《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症大小合參卷首上 (7)
雜症大小合參卷首上 (7)
1. 陰陽應象大論篇
（衰之甚也。）故曰，知之則強，不知則老。（知，謂知七損八益，全形保生之道也。）愚者不足，智者有餘。有餘則耳目聰明，身體輕強，老者復壯，壯者益治，是以聖人為無為之事，樂恬澹之能，縱欲快志於虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此聖人之治身也。（聖人不為無益，以害有益，不為害性而順性，故壽命長遠與天地終。
）
天不足西北，故西北方陰也，而人右耳目不如左明也。（在上故法天。）地不滿東南，故東南方陽也，而人左手足不如右強也。（在下故法地。）東方陽也，陽者其精並於上，並於上則上明而下虛，故使耳目聰明，而手足不便也。西方陰也，陰者其精並於下，並於下則下盛而上虛，故其耳目不聰明，而手足便也。
俱感於邪，其在上則右甚，其在下則左甚，此天地陰陽所不能全也，故邪居之。（陰陽之應天地，猶水之在器，器圓則水圓，器曲則水曲，人之血氣亦如是，故髓不足則邪氣留居之。）故天有精，地有形，天有八紀，地有五理，（陽為天，降精氣以施化，陰為地，布和氣以成形，五行為生育之井裡，八風為變化之綱紀。八紀，為八歲之紀。
五里，為五行化育之理。）故能為萬物之父母。（陽天化氣，陰地成形，五里運行，八風鼓折，收藏生長，無替時宜，故能為萬物變化之父母也。）清陽上天，濁陰歸地，天地之動靜，神明為之綱紀。（清陽上天，濁陰歸地，然其動靜，蓋由神明之綱紀耳。）天氣通於肺，（以納至清之氣以象天。
）地氣通於嗌，（以納水穀之濁以象地。）風氣通於肝，（風生木故。）雷氣通於心，（雷象火之有聲故。）穀氣通於脾，（谷空虛，脾受納故。）雨氣通於腎，（腎注水故。）六經為川，（流注不息故。）腸胃為海，（以皆受納也。）九竅為水注之氣。（清明者，象水之內明。
流注者，象水之流注。）以天地為之陰陽，（以人事配象，則近指天地以為陰陽。）陽之汗，以天地之雨名之，（夫人汗泄於皮腠者，是陽氣之發泄耳。然其取類於天地之間，則云騰雨降而相似也。）陽之氣，以天地之疾風名之。（陽氣散發，疾風飛揚，故以應之。）暴風象雷，逆氣象陽，故治不法天之紀，不用地之理，則災害至矣。
（背天之紀，違地之理，則六經反作，五氣更傷，真氣既傷，災害之至可知矣。）
故天之邪氣，感則害人五臟；（八風發邪以為經風，觸五臟，邪氣發病，故天之邪氣感則害人五臟。）水穀之寒熱，感則害於六腑；（熱傷胃及膀胱，寒傷腸及膽氣。）地之濕氣，感則害皮肉筋脈。（濕氣盛則榮衛之脈不行，故感則害於皮肉筋脈。）故因其輕而揚之，（輕者發揚則邪去。
白話文：
（衰弱到極點。）所以說，懂得養生之道就會強壯，不懂就會衰老。（這裡的「知」指的是懂得七損八益的道理，以及保養形體、延年益壽的方法。）愚笨的人能量不足，聰明的人能量有餘。能量有餘就會耳聰目明，身體輕盈強健，老年人恢復年輕，年輕人更加強壯。因此，聖人行事順應自然，享受恬淡寧靜，在虛無寂靜中放縱慾望，所以壽命無窮，與天地同存，這就是聖人修養自身的方法。（聖人不做沒有益處的事情，不傷害有益的事情，不違背天性而順應天性，所以壽命長久，與天地同在。）
西北方天空不足，所以西北方屬陰，人的右耳和右眼不如左邊清晰。（因為天在上，所以效法天。）東南方大地不足，所以東南方屬陽，人的左手和左腳不如右邊強壯。（因為地在下，所以效法地。）東方屬陽，陽氣精華都向上聚集，向上聚集則上部明亮而下部虛弱，所以使人耳聰目明，但手腳不夠靈便。西方屬陰，陰氣精華都向下聚集，向下聚集則下部強盛而上部虛弱，所以使人耳目不夠聰明，但手腳靈便。
如果都受到邪氣侵襲，邪氣在上則右邊受損嚴重，邪氣在下則左邊受損嚴重，這是天地陰陽不能完全協調的緣故，所以邪氣會停留在這些地方。（陰陽應對天地，就像水在器皿中，器皿是圓的，水也是圓的；器皿是彎曲的，水也是彎曲的。人的血氣也是這樣，所以髓不足，邪氣就會停留在體內。）所以天有精華，地有形體，天有八個綱紀，地有五種法則。（陽為天，降下精氣以施展變化；陰為地，散布平和之氣以形成形體。五行是生育的法則，八風是變化的綱紀。八綱紀指的是八歲的年紀，五法則是五行化育的法則。）因此，天地能成為萬物的父母。（陽天化育精氣，陰地形成形體，五行運行，八風鼓動變化，收藏生長，沒有時序的錯亂，所以能成為萬物變化的父母。）清陽之氣上升於天，濁陰之氣歸於地，天地的運動與靜止，是由神明來掌管綱紀的。（清陽之氣上升於天，濁陰之氣歸於地，但它們的運動和靜止，是由神明來掌管綱紀的。）天氣與肺相通，（這是為了納入最清純的空氣，以象徵天。）地氣與咽喉相通，（這是為了納入水穀的濁氣，以象徵地。）風氣與肝相通，（因為風能生木。）雷氣與心相通，（因為雷像火一樣有聲音。）穀氣與脾相通，（因為穀物是空虛的，脾臟接受和納藏穀物。）雨氣與腎相通，（因為腎臟主導水。）六經就像河流，（因為它們的流注從不停止。）腸胃就像海洋，（因為它們都接受和納藏。）九竅是水液注出的通道。（清澈明亮，像水內在的光明；流注，像水的流動。）用天地來比喻陰陽，（用人體來配對象徵，就用天地來比作陰陽。）陽氣的汗液，用天地的雨水來稱呼，（人的汗液從皮膚毛孔排出，是陽氣的發散。從天地間的相似之處來看，就像雲騰雨降一樣。）陽氣，用天地間的疾風來稱呼。（陽氣散發，疾風飛揚，所以用來對應。）暴風像雷，逆亂之氣像陽，所以如果治理身體不效法天的綱紀，不運用地的法則，災禍就會降臨。（違背天的綱紀，違反地的法則，那麼六經就會反常，五臟之氣就會受損，真氣受損，災禍的來臨是可以預見的。）
所以天的邪氣，侵襲就會損害人的五臟；（八風帶來邪氣，成為經風，觸犯五臟，邪氣就會引發疾病。所以天的邪氣侵襲就會損害人的五臟。）水穀的寒熱之氣，侵襲就會損害六腑；（熱氣損傷胃和膀胱，寒氣損傷腸和膽氣。）大地的濕氣，侵襲就會損害皮膚肌肉和經脈。（濕氣旺盛就會使營衛之氣運行不暢，所以侵襲就會損害皮膚肌肉和經脈。）所以應該根據邪氣的輕重來發散它，（輕的邪氣發散就可以去除。）