹合參），痘後心邪不安，用以寧神定忘，及被驚者宜之。
白話文：
遠志，性溫味苦，無毒，入腎、心、脾三經。它能祛除邪夢，安定心神，增強氣力，提高智慧，通利九竅，補益中氣，治療咳嗽、逆氣、驚悸等症，並能強志益精。遠志还能禁制梦遗、滑精，收斂心神、固腎，使耳目聰明。用於治療小兒驚癇、客忤，以及婦人血噤失音等病症，具有補心功效。此外，遠志還能下行滋補腎臟。若患有因憂鬱七情導致的癰疽發背，可用遠志單獨煎酒服，藥渣外敷，療效顯著。其苦味能泄邪，辛味能散邪。主治痘疹合參，痘後心神不安，可用遠志寧神定志，亦可治驚嚇。
按：遠志入腎，非心藥也，故能強志益精，與志皆腎所藏者，精虛則志衰，不能上通於心，故善忘。《靈樞》經曰：腎藏精，精合志。腎盛怒而不止則傷志，志傷則喜忘，人之善忘者，上氣不足，下氣有餘，腸胃實而心虛，虛則營衛留於下，久之不以時上，故善忘也。苦味中兼辛，故又能下氣而走厥陰。《經》曰：以辛補之，此水木同源之義也。
白話文：
遠志雖然入腎，卻並非治療心臟的藥物，所以能增強意志、滋補精氣。因為意志和精氣都儲藏在腎臟，精氣虛弱就會導致意志衰退，無法向上通達心臟，因此容易健忘。《靈樞》經書中記載：腎臟貯藏精氣，精氣與意志相結合。腎臟功能旺盛，怒火過盛而不止就會傷及意志，意志受損就會容易健忘。人之所以容易健忘，是因為上焦氣虛，下焦氣盛，腸胃積實而心臟虛弱。虛弱導致營衛之氣停留在下焦，久而久之不能及時上行，所以容易健忘。遠志味苦中帶辛，因此也能降氣，並走入厥陰經。經書中記載：用辛味來補益，這就是水木同源的道理。