慶恕

《醫學摘粹》~ 傷寒證辨 (3)

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傷寒證辨 (3)

1. 腹滿痛

腹滿時痛為不足,宜桂枝加芍藥湯,不愈用理中湯。腹滿大痛為有餘,宜桂枝加大黃湯。此為誤下,邪陷太陰之裡證也。若潮熱自汗,大便難,則為太陰之邪,轉屬陽明也,宜大承氣湯。

白話文:

[腹部脹滿與疼痛]

如果腹部時常感到脹滿且偶爾疼痛,這顯示體內能量有所不足,建議服用桂枝加芍藥湯來調理,若服用後仍無改善,則可改用理中湯。

若腹部脹滿並且伴有劇烈疼痛,這表示體內能量過剩,應服用桂枝加大黃湯來治療。

以上兩種情況,都是因為錯誤使用下法(一種中醫治療方法),導致病邪深入到太陰經(中醫經絡之一)的內部所引起。

假使出現像潮濕的熱感、自發性出汗以及排便困難等症狀,這代表太陰經的病邪已經轉移到陽明經(中醫經絡之一),此時,應該使用大承氣湯來治療。

2. 吐證

凡不渴而厥吐,是寒虛吐也,宜理中、吳茱萸輩。凡渴而得食即吐,是火吐也,實熱宜大黃甘草湯,虛熱宜乾薑黃連黃芩湯,或竹葉石膏湯。渴而飲,飲而吐,吐而復渴,水逆病也,宜五苓散。

白話文:

[關於嘔吐的情況]

凡是沒有口渴感卻出現冷汗並嘔吐的,這是由於體內寒氣及虛弱所導致的嘔吐,適合服用理中湯或吳茱萸湯等藥方。

凡是口渴且吃東西後立即嘔吐的,這是由於火熱所導致的嘔吐,若是實火熱,適合服用大黃甘草湯;若是虛火熱,則適合服用乾薑黃連黃芩湯,或者竹葉石膏湯。

如果口渴想喝水,喝了水卻又嘔吐,嘔吐後又再次感到口渴,這是水逆病症,適合服用五苓散來治療。

3. 熱利寒利

自利不渴者,屬太陰寒也。下利慾飲水者,以有熱故也。此以渴不渴,辨寒熱也。小便黃赤,大便穢氣稠黏者,皆熱利也。小便清白,大便澄澈清穀者,皆寒利也。熱利有表證,輕者宜升麻葛根湯,重者宜葛根湯汗之。有里證者,量以三承氣湯下之。無表裡證,輕者宜黃芩湯,重者宜葛根黃連黃芩湯清之。

寒利宜理中湯,溫而補之。若服理中湯不應者,此屬下焦滑脫,宜赤石脂禹餘糧湯固澀。仍然不應,此為清濁不分,水走大腸,宜五苓散,或豬苓湯利之,可瘥也。

白話文:

[熱性腹瀉與寒性腹瀉]

如果一個人頻繁拉肚子但不口渴,這通常是因為身體內有寒氣所導致的太陰寒證。反之,如果在腹瀉的同時又想喝水,那可能是因為體內有熱氣。是否口渴可以作為判斷是寒證還是熱證的依據。如果小便呈現黃赤色,大便伴有惡臭且稠粘,這都是熱性腹瀉的特徵。反之,如果小便清澈呈白色,大便稀薄如清水,這通常都是寒性腹瀉的表現。

對於熱性腹瀉,如果伴有表證(例如發燒、頭痛等),輕微的可以用升麻葛根湯來治療,嚴重的則應該用葛根湯來發汗。如果有裏證(例如腹痛、便祕等),則應該根據病情的輕重,適量使用三承氣湯來通便。如果沒有表證和裏證,輕微的可以用黃芩湯來治療,嚴重的則應該用葛根黃連黃芩湯來清除體內的熱氣。

對於寒性腹瀉,宜用理中湯來溫暖並補充體力。如果服用理中湯後病情沒有改善,這可能代表下焦(即下腹部)出現了失調,應該使用赤石脂禹餘糧湯來固澀止瀉。如果依然沒有好轉,這可能代表體內的清濁不分,水分無法正常代謝,流向了大腸,應該使用五苓散,或者豬苓湯來利尿,這樣病情就可以得到緩解。

4. 但欲寐

行陰欲寐,嗜臥,少陰證也。若欲寐嗜臥,無表裡證,身和脈小,知已解也,然解後之睡,呼之則醒,醒而又睡,是陰氣來復,非陰盛困陽,不須驚也。風溫亦欲寐多眠,則有脈浮發熱,汗出身重,鼻息鼾鳴之別。

白話文:

[然而總想睡覺]

這表示身體正在進行休息,非常想睡覺,這是少陰病的症狀。如果只是單純的想睡覺,沒有其他的內外病徵,身體狀況平穩,脈搏微弱,這表明病已經在緩解了。然而,病癒後的睡眠,叫醒他會清醒,然後又繼續睡,這是身體陰氣恢復的正常現象,並不是陰氣過盛壓抑陽氣,不需要過度擔心。

然而,風溫病也會讓人想睡覺且睡眠時間增長,但會伴有脈搏浮動、發燒、出汗、身體沉重以及打鼾等特徵,可以以此區分。

5. 陰陽咽痛

咽痛之證,寒熱皆有,咽乾腫痛,為三陽熱證,宜甘桔、半夏、苦酒、豬膚等湯調治。不幹不腫而痛,為三陰寒證,宜四逆湯加桔梗主治。

白話文:

關於喉嚨痛的症狀,無論是因寒冷或發燒所引起的情況都有可能發生。如果喉嚨感到乾燥、腫脹且疼痛,這屬於由體內過熱導致的症狀,適合用甘草、桔梗、半夏、醋、豬皮等熬製的湯來調理治療。相反地,若喉嚨雖痛但沒有乾燥或腫脹的現象,則是因體內過冷造成的症狀,這種情況下,應該使用主要成分為附子、乾薑、甘草和桔梗的四逆湯來進行治療。

6. 氣上衝

氣撞吐蛔,是厥陰本證也。若氣撞不吐蛔,乃邪猶在陽,屬表也,宜桂枝湯。氣上衝,且少腹引陰急痛,乃陰陽易病也,宜燒裩散。氣上衝喉,胸滿難以布息,乃寒實在胸也,宜瓜蒂散。

白話文:

[氣上衝]

如果因為氣上衝而導致吐出蛔蟲,這屬於厥陰經本身的症狀。但如果氣上衝卻未吐出蛔蟲,表示病邪還在體內的陽分,屬於表證,應該使用桂枝湯來治療。

當氣上衝,而且伴隨著小腹牽引至私處的劇烈疼痛,這是陰陽易病的表現,應使用燒褲散來治療。

若氣上衝到喉嚨,造成胸悶,呼吸困難,這代表胸部有寒實的情況,適合用瓜蒂散來處理。

7. 飢不欲食

飢不欲食,吐蛔厥逆,乃厥陰本證也。下後飢不能食,屬陽明也。陽明病,則懊憹心下煩甚,頭上汗出,是熱在胃中,宜梔子豉湯湧之。厥陰病,脈微或不微而緊,更心煩者,非寒虛邪,是寒實邪而在胸中,宜瓜蒂散吐之。

白話文:

【不想吃東西即使餓了】

不想吃東西即使餓了,並伴有嘔吐蛔蟲和肢體逆冷的症狀,這都是厥陰經的典型症狀。在使用下法治療後仍然餓得不行但就是吃不下東西,這屬於陽明經的問題。陽明經的病症,會感到心中煩悶不安,甚至心下部非常煩躁,同時頭部會出汗,這表示熱邪在胃中,應當用梔子豉湯來催吐。

厥陰經的病症,脈象可能微弱也可能緊繃但不微弱,如果還伴隨心煩,這並不是因為寒虛邪氣,而是寒實邪氣存在於胸中,應當用瓜蒂散來引發嘔吐。

8. 手足厥逆

太陰經無厥逆,而有手足自溫。少陰經有寒厥,而無熱厥。厥陰經,有寒熱二厥,寒厥者只寒而不熱也,熱厥者由熱而厥,由厥而熱,熱厥相因,無休歇也。當辨陰陽淺深,以當歸四逆、承氣等湯施治可也。

白話文:

在太陰經的部分,並不會出現手足冰冷的症狀,反而是手腳會自然保持溫暖。在少陰經方面,可能會出現因為寒冷導致的手足冰冷,但不會出現因熱導致的手足冰冷。至於厥陰經,則可能因寒冷或過熱而造成手足冰冷的現象。所謂的寒冷導致的手足冰冷,指的是隻有冷卻而沒有發熱的現象;而過熱導致的手足冰冷,是由於過熱引起的手足冰冷,然後又因為手足冰冷而產生熱感,這種熱和手足冰冷的情況相互影響,且不會停止。在治療上,我們應該區分是屬於陰性還是陽性,以及病情的輕重,再使用像當歸四逆湯或承氣湯等藥方來進行治療。

9. 少腹滿痛

少腹滿,按之痛。若四肢厥冷,小便清白者,是冷結膀胱,宜當歸四逆加吳茱萸生薑湯。不厥冷,小便自利者,是血蓄膀胱,宜桃仁承氣湯。小便不利,是水蓄膀胱,宜五苓散。若大小便不利者,是水熱蓄,宜八正散。

白話文:

如果腹部下方感覺脹滿,而且一按就痛。如果同時有四肢冰冷,且小便清澈無色的情況,這通常是由於寒氣凝結在膀胱,適合服用當歸四逆加吳茱萸生薑湯。若沒有四肢冰冷的情況,但小便頻繁且順暢,這可能是因為血液在膀胱積聚,應服用桃仁承氣湯。如果小便不通暢,這可能是水份在膀胱積聚,應服用五苓散。若是大小便都無法順利排出,這可能是水熱在膀胱積聚,應該服用八正散。

10. 神昏狂亂蓄血發狂

神昏是胃經熱極乘心也,熱入於陽,是以狂亂神昏。狂亂表實無汗者,宜三黃石膏湯。裡實不便者,宜三承氣湯。無表裡證,而里極者,宜白虎湯。太陽蓄血發狂,則少腹硬痛,小便自利,若小便不利,是水熱蓄也,非血蓄也。陽明血蓄如狂,則喜忘,大便黑,若大便不黑,是熱極也,非血蓄也。

蓄血證輕者,桃仁承氣湯,重者抵當湯,擇而用之可也。然發狂證,亦有陽盛陰虛之人,於作汗將解之時,奄然發狂,濈然汗出而解者,當須識之,不可以藥也。

白話文:

這段文字談的是精神混亂和因體內積血導致的瘋狂狀態。精神混亂主要是因為胃經的熱氣過盛影響到了心臟。當熱氣進入身體的陽分,就會出現精神混亂和意識模糊的情況。對於精神混亂且外表皮膚實密無汗的人,應服用三黃石膏湯;對於腸胃實熱且排便不順的人,應服用三承氣湯;對於沒有表症和裏症,但裏熱極度嚴重的人,應服用白虎湯。

當太陽經絡積血導致瘋狂,會出現下腹部硬且疼痛,小便自行流出的症狀,如果小便不通暢,那就是水熱積聚,而不是血液積聚。當陽明經絡積血導致類似瘋狂的狀態,會出現健忘,大便色黑,如果大便不是黑色,那就表示是熱氣過盛,而不是血液積聚。

對於輕微的血液積聚情況,可以服用桃仁承氣湯;對於嚴重的血液積聚,可以服用抵當湯,根據具體情況選擇使用。然而,有些人的發狂是由於陽氣過盛和陰氣虛弱,在他們即將出汗恢復正常時,可能突然發狂,然後在大量出汗後恢復,這種情況不需要藥物治療,應該要有所認識。

11. 循衣摸床

循衣摸床,危惡之極也。一因太陽火劫取汗,致陽盛傷陰,陰若未竭,則小便利多生。陰若已竭,則小便難多死。一因陽明熱極,汗吐下三法失宜,致成壞證,其熱彌深。脈實者堪下,則可治。脈弱者不堪下,則難治。此已成危惡壞證,往往陰陽虛實,醫莫能辨,無下手處。當以大劑獨參、六味、乾地黃湯,時時與之,每獲生也。

白話文:

【循衣摸牀】

「循衣摸牀」的行為,顯示病情已經到了非常危險的程度了。一種情況是因為使用強烈的發汗方法治療太陽病(中醫的一種病症類型),導致身體的陽氣過剩而損傷了陰氣。如果陰氣尚未完全耗盡,病人會頻繁排尿;但如果陰氣已經耗盡,那麼排尿就會困難,且可能導致死亡。

另一種情況是因為陽明經的熱症過於嚴重,而在治療上使用發汗、催吐或瀉下等方法時處理不當,結果使病情變得更糟,體內的熱度進一步加深。對於脈象強實的患者,可以使用瀉下法,治療效果較好;但對於脈象虛弱的患者,如果再用瀉下法,則病情將難以控制。此時,患者已處於極為危險的狀態,通常陰虛和陽虛、實證和虛證混雜在一起,醫生很難分辨,不知該如何下手治療。

這種情況下,應使用大劑量的人參、六味地黃丸、乾地黃湯等藥物,持續地給患者服用,往往能夠挽救生命。