《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症痘疹藥性主治合參卷四十七 (5)
雜症痘疹藥性主治合參卷四十七 (5)
1. 白花蛇
白花蛇，出蘄州龍頭虎口，黑質白花，脅有二十四方勝紋，腹有念珠斑，口有四長牙，尾有佛爪甲，腸如連珠，眼光如生，產他處者，或兩目俱閉，或一開一閉也。常居石南樹上，食其花葉，石南辛苦治風，且生於土穴陰霾之處，稟幽暗毒癧之氣，故其味雖甘鹹性則有大毒也。
《經》曰：風者善行而數變，蛇亦善行而無處不到，故能引諸風藥至病所，透骨搜風，自臟腑而達皮毛，凡癧風疥癬，喎僻拘急，偏痹不仁，因風所生之症，無不藉其力以獲瘥。同苦參、何首烏、葳靈仙、鱉蝨、胡麻、天門冬、百部、蕤薟、漆葉、刺蒺藜，治癧風並遍身頑痹疥癬。
驅風膏，治風癱癧風，遍身疥癬，用白花蛇肉四兩，酒潤炙乾，天麻七錢半，薄荷、荊芥各二錢半，為末，好酒二升，蜜四合，石器熬成膏，每服一盞，浸湯服，日三服，急於暖處出汗十日效。
白花蛇酒，治諸風癧癬，用白花蛇一條，去頭尾酒潤，去皮骨取肉，絹袋盔之，蒸糯米一斗，安曲於缸底，置蛇於曲上以飯安蛇上，用物密蓋三七日，取酒以蛇曬乾為末，每服三五分，溫酒下，仍以濁酒並糟作餅食之，尤佳。烏梢蛇，色黑如漆，尾細有劍，脊者良，氣味所主並炮製治與白花蛇同，但性善無毒，而功亦淺耳，其頭尾併骨，有大毒，須盡去之。
白花蛇，制宗雷公。漬酒旋飲，止風痛甚速，去風毒殊佳，癩麻風，白殿風、髭眉脫落，鼻柱塌壞，鶴漆風，雞距風，筋爪拘攣，肌肉消蝕。凡諸藥力莫及，悉能引達成功。凡服蛇藥酒，切忌見風。類中風，虛弱人並所禁用。
主治（痘疹合參），竹青蛇，性熱，有毒。痘稠密無縫，遍身不起，用此以毒攻毒。
白話文：
【白花蛇】
白花蛇主要產自蘄州的龍頭虎口地區，它的身體是黑色底紋加上白色斑點，兩側各有二十四個方形的勝紋，腹部有著像念珠一樣的斑紋，嘴裡有四顆長牙，尾巴末端有佛爪狀的甲片，腸子看起來就像連串的珠子，眼睛非常有生命力。在其他地方產的白花蛇，可能雙眼都是閉著的，或者是一開一閉。
它們通常棲息在石南樹上，以樹的花葉為食。石南樹的味道苦澀，可以治療風濕，而且生長在土穴和陰暗的地方，吸收了那裡的陰暗和毒性，所以即使味道甘鹹，但本質上是有劇毒的。
根據古籍記載：風邪善於行走且變化多端，蛇同樣善於行走，並且可以到達任何地方，因此它可以引導各種藥材到達病患部位，穿透骨髓尋找風邪，從臟腑深入到皮膚表面，對於麻瘋、癬、偏風、抽搐緊繃、半身不遂、失去知覺等由風邪引起的病症，都可以靠白花蛇的力量來緩解。
白花蛇與苦參、何首烏、威靈仙、鱉蝨、胡麻、天門冬、百部、蕤薟、漆葉、刺蒺藜一起使用，可治療麻瘋以及全身頑固的風濕和癬。
驅風膏，可用於治療風癱、麻瘋和全身的癬，配方是：四兩的白花蛇肉，先用酒浸泡再烤乾，七錢半的天麻，二錢半的薄荷和荊芥，磨成粉末後，加入二升的好酒和四合的蜂蜜，在石器中熬成膏狀，每次服用一盞，用熱水沖泡飲用，每天三次，連續十天在暖和的地方讓身體發汗，效果顯著。
白花蛇酒，可用於治療各種風癮和癬，配方是：一條白花蛇，去除頭尾後用酒浸泡，然後去掉皮和骨，取出肉，放入絹袋中蒸煮，一斗的糯米，曲放在缸底，把蛇肉放在曲上，再把飯放在蛇肉上，蓋好蓋子密封三七天，取出酒液，把蛇肉曬乾磨成粉末，每次服用三到五分，用溫酒送服，還可以用剩下的酒和糟做成餅食用，效果更佳。
烏梢蛇，身體黑色如漆，尾巴細長如劍，脊背部分品質最好。其氣味和主治病症，以及炮製方法都與白花蛇相同，只是其性質溫和無毒，功效相對較淺。然而其頭尾和骨頭有劇毒，必須完全去除。
白花蛇，製法遵循雷公的原則，浸泡在酒中隨時飲用，可以迅速緩解風痛，去除風毒效果極佳，對於麻瘋、白殿風、鬍鬚眉毛脫落、鼻子塌陷、鶴漆風、雞距風、筋爪拘攣、肌肉消瘦等藥材無法達到的病症，都能成功引導治療。服用含有蛇的藥酒時，千萬不能吹風。類似中風、身體虛弱的人禁止使用。
主治（參考痘疹），竹青蛇，性質熱，有毒。如果痘疹密集到沒有空隙，全身都長不出來，可以用這種方式以毒攻毒。
以上是白花蛇的詳細介紹和應用。
2. 蛇蛻
蛇蛻，端午採取，去翳膜，明澈雙睛，止嘔逆，闢除諸惡，大人腸痔蠱毒，小兒瘛瘲驚癇，火熬敷之，瘡疹能愈。
主治（痘疹合參），凡痘不論寒熱虛實而不起發，用此焙乾，配起發之藥助之。
白話文：
【蛇蛻】
蛇蛻這種東西，最好在端午節時採集。它有去除眼睛上的翳障，使視力變得清晰的作用，同時也能止住嘔吐和反胃的情況，更能避除各種邪惡的影響。對於成人來說，它可以治療腸痔和蠱毒等疾病；對小孩來說，則能治療抽搐、癲癇等疾病。如果將它用火烤熱後敷在患處，還可以治癒瘡疹。
主要用途（可與治療痘疹的方法一起使用）：無論是因為冷熱或是虛實原因導致的痘疹未能發出，都可以將蛇蛻曬乾後，配合促進痘疹發出的藥物一起使用，以達到輔助療效。
3. 龜甲
介蟲三百六十，而龜為之長。稟金水之氣，味鹹而甘，氣平有毒，其性神靈，能變化。凡入藥，勿令中濕，中濕則遂其變化之性，而成癥瘕於腹中，故言有毒也。氣味俱陰，入足少陰經。
方家多入補心藥，用以心藏神，而龜性有種，借其氣以相通，且得水火既濟之義，實非補心之正藥，其主骨中寒熱，傷寒勞復肌體，寒熱欲死，腰背痠痛，手足重弱，五痔陰蝕，濕痹頭瘡咳瘧者，皆陰虛而邪熱為病也。又主驚恚氣心腹痛者，亦陰虛而人偏盛也。不能久立，囟門不合者，皆腎氣虧而骨氣不足也。
陰能除大熱，而諸症自退矣，且有鹹寒軟堅潤下之性，則癥瘕崩漏之疾，何慮不瘳？但今人有喜用鱉甲，惡用龜甲者，有喜用龜甲，惡用鱉甲者，皆偏見也。二者皆至陰之物，鱉甲走肝益腎以除熱，龜甲通心入腎以滋陰，但鱉甲無毒，可多用，龜甲非千年自死者則有毒也，故方書所載，敗龜板者，取其長年則得陰氣最深，故有益陰之功耳。若新剖之甲有毒，不宜輕使，妊婦不宜服，病人虛而無熱者，不宜服。
凡入藥更須研極細，勿令中濕，不爾，留滯腸胃，能變癥瘕也。
龜甲十二月忌服，專補陰衰，善滋腎損，復足真元，五痔陰蝕，濕痹頭瘡，驚恚氣，心腹痛，骨中寒熱，不可久立，漏下崩帶，癥瘕疲瘧，傷寒勞復，肌體寒熱欲死。腰背痠痛，手足重弱難舉，小兒囟門不合。女子濕癢陰瘡，逐瘀血積凝，續筋骨斷絕。以性靈於物。用補心益智，至陰柔順之氣。
能衰亢烈之火，寒以養精，至靜而能制群動也。性與鱉甲相類，但鱉甲色青，應木走肝益腎以除熱，龜甲色黑應水，通心入腎以滋陰，然皆至陰大寒，多用必傷脾土。肉煮啖，除風痹身腫，瘴氣踒折，釀酒主風痛拘攣，緩急癱瘓。
主治（痘疹合參），龜板，痘中有用之者，以其大有補陰之功也。
按：龜稟北方之至陰，其華在甲，取以補心補血補腎，皆以養陰也。格物者云，天有先春之震，山多自死之龜，龜聽雷音，則口中所含以蟄者，便吐而昂首，時令尚早無蟲可食，多致餓死。血肉腐爛，滲入下甲，此真敗龜板也，陽龜殼圓板白，陰龜殼長板黃；陰人用陽，陽人用陰。
白話文：
標題: [龜甲]
內容: 世間昆蟲有三百六十種，而龜是它們中的領導者。它吸收了金和水的氣韻，味道鹹且微甜，性質平和卻帶毒性，因爲龜擁有神靈般的變化能力。在藥物使用上，務必保持乾燥，一旦受潮，它的變化特性將被激發，在人體內形成腫塊，這就是它帶有毒性的原因。龜甲的氣味都是陰性，主要影響足少陰經。
醫家常用龜甲作爲補心藥，是因爲心臟藏神，而龜的生命力旺盛，藉助其氣韻與人心相通，同時體現了水火既濟的哲學思想，但實際上，這並非補心的正統藥物。它主要治療骨中寒熱，傷寒勞復肌體，寒熱交替欲死，腰背痠痛，手腳無力，五痔陰蝕，溼痹頭瘡咳嗽瘧疾等病症，這些都屬於陰虛導致的邪熱疾病。另外，對於驚恚氣心腹痛，也是由於陰虛而偏盛所致。不能長久站立，囟門未閉合，這些都是腎氣虧損，骨氣不足的表現。
陰性物質能清除大熱，病症自然會消退。龜甲還有鹹寒軟堅潤下的特性，那麼症瘕崩漏這類疾病，怎麼可能會不治癒呢？然而，現代人有的偏好鱉甲，厭惡龜甲；有的則相反，這都是片面的看法。兩者都是極陰的物質，鱉甲作用於肝腎，消除熱氣；龜甲通心入腎，滋陰補腎。但是，鱉甲無毒，可以大量使用，而龜甲，如果不是千年的自死者，則帶有毒性，因此古籍記載的敗龜板，取其長年累積的深厚陰氣，所以具有養陰的功效。新割的龜甲有毒，不宜輕易使用，孕婦不宜服用，沒有熱症的虛弱病人也不宜服用。
在藥物製作時，必須磨成極細的粉末，避免受潮，否則會滯留在腸胃，可能引起症瘕。
龜甲在十二月不宜服用，它專門補充衰弱的陰氣，滋養受損的腎臟，恢復真元，治療五痔陰蝕、溼痹頭瘡、驚恚氣、心腹痛、骨中寒熱、無法長時間站立、漏下崩帶、症瘕疲瘧、傷寒勞復、肌體寒熱欲死、腰背痠痛、手腳無力難以舉高、小兒囟門未閉合、女性溼癢陰瘡等疾病。它能去除瘀血積聚，續接斷絕的筋骨，因爲它的靈性超越其他生物。用以補心益智，吸收至陰柔順的氣韻。
它能抑制過度的火氣，通過寒冷來養精蓄銳，靜止中控制各種動態。它與鱉甲性質類似，但鱉甲色青，應木走肝益腎以除熱，龜甲色黑應水，通心入腎以滋陰。然而，它們都是極陰大寒的物質，過量使用會損傷脾土。龜肉煮熟食用，可以治療風溼腫脹，瘴氣跌打骨折，釀成的酒主要用於治療風痛拘攣，緩解急性癱瘓。
主治（參考痘疹），龜板在痘疹中也有應用，因爲它有強大的補陰功效。
據記載：龜吸收了北方的至陰之氣，其精華在於龜甲，取以補心補血補腎，都是爲了滋養陰氣。有學者說，春天雷聲響起前，山裏有許多自然死亡的龜，聽到雷聲，龜會吐出口中用於冬眠的食物，並抬頭張望，但由於時節尚早，沒有蟲子可吃，許多龜因此餓死。血肉腐爛，滲入下甲，這纔是真正的敗龜板。陽龜殼圓，板色白；陰龜殼長，板色黃。陰性體質的人適合用陽性龜甲，陽性體質的人適合用陰性龜甲。