《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症痘疹藥性主治全參卷四十 (19)
雜症痘疹藥性主治全參卷四十 (19)
1. 雷丸
稟竹之餘氣，得霹靂而生，故名雷丸，味苦鹹，性微寒，有小毒，入手足陽明經。苦寒之性故入腸胃而為溫熱殺蟲，化積解毒除狂之用，利丈夫不利女子者，蓋以男子屬陽，得陰而生，故喜陰寒之味，女子屬陰，得陽而長，故不利陰寒之物也。宜擇白者可用，蓋赤者殺人，甘草汁浸一宿，去皮用。
雷丸，胃熱可解，蠱毒能驅，善殺三蟲，仍殺白蟲，惟治男人，不治女子，主癲癇狂走，療汗出惡風，又作磨積之膏，專卻小兒百病，無蟲積者禁之。
白話文：
[雷丸]
雷丸是竹子剩餘的氣息，經過雷電的擊打而生成，因此被命名為雷丸。其味道苦鹹，性質微寒，含有輕微的毒性，主要影響手和腳的陽明經脈。因為它具有苦寒的特性，所以進入腸胃後能治療溫熱的蟲害，可以消解積食、解毒，並能幫助控制狂躁的症狀。然而，它對男性有益，對女性則不一定有利，這是因為男性屬陽，需要陰氣來滋養，因此喜歡陰寒的食物；而女性屬陰，需要陽氣來成長，因此不太適合陰寒的食物。
選擇使用時，應選白色的雷丸，因為紅色的雷丸是有毒的。使用前，應先用甘草汁浸泡一夜，然後去掉外皮再使用。
雷丸能解決胃熱的問題，驅逐蠱毒，有效殺死多種寄生蟲，特別是白色寄生蟲。但其主要適用於男性，對女性的效果不佳。主要治療癲癇和狂躁，也能治療因出汗過多而怕風的情況。此外，雷丸也可以製成膏藥，專門用於治療兒童的各種疾病。但是，如果沒有寄生蟲或積食問題的人，應該避免使用雷丸。
2. 蕪荑
稟金氣而生於春陽之令，故味苦、辛，氣溫、無毒。辛能散，苦能下，溫能除濕。故為散風除濕化食殺蟲消積消疳之藥。然久服多服亦能傷胃者也。
蕪荑，經火煅過才用。主五內邪氣，殺寸白三蟲，化食除腸風，逐冷止心痛，散皮膚骨節風濕，療痔瘻疥癬瘡痍，脾虛有積，亦勿概投。
白話文：
[蕪荑]這味藥物，是在春季的陽光下吸收了金屬之氣而生長，所以其味道是苦和辛，性質溫暖，且無毒性。辛味可以散發，苦味可以降下，溫熱則可以去除濕氣。因此，它是一種能散風、去濕、幫助消化、殺蟲、消除積食和治療疳積的藥物。然而，如果長期或大量服用，也會有傷害胃部的可能。
使用蕪荑時，需經過火燒煅煉後再使用。主要針對體內的異常氣息，能殺死體內的寄生蟲，幫助消化，去除腸道出血，驅除寒氣以緩解心痛，並能散去皮膚和骨節中的風濕，治療痔瘡、瘻病、皮膚病和創傷。對於脾虛但又有積食的人，不應隨意使用。
3. 使君子
得土之沖氣，兼感乎季春之令以生，故味甘，氣溫，無毒。甘入脾。故入足太陰陽明，補脾健胃之要藥。小兒五疳，便濁瀉痢，腹蟲莫不由脾虛胃弱，因而乳食停滯濕熱瘀塞而成，脾健胃開則前症俱除矣。不苦不辛，能殺疳蛔，為小兒上藥，宜去殼取肉切開，或曬或膈紙焙燥，入丸散，不入煎劑，如欲嚼食，或生或蒸熟任用，但服使君子後，忌食熟物，熱茶犯之即瀉。
使君子，去白濁，除五疳，殺蛔蟲，止瀉痢，扶益中州，收斂虛熱，殺蟲藥皆苦，使君子獨甘，空腹食數枚，次日蟲皆死而出矣，有言其不宜食者非也。樹有蠹，屋有蟻，國有盜，禍耶福耶，但蛔蟲安於脾胃消穀，若不出經，侵蝕血氣，而長大盈尺，成蛔作祟者，毋容食此殺之，並無食積者，勿概用也。
白話文：
[使君子]
這植物吸收了大地的精華，同時在春季末期的環境下成長，因此它的味道是甘甜的，性質溫和，沒有毒性。因為它味道甘甜，所以對脾臟特別有益。因此，它進入人體後主要影響的是足部的太陰和陽明經脈，是補充脾臟功能、強健胃口的重要藥材。兒童常見的營養不良（五疳）、尿濁、腹瀉、痢疾以及腸胃寄生蟲，大多是由於脾虛胃弱導致食物消化不良、濕熱淤積而產生的，一旦脾臟強健、胃口開闊，這些症狀就會消失。
使君子的味道不苦也不辣，卻能有效消滅腸道寄生蟲，對兒童來說是極好的藥物。使用時，應去除外殼取出果肉，切成片狀，無論是曬乾或是隔紙烘烤至乾燥都可以，通常會加入藥丸或散劑中，但不會用來煎煮。如果要直接咀嚼食用，生吃或蒸熟都可以，但是服用使君子後，要避免食用熟食和熱茶，否則可能會導致腹瀉。
使君子可以清除白濁，消除兒童營養不良，消滅蛔蟲，止瀉痢，強化中焦功能，收斂虛火。大多數的驅蟲藥都帶有苦味，只有使君子味道甘甜，空腹時吃幾顆，第二天蛔蟲就會死亡並排出體外，有人說不能食用使君子，這是錯誤的觀念。就像樹木有蛀蟲、房子有螞蟻、國家有盜賊一樣，是禍是福？然而，如果蛔蟲安分地待在脾胃中幫助消化食物，只要不侵蝕到其他部位，造成身體血氣流失，長大到一尺長，成為危害健康的害蟲，那就不需要使用使君子來殺死它們。另外，對於沒有食物消化問題的人，也不應該隨意使用。
4. 巴豆
生於盛夏六陽之令而成，秋金之月，故味辛，氣溫，得火烈剛猛之氣，其性有大毒，一云：生溫熟寒。恐熟亦不甚寒也。入手足陽明經，此藥稟火性之急速，兼辛溫之走散，故能入腸胃而盪滌一切有形積滯之物，祛暑濕溫瘧之邪，然性熱大毒，必損真陰，故曰不利丈夫陰，但云又能止瀉。《別錄》又云「：煉餌之，能益血脈。
」恐未確也。宜去心及膜火焙研細去油用。
巴豆一名巴椒。反牽牛，破癥瘕結聚，留飲痰癖，大腹水脹，溫瘧寒熱，盪滌臟腑，開通閉塞，除鬼毒蠱疰，殺蟲，療女人月閉爛胎，有盪滌攻擊之能，誠斬關奪門之將。凡資治病，緩急宜分，急攻為通利水穀之方，去盡皮心膜油，生用，緩治為消磨堅積之劑，炒令黃黑煙盡熟加。生熟緩緊略殊，然耗津傷元則一。
丹溪云，能去胃中寒積，無寒積者忌之，總宜慎用。與大黃同為攻下，但大黃性寒，走血分，腑病多熱者宜之，巴豆性熱，走氣分，臟病多寒者宜之。士材曰：蕩五臟，滌六腑，幾於煎腸刮胃，攻堅積，破痰癖，直可斬關奪門，氣血與食，一攻而殆盡，痰蟲及水，傾倒而無遺，胎見立墮，療毒旋抽，然鬱滯雖開，真陰髓損，以少許著肌膚，須臾發泡，況腸胃臟腑柔薄之質，被其熏灼，能無潰爛之患耶！萬不得已，須炒熟去油，入少許即止，不得多用。
白話文：
[巴豆]這藥物在盛夏六月的炎熱季節成熟，因秋天屬金，所以味道辛辣，氣息溫暖，具有如火般的猛烈特性，其毒性極強。有人說，生的溫熱，熟的卻轉寒，但我認為即使煮熟，其性也不會太寒。它主要影響手和腳的陽明經脈，由於其快速的火性，加上辛溫的散發性，所以能深入腸胃，清除所有有形的積滯物，驅逐暑濕、溫瘧等邪氣。然而，因其性熱且有劇毒，必定會損害身體的真陰，所以說它對男性的生殖系統不利，但也有人說它能止瀉。
《別錄》中提到，經過煉製後的巴豆能滋養血液和脈絡，但這種說法並不一定準確。使用時應去掉心和膜，用火烘烤研磨至細，然後去除油脂再使用。
巴豆的另一名稱是巴椒，它可以打破體內的癥瘕結聚，治療胸腹水腫，以及溫瘧引起的寒熱症狀，清除腸胃中的污濁物，疏通閉塞，解毒殺蟲，治療女性月經不調和流產問題。它具有強烈的攻擊和清除能力，像是一個勇猛的將軍。在治病時，要根據病情的緊急程度來決定使用量，若需急攻，可用生的巴豆，去皮去心去膜去油，用於通利水穀；若病情較輕，則需炒至黃黑色，去油後使用，用於消磨堅硬的積塊。生熟使用方式不同，但都可能耗損津液和傷害元氣。
丹溪先生指出，巴豆能去除胃部的寒積，若無寒積，則應避免使用，總之應謹慎使用。它和大黃都能攻下，但大黃性寒，主要作用在血液，適合治療多熱的腑病；巴豆性熱，主要作用在氣，適合治療多寒的臟病。士材先生表示，巴豆能清潔五臟六腑，幾乎能刮洗腸胃，能攻堅固的積塊，清除痰癖，就像攻破城門的將軍，能一次攻破氣血和食物，把痰蟲和水份全部排出，胎兒見到就墮落，治療毒症效果顯著，但會損耗真陰和骨髓，少量接觸皮膚就可能起泡，更何況腸胃和臟腑這些脆弱組織，若被巴豆燻燒，難免會造成潰爛。只有在萬不得已的情況下，才應炒熟去油，少量使用，不可過量。