《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症痘疹藥性主治合參卷三十八 (18)
雜症痘疹藥性主治合參卷三十八 (18)
1. 馬蘭
味辛氣平入陽，則血分。
馬蘭，破宿血，養新血，斷血痢，解酒疸，療諸菌蠱毒，治絞腸沙痛，除水腫尿澀，消產瘡丹毒。
白話文：
【馬蘭】
味道辛辣，性質平和，能作用於人體的血液系統。
馬蘭這種植物，能去除體內舊有的瘀血，促進新鮮血液生成，並且止住長期的血痢，對酒精引起的黃疸有解毒效果，能治療各種由真菌或寄生蟲所引發的毒素，治療劇烈腹痛，消除因水份囤積造成的腫脹及排尿困難，並能幫助產後婦女消除創口紅腫與毒素。
2. 蒲公草
得水之精氣，故味甘平無毒，入腎、入肝，解毒涼血之要藥。故乳癰乳岩首所重焉，水煮內服、外敷，神效。入劑同頭枯草、貝母、連翹、白芷、栝蔞根、橘葉、頭垢、牡鼠糞、山豆根、山慈菇，專療乳岩。其根莖白汁，可塗惡瘡腫毒，日塗三四，毒散腫消。
蒲公草，即黃花地丁草。潰堅腫消結核，屢建奇功，解食毒，散滯氣，並臻神效。
主治（痘疹合參），凡痘後餘毒，癰癥可用。
白話文：
[蒲公草]
因為吸收了水的精華和氣息，所以它的味道甘甜而性質平和，且無毒性。它主要作用於腎臟和肝臟，是解毒和冷卻血液的重要藥材。因此，對於乳腺炎或乳腺癌這類疾病，蒲公草被高度重視。用水煮來內服或者外敷，效果顯著。
在藥方中，會與頭枯草、貝母、連翹、白芷、栝蔞根、橘葉、頭垢、牡鼠糞、山豆根、山慈菇等一起使用，專門用來治療乳腺癌。其根部和莖部的白色汁液，可以用來塗抹惡性瘡腫和毒素，每天塗抹三到四次，可以讓毒素散去，腫脹消失。
蒲公草，也就是我們常說的黃花地丁草。對於堅硬的腫塊有很好的消散效果，經常能發揮出奇效，能解除食物中毒，消除滯留的氣息，達到神奇的效果。
主要的治療範疇包括（痘疹也適用），對於痘後的殘餘毒素，或是膿包，都能有效處理。
3. 半夏
得土金之氣，兼得天之燥氣，火金相搏，故味辛平苦溫無毒。入足太陰、陽明、少陽，亦入手少陰經。辛溫善散，故主傷寒邪在表裡之間。苦善下泄，故除心下支飲，曾膈痰熱脹滿上氣，為祛濕分水實脾而開寒濕痰氣鬱結之聖藥。其所大忌者陰虛血少，津液不足諸病耳。
半夏，火痰黑，老痰膠，同芩連。寒痰清，濕痰白。同薑、附、陳皮、蒼朮。卒中病痰，南星、皂角，痰飲脅痛。治吐食反胃，消腸腹冷痰，散逆氣。除嘔惡，開結氣，發聲音，止脾瀉，斂心汗，一切痰厥頭痛、頭眩聖藥。但血症消渴，並孕婦禁服。脾濕痰症最宜，陰虛痰症切忌。
主治（痘疹合參），治痘虛寒嘔噦少食，化痰涎，燥脾濕，和脾胃。但恐燥咽兼損孕婦，灌漿時忌之。無濕痰者戒用。
按：汪機曰：脾胃濕熱，涎化為痰，此非半夏，曷可治乎？若以貝母代之，翹首待斃。李時珍曰：脾無留濕不生痰，故脾為生痰之源，肺為貯痰之器。半夏治痰，為其體滑性溫也。涎滑能潤，辛溫能散，亦能潤，故行濕而通大便，利竅而泄小便，所謂辛走氣即化液，辛以潤之是也。丹溪謂：半夏能使大便潤而小便長。
成無己謂：半夏行水氣而潤腎燥，《局方》半硫丸，治老人虛閉、皆取其滑潤也。俗以半夏為燥，不知利水祛濕，而使土燥，非性燥也。但非濕熱之邪而用之，是重亡津液，誠非所宜。若應犯而犯，似乎無犯古人半夏有三禁，謂血家渴家汗家也。然其功，止吐為足陽明，除痰為足太陰，助柴胡主惡寒，是又為足少陽也。
助黃芩主祛熱，是又為足陽明也。寒熱往來，在半表半裡，故用此有各半之意。
白話文：
[半夏]
半夏吸收了大地的金屬與土質元素，同時也汲取了天之乾燥之氣，經過火與金的交互作用，因此它味道辛辣，性平微苦，溫和無毒。它主要影響足部的太陰、陽明及少陽經脈，也對手少陰經脈有所作用。由於它辛辣溫和的特性，擅長於疏散風寒，因此適用於治療風寒邪氣徘徊於表裡之間的情況。
它苦澀的特性有助於向下疏通，因此能除去胸腔內的痰飲，消除因痰熱導致的脹滿感及上氣問題，是祛除濕氣，調節脾臟功能，以及解開因寒濕痰氣鬱結的神聖藥物。然而，半夏極度忌諱使用於陰虛血少，津液不足的各種疾病。
半夏可將黑色的火痰，老化的痰質轉變為凝膠狀，配合黃芩和黃連使用。對於寒冷的痰質，它能使其變得清澈，濕性的痰質則可使其變白，常與薑、附子、陳皮和蒼朮一起使用。半夏對突然中風導致的痰疾，可與南星和皁角一同使用，對於痰飲導致的側胸疼痛有治療效果。它還能治療反胃、食慾不振，消除腸腹中的寒痰，散去逆氣，去除噁心嘔吐，打開鬱結的氣息，促進發聲，防止脾瀉，收斂心汗，是治療所有痰厥頭痛、頭暈的神聖藥物。但是，對於血液疾病，口渴，以及孕婦，則必須禁止服用。對於脾濕痰疾，半夏是最適合的選擇，但對於陰虛痰疾，則絕對不能使用。
半夏主要用於治療痘疹，對於痘疹引發的虛寒、噁心、食慾不佳，能化痰涎，調節脾濕，和諧脾胃。但恐懼其會導致咽喉乾燥，且可能傷害孕婦，所以在痘疹成熟階段應避免使用。若無濕痰問題，也應避免使用。
根據汪機的說法：脾胃濕熱，導致唾液轉化為痰，這種情況下，除了半夏，還有何藥物可以治療呢？如果用貝母替代，只是在等待死亡。李時珍表示：脾臟若無濕氣，就不會產生痰，因此脾臟是生成痰的源頭，而肺臟則是儲存痰的容器。半夏之所以能治療痰疾，是因為它滑順溫和的特性。唾液滑順能滋潤，辛辣溫和能分散，同樣也有滋潤的作用，所以能去除濕氣，通暢大便，打通竅道，排除小便，這就是所謂的辛味能走氣，化液，辛味能滋潤的道理。丹溪認為：半夏能使大便變得滑順，小便增多。
成無己表示：半夏能運行水氣，滋潤腎臟的乾燥，《局方》中的半硫丸，用於治療老人虛弱的便祕，正是利用了它滑順滋潤的特性。一般人認為半夏性質乾燥，卻不知它有利水祛濕，使土質保持乾燥的功能，並非本身性質乾燥。但若在非濕熱之邪的情況下使用，就會加重津液的流失，確實不適宜。然而，若在適當的情況下使用，似乎並無不妥。古人在使用半夏時有三大禁忌，分別是血家、渴家、汗家。然而，它的功效，如止吐，適用於足部的陽明經脈；除痰，適用於足部的太陰經脈；協助柴胡治療惡寒，則是適用於足部的少陽經脈。
協助黃芩去除熱氣，則是適用於足部的陽明經脈。寒熱交替，位於半表半裡之間，因此使用半夏時有各半的意思。