馮楚瞻

《馮氏錦囊秘錄》~ 痘疹全集卷二十九(收靨門) (2)

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痘疹全集卷二十九(收靨門) (2)

1. 論關馘

小兒患痘,日至八九充灌回謝,宜保全矣。然有回至頸項而死者;有回至胸前而死者;有回至臍上而死者;有回至陽球而死者,其故何歟?蓋因元氣薄劣,痘密毒重,峻用毒物以發之,又投升動之劑,盡將元氣趕上,發泄殆盡,是以痘雖充灌,不知外囊實而里耗竭,五經傷而不能幹補,故頸上喉突,氣窩肺之關轄也。肺氣先絕,則回至此馘絆而死胸乃心管轄也。

心氣先絕,則回至此馘絆而死臍乃脾之關轄也。脾氣先絕,則回至此馘絆而死,眼眶肝之關轄也。肝氣先絕,則回至此,馘絆而死,陽球腎之關轄也,腎氣先絕,則回至此馘絆而死,蓋本拔則木枯,源塞則流涸、自然之理。若能預調氣而使痘毒連化於自然,則元氣無傷,何有秀而不實之患哉!

2. 收靨門雜症變症

(內有未備者悉具總論痘要門參看)

3. 泄瀉

凡痘自初出以來,表裡俱病,迨至收靨之日,則表邪已解,裡氣當和,大便宜潤,小便宜清。如反忽爾洞瀉水穀者,此因中氣暴虛而不能禁固,毒氣乘虛入里,欲休倒靨反祛木谷耳,宜用異攻散主之。如利止者化。否則,必陽脫而死。至若利下痂皮膿而者,是正不受邪,被動毒出外,毒儘自已,推調氣血解餘毒,以助運行,惟出之勢,勿為止澀也。

4. 浮腫

痘靨之後,若失調理,或傷飲食,或感風濕,以致傷脾,脾虛則不能治水,水溢上行,故為浮腫也。如因飲食傷者,則用健脾利水。如因風濕傷者,則以汗解之。然久病之後,五內皆虛,脾不能運而氣多滯,肺不能輸而氣不降,腎不能納而氣不藏,所以無根失守之氣,任其升降,臥則面浮,起則腳腫,恆多有之。但調五內,浮腫自愈,捨本治腫,終無益也。

5. 發熱

凡痘一身溫暖而至靨時,忽大熱者,此俗名干漿,亦是常候。只怕內傷飲食,外感風寒以致耳。然病久氣虛,不可輕用汗下。如外傷者,參蘇飲。內傷者,木香大安丸,助胃化食推揚穀氣而已。

6. 論臭

夫心之臭焦,肝之臭臊,脾之臭香,肺之臭腥,腎之臭腐,然且臭皆屬於心,故曰臭從火化也。痘至靨時才臭者,此痘成熟之時,邪從自內而出也,為吉。若養漿之時即臭者,此毒火敗壞之氣,積於中而見於外也,為凶。至若瘙癢而抓破潰爛,在腫灌之時,其臭臊者,肝火盛也,死。

其臭焦者,心火盛也;其臭腥者,肺火盛也,並危。其臭腐者,腎火旺也。或腐痘之氣者,皆死不治,惟臭香者,脾也,水穀之府,無所不受,故為吉論,尤宜以能食,不食兼諸候驗之。

7. 論倒靨便秘及利

凡痘不當靨而忽一齊紫者,是為倒靨而屬危症也。若痘當靨不靨而復卒入於裡者,是亦謂之倒靨,尤屬死症也。如元氣素弱,又不能食,目常自利者,則用陳氏木香散,誠死中求活之聖藥。如原無泄瀉而乃大便久秘,腹脹喘呼者,此因毒盛而薄蝕元氣,復入於裡也。宜急下之。

若不急下,則腸胃不通,榮衛不行,益加喘滿躁悶而死矣。若毒入里,忽然自利,痂皮膿血者,此出其人脾胃素強,毒氣難留,故自利下,則毒氣因而乃出,為順候也。不可止之,待利盡膿毒自愈。如利水穀者,此由脾氣虛弱,不能勝邪,是以毒氣反驅水穀耳,不治之症也。

8. 論正靨倒靨

凡痘初出,磊落成個而後來長大作膿,始相連串,然外雖串通而皮下猶個個分明,及至結痂腫消而膿干現出,覆成個數完全堅厚者上也。即或根腳相通而皮肉盡串,若已結痂之時,亦得乾淨,無有淫濕及濺破者,次也。如未成痂者,潰爛,已成痂者,只是嫩皮,此亦倒靨也。

然凡倒靨而如面瘡腫起,尚在灌膿,身雖半靨而膿腫猶存者,此痘已熟,乃為可治之症。如痘猶生而未成膿,即乃結靨,目開而乎肉乾,及有失音喘促煩躁等候者,此決不可治也。

9. 論潰爛吉凶

凡痘瘡收靨,其色蒼蠟,圓淨堅厚而如螺靨痂瘢高矣,如珠者。是正靨也。如濃滿而色灰黑,兼之干塌,平在皮膚者,或頭穿膿出堆眾成痂如雞矢者,次也。若皮破膿出,痂薄如紙者,又其次也。若皮爛膿潰,不成痂皮而膿汁腥臭者,此為外靨,斯為下矣。如過期而然者,則譬諸瓜果熟久則爛,此亦造化之常,還作順看,未及期者,則為斑爛,乃逆候也,必變倒靨而死。

然有因過服參耆托表之劑而致里邪雖已盡出,其表毒不能自解,是以過期而腐爛不收者,治宜解表以勝其濕淫之氣,解里以行其鬱蒸之毒。則自然易於結痂矣。更有內外熱極,毒氣散漫,無陰氣以斂之者,惟宜清涼解毒而已。

10. 論倒靨復灌復出

凡痘瘡破損者,復腫灌作漿,不致乾枯,及或原痘處復出一層,起發作膿者,此裡氣充實,毒不得入,猶在於表,未成倒靨,是逆中之順症也。若瘡子重出一番,其人能食便堅,氣充血足,足以勝其再出之毒者,尤為順也。如食少而便潤,則用人參白朮散,或十全大補湯,相兼服之。

若自利者,則以肉豆寇丸主之,蓋病久氣虛,惟宜溫補,不可純用解毒及托也。然有素不欲食而忽思食,漸漸加多,此胃正氣復也,為吉。若素不思食而多食異常者,此乃胃敗,邪火內攻,殺穀也者,曰除中凶之候也。