《馮氏錦囊秘錄》~
1. 雜症大小合參卷首下
2. 內經纂要
3. 痿論篇
《痿論篇》曰：五臟使人痿，何也？（痿謂痿弱無力以運動。）肺主身之皮毛，心主身之血脈，肝主身之筋膜，（膜者，皮下肉上筋膜也。）脾主身之肌肉，腎主身之骨髓，（所主不同，痿生亦各歸其後主。）故肺熱葉焦，則皮毛虛弱急薄，著則生痿躄也。（躄，謂攣躄，足不得伸以行也。
肺熱則腎受熱氣故爾。）心氣熱，則下脈厥而上，上則下脈虛，虛則生脈痿，樞折挈，脛縱而不任地也。（心熱盛，則火獨先炎上，腎之脈常下行，令火盛上炎用事，故腎脈亦隨火爍灼，而逆上行也。隱氣厥逆，火復內燔，上膈陽，下不守位，心氣還脈，故生脈痿。腎氣主足，故膝腕樞紐如折，脛筋縱緩，而不能在地也。
）肝氣熱，則膽泄口苦，筋膜乾，筋膜乾則筋急而攣，發為筋痿。（膽約肝葉，而汁味至苦，肝熱則膽液滲泄故口苦也。肝主筋膜，熱則筋膜而向攣急，發為筋痿。）脾氣熱則胃干而渴，肌肉不仁，發為肉痿。（脾與胃以膜相連，脾氣熱則胃液滲泄，故干而渴。脾主肌肉，熱擾於肉，故肌肉不仁，發為肉痿。
）腎氣熱則腰脊不舉，骨枯而髓減，發為骨痿。（腰為腎府。又腎脈上股內，貫脊屬腎，故腎氣熱則腰脊不舉。腎主骨髓，髓熱則骨枯而髓減，發為骨痿。）治痿者，獨取陽明何也？陽明者，五臟六腑之海，（陽明胃脈也。為水穀之海。）主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關也。
（宗筋為隱毛中橫骨上下之堅筋也。上絡胸腹，下貫髖尻，又經於背腹，上頭項，故云宗筋主束骨而利機關。然腰者，身之大關節，所以司屈伸，故曰機關。）衝脈者，經脈之海也。（《靈樞》曰：衝脈者，十二經之海。）主滲灌溪谷，與陽明合於宗筋，（尋此則橫骨上下，臍兩旁堅筋，正宗筋也。
衝脈循腹夾臍傍，各同身寸之五分而上，陽明脈，亦夾臍旁，各同身寸之一寸五分而上，宗筋脈於中，故曰與陽明合於宗筋也。以為十二以海，故主滲灌溪谷也。肉之大肢為骨，小會為。）陰陽總宗筋之會，會於氣街，而陽明為之長，皆屬於帶脈，而絡於督脈，（宗筋聚會，會於橫骨之中，從上而下故云陰陽總宗筋之會也。宗筋夾臍下，合於橫骨，陽明輔其外，衝脈居其中，故云會於氣街，而陽明為之長。
氣街，隱毛兩旁脈動處也。帶脈者，起於季脅，回身一周，而絡於督脈也。督脈者，起於關元，上下循腹。故云：皆屬於帶脈，而絡於腎脈也。督脈、任脈、衝脈三者，同起而異行，故經文或參差引之。）故陽明虛則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用也。
（陽明之脈從缺盆下乳內廉，下夾臍，至氣街中；其支別者，起胃下口，循腹裡，下至氣街中而合，以下髀，抵伏兔，下入膝臏中，下循胻外廉，下足跗，入中指內間；其支別者，下膝三寸而別，以下入中指外間。故陽明虛則宗筋縱，帶脈不引，而足痿不用也。）
白話文：
《痿論篇》說：五臟導致人體產生痿症，這是爲什麼呢？
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肺主宰身體的皮膚和毛髮，心主宰身體的血脈，肝主宰身體的筋膜（筋膜指的是位於皮下肉上的那層筋膜），脾主宰身體的肌肉，腎主宰身體的骨髓。因爲它們主管的部位不同，所以產生的痿症也會各自歸咎於它們主管的部位。
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當肺部過熱，肺葉變得乾燥，就會導致皮膚和毛髮變得虛弱、緊繃且薄弱，進而引發痿症，使行走困難。
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心氣過熱時，會導致下部血脈向上逆流，使得下部血脈空虛，從而產生脈痿。這會使膝蓋關節像折斷一樣，小腿肌肉鬆弛無力，無法正常支撐身體。
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肝氣過熱時，膽汁分泌過多，導致口苦，筋膜乾燥。筋膜乾燥會使筋脈緊張並抽搐，引發筋痿。
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脾氣過熱時，胃部會變得乾燥，引起口渴，肌肉失去知覺，進而發展爲肉痿。
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腎氣過熱時，腰部無力，骨骼變得乾枯，骨髓減少，引發骨痿。
那麼，治療痿症爲何要專門針對陽明經絡呢？陽明經絡是五臟六腑的海洋，負責滋潤宗筋，而宗筋則負責約束骨骼，使關節活動自如。
衝脈是經脈的海洋，負責滲透灌溉全身的穴位，與陽明經絡在宗筋處匯合。宗筋主要分佈在隱毛中的橫骨上下，上端連接胸腹部，下端貫穿臀部，同時也經過背部和腹部，上達頭頸部，因此說宗筋主要負責約束骨骼，使關節活動自如。腰是身體最大的關節，控制着身體的彎曲和伸展，因此被稱爲“機關”。
陰陽經脈總會在宗筋處交匯，交匯點在氣街，而陽明經絡是主導，它們都屬於帶脈，並與督脈相連。因此，當陽明經絡虛弱時，宗筋就會鬆弛，帶脈無法支撐，導致足部痿弱，無法正常使用。
陽明經絡從缺盆下乳內側，沿腹部兩側，到達氣街中心；其分支從胃下口開始，沿着腹部內部，向下至氣街中心合併，然後向下延伸至大腿，到達伏兔，再進入膝蓋中，繼續沿小腿外側下行，最終進入腳踝，進入中趾內側；其另一分支在膝蓋下三寸處分開，再向下進入中趾外側。因此，當陽明經絡虛弱時，宗筋會鬆弛，帶脈無法支撐，導致足部痿弱，無法正常使用。
4. 厥論篇
《厥論篇》曰：厥之寒熱者，何也？陽氣衰於下，則為寒厥。陰氣衰於上，則為熱厥。（陽，謂足之三陽脈陰，謂足之三陰脈。下，謂足也。此言厥病之分寒熱者，以足之陰陽六經，其氣有偏盛也。）熱厥之為熱也。必起於足下者，何也？（陽主外，而厥在內，故問之。）陽氣起於足五指之表，陰脈者，集於足下，而聚於足心，故陽氣勝則足下熱也。
（足太陽脈，出於足小指之端外側，足少陽脈起出於足小指次指之端，足陽明脈出於足中指及大指之端，並循是陽而上，肝脾腎脈集於足下，聚於足心，陰弱故足下熱也。此言熱厥之熱在陰分者，以其陽盛陰也。）寒厥之為寒也。必從五指，而上於膝者，何也？（陰主內而厥在外故問之。
）陰氣起於五指之裡，集於膝下，而聚於膝上，故陰氣勝則從五指至膝上寒，其寒也。不從外皆從內也。（足太陰脈起於足下指之端內側，足厥陰脈起於足大指之端三毛中，足少陰脈起於足小指之下斜趨足心，並循足陰而上循股陰入腹，故云集於膝下而聚於膝上也。此言寒厥之厥上於膝，以其陰勝陽也。
）厥或令人腹滿，或令人暴不知人或至半日，遠至一日，乃知人值者何也？陰氣盛於上則下虛，下虛則腹脹滿，陽氣盛於上則下氣重上而邪氣逆，則陽氣亂則不知之也。（陰氣盛於上，則腹脹滿者，乃寒厥。陽氣盛於上則不知人者，乃厥熱耳。）
白話文：
【厥論篇】中提到：什麼是寒厥和熱厥呢？當下肢的陽氣衰退，就會產生寒厥；若上部的陰氣衰退，則會形成熱厥。（這裡的陽指的是足部的三條陽脈，陰指的是足部的三條陰脈。下指的是足部。這是在解釋厥病的寒熱區別，是由於足部的陰陽六脈氣血不平衡所導致的。）熱厥之所以會感覺熱，一定是從腳底開始的，為什麼呢？（因為陽氣主管身體外部，而厥症卻在內部，所以提出這個問題。）陽氣起始於足部五趾的表面，而陰脈聚集在腳底，集中在腳心，因此當陽氣過剩時，腳底就會感到熱。
（足太陽脈開始於腳小趾的外側，足少陽脈開始於腳小趾旁邊的趾頭，足陽明脈開始於腳中趾和大趾，這些脈絡都沿著陽脈向上行，而肝、脾、腎的脈絡則聚集在腳底，集中在腳心，因為陰氣不足，所以腳底會感到熱。這說明瞭熱厥的熱感在陰脈部分，是因為陽氣過剩導致陰氣不足。）寒厥之所以感到冷，一定是從手指開始，然後向上到膝蓋，為什麼呢？（因為陰氣主管身體內部，而厥症卻在外，所以提出這個問題。）
陰氣起始於手指的內側，聚集在膝蓋下方，集中在膝蓋上方，因此當陰氣過剩時，就會從手指到膝蓋上方感到寒冷，這種寒冷不是來自外界，而是由內而生。（足太陰脈開始於腳下趾的內側，足厥陰脈開始於腳大趾的三根毛髮中間，足少陰脈開始於腳小趾下方斜向腳心，這些脈絡都沿著陰脈向上行，沿著大腿內側進入腹部，因此它們聚集在膝蓋下方，集中在膝蓋上方。這說明瞭寒厥的厥感向上到膝蓋，是因為陰氣過剩壓制了陽氣。）
厥症有時候會讓人腹部脹滿，有時候會突然失去意識，有的甚至半天或一天後才恢復意識，這是為什麼呢？當陰氣在上部過剩，下部就會虛弱，下部虛弱就會造成腹部脹滿。當陽氣在上部過剩，下部的氣會上升，造成邪氣逆流，陽氣混亂，就無法保持清醒。（如果陰氣在上部過剩導致腹部脹滿，那就是寒厥；如果陽氣在上部過剩導致失去意識，那就是熱厥。）
5. 病能論篇
《病能論》曰：人有臥而有所不安者，何也？伯曰：臟有所傷，及精有所之寄則安，故人不能懸其病也。（言有臥而不安者、以及臟氣傷，而精氣耗也。蓋五臟為陰，各藏其精，臟有所傷，而精耗者，臥不安也。必精有所寄，各在本臟而無失，則臥斯安矣。寄者，藏也。如肝藏魂，肺藏魄之類，凡臥有不安者，血不歸肝，衛氣不能入於陰，此人之所以不能懸其病也。懸者，絕也。
）人之不得偃臥者，何也？（謂不得仰臥也。）肺者，臟之蓋也。（居高布葉，四臟下之，故言肺者，臟之蓋也。）肺氣盛則脈大，脈大則不得偃臥，（肺之邪氣盛流，明氣促喘奔，故不得偃臥。）有病怒狂者，此病安生？生於陽也。（怒不慮禍故謂之狂。）陽氣者，因暴折而難決，故善怒也，病名曰陽厥。
（言陽氣被折郁不散，或曾因暴折而心不疏暢，皆陽逆躁極所生，故病名陽厥。）治之奈何？奪其食而已。夫食入於陰，長氣於陽，故奪其食即已。（食少則氣衰，故節去其食即病自已。）使之服以生鐵洛為飲。夫生鐵洛者，下氣疾也。（取金平肝也。）
白話文：
【病能論篇】
《病能論》提到：有人躺著會感到不舒服，這是為什麼呢？高明的醫生解釋：這是因為內臟受到損傷，或是精氣沒有妥善寄存於相應的臟腑，人才會睡不安穩。我們知道五臟屬於陰性，各自儲藏著精氣；如果臟腑受損，精氣耗盡，就會睡不好。只有當精氣妥善地寄存在各自的臟腑中，才會睡得香甜。這裡的「寄」就是指儲藏的意思，例如肝臟儲藏魂魄，肺臟儲藏魄力等。因此，當一個人睡不安穩時，往往意味著血液未能回到肝臟，防衛的氣也無法進入陰性狀態，這就是他無法忽視自己病情的原因。「忽視」在這裡指的是完全忘卻。
那麼，有人無法仰臥，這又是為什麼呢？這是指無法平躺而言。肺臟被視為五臟的保護傘。它位處高位，其他四臟都在它之下，所以說肺臟是五臟的保護傘。當肺氣過盛，脈搏會變大，脈搏一大，就無法平躺，因為肺部的邪氣過盛，導致呼吸急促，喘不過氣來，所以無法平躺。有時候，有人會突然發怒，甚至狂亂，這種病症是如何產生的呢？它是由陽氣過剩引起的。發怒時，人們往往不會考慮後果，所以稱之為狂亂。陽氣過剩，容易在遇到突發事件時，難以控制情緒，因而經常發怒，這種病症被稱為「陽厥」。
該如何治療這種病症呢？只需減少他的飲食即可。食物進入身體後，會在陰性環境下轉化為陽性氣息，所以只要減少他的飲食，病情就能得到緩解。讓他服用以生鐵製成的飲料。生鐵製成的飲料，有助於降低氣息的亢奮。（這是根據五行相剋原理，用金屬來平衡肝臟）。