《醫學摘粹》~ 序二
序二
1. 序二
浩浩乎！醫學如海，茫無津涯，不有人授以寶筏，誰得道岸之先登。範非精於醫者也，何敢侈口而談醫。乃謬膺師席。不研求醫術，又何以啟迪後生？於是考藥性於神農，探病本於軒岐，採方書於仲景，復參以後世哲學大家，無不旁搜而遠覽，研究數年之久，終日猶兢兢業業，惟恐不得此道之真傳。今幸遇慶雲閣先生臨學，手出《醫學摘粹》一書。
範讀之恍然如得渡津之寶筏焉。觀其所著傷寒，將表、里、寒、熱、虛、實之專證，兼證，分類列清，以補原書所未及，發二千年未發之秘，真仲景之功臣也。所著雜證，專取古方。其有古方所未備者，即取時方，亦必合乎古法，純與傷寒金匱一氣貫通，酌古准今，悉臻美善，先生煞費苦心矣。至於藥性，四診法，辨證法，亦各有精義存焉。
白話文：
醫學博大精深，猶如浩瀚大海，無邊無際。若無良師引導，如獲救命的寶筏，又怎能登岸到達彼岸？我範某并非精通醫術之人，何敢妄自談論醫學？然而，如今身負教授之職，若不精研醫術，又如何能启迪後輩？因此，我勤奮學習，深入研究神農氏的藥性、軒轅黃帝與岐伯的病理學、張仲景的方書，並參閱後世哲學大師的著作，廣泛涉獵，深入研究多年，日夜勤勉，唯恐無法得到醫學真諦。如今有幸得到慶雲閣先生的指點，並得其所著《醫學摘粹》一書。
我讀完此書後，恍然大悟，宛如找到渡海的寶筏。书中关于伤寒的论述，将表、里、寒、热、虚、实等证候，以及兼证，分类列举清晰明了，补充了《伤寒论》的不足，更揭示了二千年来未曾发现的医理精髓，可谓张仲景的忠实继承者。书中关于杂证的论述，则专取古方，对于古方所未备之处，亦取时方，但必合乎古法，与《伤寒论》、《金匮要略》一脉相承，既沿袭古法，又结合时代特点，精益求精，先生实是煞费苦心。至于药性、四诊法、辨证法，亦各有精妙之处。
總之，擇群書之純粹者，搜輯為一編，無非示人以簡易也。古人云：「易則易知，簡則易能」天壤間何事不當如此，況醫學乎。有志斯道者，誠於此編熟讀而揣摩之，庶不致望洋興嘆矣。余謂斯書為渡津之寶筏，良非虛語也。爰為敘。
古樂郊後學史民範秩銘拜序
中華民國二年歲次癸丑秋九月既望
白話文：
總之，我從眾多醫書中挑選了最精華的部分，將其彙集成冊，無非是想讓大家更容易理解醫學。古人說：「簡單易懂，容易做到。」天地之間，哪件事不是如此呢？何況是醫學？有志於醫道的人，誠心誠意地熟讀此書，並細心揣摩，就不會再感到望洋興嘆了。我認為，這本書就像渡河的寶筏，並不是虛言。因此，我特地寫下這篇序文。
古樂郊後學史民範秩銘拜序
中華民國二年歲次癸丑秋九月既望