馮楚瞻

《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症大小合參卷五 (31)

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雜症大小合參卷五 (31)

1. 方脈泄瀉合參

臟腑瀉利,其證多端,東垣先生制《脾胃論》一篇,專以補中益氣湯,升提清氣為主,但未及乎腎泄也。故仲景云:下利水止,醫以理中湯與之,利益甚,理中者,理中焦也。此利在下焦,當以理下焦法則愈矣。趙以德云:泄瀉之病,其類多端,得於六淫五邪飲食所傷之外,復有雜合之邪,似難執法而治。

先師治氣,暴脫而虛,頓瀉不知人,口眼俱閉,呼吸甚微,幾欲絕者,急灸氣海,飲人參膏十餘斤而愈。治積痰在肺,致其所合大腸之氣不固者,湧出上焦之痰,則肺氣下降,而大腸之虛自復矣。治憂思太過,脾氣結而不能升舉,陷入下焦,而成泄瀉者,開其鬱結,補其脾胃,使穀氣升發也。治陰虛而腎不能司禁固之權者,峻補其腎,而閉藏之司得職也。

腎瀉看,五更時瀉也。腎者,胃之關也。前陰利水,後陰利谷,腎屬水,水旺於子,腎之陽虛,不能健閉,故將交陽分則瀉也。脾瀉者,脾之清陽下陷,不能運化闌門,元氣不足,不能分別水穀,不痛而瀉也。兩症皆出於腎,命火衰,不能上生脾土,故楊仁齋曰:腎命之氣,交通水穀,自然克化,腎司開闔,又曰:腎開竅於二陰,可見不但僅主小便,而大便之能開能閉者,腎操權也。腎既虛衰,則命門之火熄矣。

火熄則水獨治,故令水瀉不止,其瀉每在五更,天將明也。蓋腎屬水,其位在北,於時為亥子。正當亥子水旺之秋,故特甚也。惟八味丸(張)見去丹皮加補骨脂、菟絲子、五味子,用山藥糊丸更妙,)以補真陰真陽,則腎中之水火既濟,而開闔之權得職,命門之火旺,火能生土,而脾亦強矣。古方有椒附丸、五味子散,皆治腎泄之神方,不可不考也。

薛氏云:脾胃虛寒下陷者,用補中益氣湯,加木香、肉果、補骨脂,脾氣虛寒不禁者,用六君子湯加薑桂。命門火衰,脾土虛寒者,用八味丸。脾腎氣血俱虛者,用十全大補湯,送四神丸。大便滑利,小便閉澀,或肢體漸腫,喘咳唾痰,為脾腎虧損,宜金匱加減腎氣丸,即《難經》有五泄之分,胃泄、脾泄、大腸泄、小腸泄、大瘕泄。其大瘕泄者,即腎泄也。

裡急後重,數至圊而不能便,莖中痛,世人不知此症,誤為滯下治之,禍不旋踵,此皆腎虛之症,欲去不去,似痢非痢,似虛弩而非虛弩,蓋痢疾後重,為因邪壓大腸墜下,故大腸不能升舉而重,治以大黃檳榔,瀉其所壓之邪而愈。又有久瀉,大腸虛滑,元氣下陷不能自收而重,乃用澀劑,固其脫,升其墜,而愈其虛,坐弩責,此痢後積已去盡,無便而但虛坐耳。此為亡血過多,清氣下陷,倍用歸芎芍藥,佐以升提,和之而愈。

惟腎虛後重者,亦數至圊而不能便,必莖中痛,或大便不能得,而小便先行而澀,或欲小便而大便反欲去而痛。褚氏《精血論》云:精已耗而復竭之,則大小便道牽痛,愈痛則愈便,愈便而愈痛,須以補中益氣湯,倍升麻,送四神丸,又以八味地黃丸料,加五味子補骨脂,多服乃痊。此等症候,以痢藥致損元氣,肢體腫脹而斃者,不可枚舉。

白話文:

腹瀉的各種情況與治療方法

腹瀉的原因有很多種,不同臟腑的問題都會引起。李東垣先生的《脾胃論》主要使用補中益氣湯來提升清氣,但沒有提到腎臟引起的腹瀉。張仲景說,腹瀉停止後,如果用理中湯來調理,效果會更好,理中湯主要是調理中焦的。如果腹瀉是下焦的問題,就應該用調理下焦的方法來治療。趙以德說,腹瀉的原因很多,除了外感風寒暑濕燥火等邪氣和飲食損傷外,還可能有其他複雜的病因,很難用固定的方法來治療。

我的老師治療氣虛脫引起的暴瀉,病人會突然腹瀉不止,意識不清,眼睛和嘴巴都閉著,呼吸微弱,快要斷氣一樣。這時候要趕快用艾灸氣海穴,並給病人灌服十幾斤人參膏,才能救回來。如果因為肺裡積痰,導致肺和大腸的氣不固,可以先把上焦的痰排出來,讓肺氣下降,大腸的功能自然會恢復。如果因為憂思過度,導致脾氣鬱結,無法上升,反而下陷到下焦,引起腹瀉,就要疏解鬱結,補養脾胃,讓脾胃的精氣上升。如果因為腎陰虛,腎臟不能控制二便,就要加強補腎,讓腎臟的閉藏功能恢復正常。

腎臟引起的腹瀉,通常在五更時分(黎明前)發生。腎臟就像胃的關卡,前陰負責排泄小便,後陰負責排泄大便。腎屬於水,在亥子時水氣最旺盛,如果腎陽虛,不能很好地閉藏,就會在快到陽氣升發的時間腹瀉。脾臟引起的腹瀉,是因為脾的清陽下陷,不能運化食物,元氣不足,無法分辨水穀,所以腹瀉時不會有腹痛的感覺。這兩種腹瀉都與腎臟有關,因為腎的命門之火衰弱,無法溫養脾土。所以楊仁齋說,腎的精氣可以運化食物,腎臟負責開闔。腎開竅於二陰,可見腎臟不僅控制小便,也控制大便的開合。如果腎虛衰,命門之火就會熄滅。

命門之火熄滅,水氣就會獨自泛濫,導致腹瀉不止,這種腹瀉通常在五更時分,天快亮的時候發生。因為腎屬水,位於北方,對應時間是亥子時,這時候水氣最旺,所以腹瀉特別嚴重。可以用八味丸(張仲景的方子,去除丹皮,加入補骨脂、菟絲子、五味子,並用山藥糊製成藥丸,效果更好)來補養腎的真陰真陽,使腎中的水火平衡,開合功能恢復正常,命門之火旺盛,火能生土,脾臟也會強壯起來。古方中有椒附丸、五味子散,都是治療腎瀉的良方,不可不研究。

薛氏說,如果脾胃虛寒下陷,可以用補中益氣湯,加上木香、肉豆蔻、補骨脂;如果脾氣虛寒又不能固澀,可以用六君子湯,加上乾薑和肉桂;如果命門火衰,脾土虛寒,可以用八味丸;如果脾腎氣血都虛,可以用十全大補湯,送服四神丸。如果大便滑利,小便不暢,或者肢體逐漸腫脹,咳嗽多痰,這是脾腎虧損引起的,可以用金匱腎氣丸加減來治療。在《難經》中,有五種腹瀉的區分:胃泄、脾泄、大腸泄、小腸泄、大瘕泄。其中的大瘕泄,就是指腎臟引起的腹瀉。

裡急後重,頻繁跑廁所卻排不出大便,而且莖部疼痛,這是腎虛引起的。很多人不知道這種病症,誤以為是痢疾來治療,很快就會出問題。這種情況就像要上廁所卻上不出來,像是痢疾但又不是,像是虛弱的努責卻又不是。痢疾引起的後重,是因為邪氣壓迫大腸下墜,導致大腸無法上升,所以會有後重的感覺。治療應該用大黃、檳榔等藥物來排除邪氣。還有久瀉,導致大腸虛滑,元氣下陷,無法自行收斂,也會有後重感,這時候應該用收澀的藥物,來固定脫出的部分,提升下墜的部分,才能治療虛弱。坐努責,是指痢疾後,積滯已經排空,但仍然有想排便的感覺,卻沒有東西可排,這是因為失血過多,清氣下陷導致的,要用大量的當歸、川芎、芍藥,加上升提的藥物來調和治療。

腎虛引起的後重,也會頻繁跑廁所卻排不出大便,而且一定會有莖部疼痛,或者大便不通,但小便卻先排出,並且小便不暢。或者想小便,大便卻有想排出的感覺,而且會痛。褚氏在《精血論》中說,如果精血已經耗盡,又再次耗竭,就會導致大小便通道牽引疼痛,越痛就越想排便,越想排便就越痛。這時候要用補中益氣湯,加倍升麻,送服四神丸,再用八味地黃丸的材料,加上五味子、補骨脂,長期服用才能痊癒。這種病症,如果誤用治療痢疾的藥物,會導致元氣損傷,肢體腫脹而死亡,這樣的例子數不勝數。