《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症大小合參卷十 (34)
雜症大小合參卷十 (34)
1. 遵古彙集傷寒諸方
上古之人，當天地初開，氣化濃密，則受氣常強，且性成淳樸，天真得全，度百歲乃去。及其久也，氣化漸薄，則受氣常弱，況斫喪戕賊，難遏難解，以致壽數精神既已漸減，則血氣臟腑亦因漸衰，故用藥消息，亦宜因之漸變。況傷寒一症，因古時人強氣壯，天非重邪，不能感觸，藥非峻劑不能逐之，且先賢有照膽之朗識，故藥味少而分兩多，使邪氣亟奪而不為正氣之害也。
今人氣稟既弱，輕寒薄冷，便能受傷，小劑疏利，足以驅散，倘病小藥大，人弱藥猛，元氣大傷，反增其困，甚有因而致斃者有之。且四時雜病，皆有發熱頭疼口渴之候，豈可便為太陽陽明之證耶！或冬月傷寒，麻黃、桂枝尚堪抵受，四時類症陷胸，承氣何以克當？故傳經之論，諸賢甚謂其多歧而支離，其汗下峻削之方，後哲久置之高擱而勿用，（張）因先賢之立法難遺，或有人強邪重者之可採，貴後人之別症的確，而或汗、或下、為攻、為補之，得宜以古人之成法，合今病而變通，正潔古所云：運氣不齊，古今易轍，舊方新病，難相符合。許學士云：予讀仲景書，守仲景法，未嘗用仲景方，乃為得仲景心也。
白話文：
在上古時代，當時天地初創，氣化的能量濃厚密集，人們接受這種能量的能力很強，而且個性純樸，保持著原始的天真，所以他們通常都能活到百歲才離開人世。但隨著時間的推移，氣化的能量逐漸稀薄，人們接受這種能量的能力也就相對減弱，加上生活壓力和疾病傷害的影響，人的壽命和精神狀態都開始逐漸下降，這使得我們的身體機能和臟腑功能也隨之衰退。因此，我們使用藥物的方式也需要隨著這些變化做出調整。
特別是對於傷寒這種病症，古時候因為人們身體強壯，除非是非常嚴重的疾病，否則不會輕易被感染，同時，除非是非常強效的藥物，否則無法有效驅除病魔。而且，當時的醫學家們有著深邃的醫學知識，他們會使用少量的藥材，但藥量卻非常大，這樣可以迅速擊退邪氣，而又不會對身體造成傷害。
然而，現在的人們身體素質已經不如以前，稍微的寒冷或涼意就可能導致生病，只需一些輕微的藥物就能驅散病痛。如果病情輕微卻使用了過於強烈的藥物，或是身體虛弱卻使用了猛烈的藥物，反而會傷害到自身的元氣，讓人更加痛苦，甚至有因此而死亡的情況發生。再者，四季中的各種疾病，都有可能出現發燒、頭痛、口渴等症狀，這怎麼能單純認為是太陽病或是陽明病呢？
譬如冬天的傷寒，麻黃、桂枝等藥物或許還可以應付，但如果是在其他季節，面對類似的病症，如陷胸湯、承氣湯等強烈的藥物，又該如何應對呢？因此，對於傳經的理論，許多醫學家認為它存在著很多分歧和問題，其中的強烈發汗和強烈瀉下的處方，後代的醫學家們已經長期束之高閣，不再使用。
然而，前輩們的醫學理論並不能完全拋棄，對於那些身體強壯、病情嚴重的人來說，這些理論還是有一定的參考價值。但對於後代的醫學家們來說，最重要的是要能夠準確地辨別病情，然後根據病情選擇合適的治療方法，不管是發汗、瀉下，還是攻毒、補養，都要恰當合理。我們應該以古人的醫學理論為基礎，結合當前的病情進行靈活運用，正如潔古所說：「運氣不齊，古今易轍，舊方新病，難相符合。」許學士也提到：「我閱讀仲景的書籍，遵守仲景的法則，但從未直接使用過仲景的處方，這纔是真正理解了仲景的思想。」