《丹溪手鏡》~ 卷之中 (4)
卷之中 (4)
1. 〔收斂神氣以鎮驚〕
鉛丹辛寒，收斂神氣鎮驚，除熱下氣止利。
龍骨甘平微寒，澀可去脫，固氣，安定神志，澀腸。
牡蠣鹹寒，入少陰腎經，主榮衛虛熱，消脅下堅痞。傷寒陽氣亡脫，非龍骨牡蠣之澀，無以固之。凡四方同用。
蜀漆苦平微溫有小毒，吐胃中結氣，咳逆寒熱，故傷寒火邪錯逆，驚狂亡陽者用之。
白話文：
【收斂精神以安撫驚嚇】
鉛丹性質辛且寒，能收斂精神氣息，安定受驚的心靈，並有清熱、調節氣機及止瀉的作用。
龍骨味甘性平微寒，其收澀特性可用於治療脫肛，固本培元，穩定情緒，並有助於腸道健康。
牡蠣味鹹性寒，主要作用於腎臟，適用於因身體虛弱產生的發熱，以及消除側腹部的硬塊。對於因感染疾病導致的陽氣流失，唯有龍骨與牡蠣的收澀效果纔能有效固守。無論何處，此兩種藥材皆被廣泛使用。
蜀漆性質苦平微溫但含小毒，能清除胃中積滯的氣息，改善咳嗽、寒熱交錯的症狀，因此對於因火熱病邪導致的驚嚇、狂躁及陽氣喪失等情況，會使用此藥材。
2. 〔陷結胸痞氣〕
甘遂苦甘寒有毒，其功決水，使氣直達下十二水。大反甘草，散膀胱留熱、胸腹堅滿。
陷胸湯下結胸；
十棗湯泄硬滿。
葶藶大寒性沉辛苦，屬陽走泄行水，通小腸膀胱留熱，抽肺經上氣喘急。
陷胸丸泄滿；
澤瀉散導濕。
巴豆辛溫有大毒，盪滌腸胃，宣通閉塞，破積聚留飲，下十種水氣，故三物白散寒實結胸者用之。
栝蔞實苦寒，主胸痹，悅人面，潤心肺，止血痰。
陷胸湯下結；
小柴胡泄熱。
貝母辛苦平，主傷寒煩熱，心胸痞滿，故曰散下結氣，散實。
文蛤味鹹，走腎可以勝水，耎堅而能開結，故仲景散表中水寒。
白話文：
【對於胸腹內氣滯水停的問題】
甘遂這種藥物，味道苦甘且性質偏寒，具有毒性，它的主要功效是排除體內的水份，讓氣流暢地向下到達身體的下部。但是它與甘草相剋，能夠分散膀胱中的熱氣以及消除胸腹部的脹滿感。
陷胸湯用於治療胸腹部水氣凝結的情況；
十棗湯則適用於治療硬滿的症狀。
葶藶是一種性質極寒的藥材，味道辛苦，屬於陽性，能夠促進水分排出，通利小腸和膀胱的熱氣，並且能緩解肺部氣喘的問題。
陷胸丸用來治療胸腹脹滿；
澤瀉散則是引導濕氣排出的良方。
巴豆，味道辛辣溫熱，但含有劇毒，能清潔腸胃，打通阻塞，消除積聚在體內的水飲，並幫助排除十種不同類型的水氣，因此在三物白散這種治療寒實結胸的藥方中會用到它。
栝蔞實，味道苦寒，主要作用是改善胸痛，使人面色紅潤，滋潤心肺，止血化痰。
陷胸湯可用於治療胸腹水氣凝結；
小柴胡湯則有助於釋放熱氣。
貝母，味道辛苦性平，主要用於治療傷寒引起的煩熱，以及心胸的脹滿，所以被稱為能散發和下降結氣，消除實證。
文蛤，味道偏鹹，對腎臟有益，能夠抑制過多的水份，軟化堅硬的組織，並且幫助開解結塊，所以張仲景會使用它來散去體表和內部的水寒。
3. 〔泄水腫陰濕〕
芫花味辛苦，性溫有小毒，主咳逆上氣、胸中痰水，故十棗湯散飲逐水。
大戟味苦甘寒，通十二水，利大小腸，故十棗湯下熱而泄水。
商陸味辛酸平有毒，主水脹腹滿。花白者可入藥，花赤者見鬼神，故澤瀉散利小便而散水。
海藻鹹寒性沉，屬陰利水，通閉結，泄水消腫滿，同商陸散水而導濕。
蕘花酸苦微寒有小毒，主傷寒溫瘧水腫堅實，小青龍治利，謂水去利自止也。
白話文：
【對於水腫、下陰濕的問題】
芫花的味道苦辛，性質溫和但含有微毒，主要用於治療咳嗽、呼吸困難、胸部積水等症狀，因此在十棗湯中，它能幫助散去體內的水分。
大戟味道苦中帶甘且性寒，能促進全身的水分代謝，有助於大小腸道的排泄，所以在十棗湯中，它能清熱並排除多餘的水分。
商陸味道酸辛且平和，但帶有一定的毒性，主要用於治療腹部水腫。開白色花的商陸可以入藥，開紅色花的商陸則據說能讓人看到鬼神。因此在澤瀉散中，它能利尿並排出多餘的水分。
海藻性質鹹寒且下沉，屬陰性，有利尿效果，能打通堵塞，排除多餘的水分，消除腫脹，與商陸一同使用時，能幫助排除水分並導出濕氣。
蕘花味道酸苦，性質微寒且帶有微毒，主要用於治療因感冒、瘧疾引起的水腫和堅實感。在小青龍湯中，它能幫助排除多餘的水分，當水分排出後，利尿的情況自然會停止。
4. 〔斷下利不止〕
赤石脂味甘酸辛大溫，澀可去脫以收斂，益神志五臟虛之主腹痛腸澼下痢。
禹餘糧湯止痢；
桃花湯固腸。
禹餘糧甘寒，仲景治痢，在下焦用重去怯以禁固。
白頭翁苦寒，主赤毒下痢，仲景用散熱厚腸。
秦皮苦寒，主身熱風寒濕痹，仲景治熱痢下重，故以純苦之劑堅之。
粳米味甘，益氣止煩，止泄養脾，補胃補中，象西方色白入太陰脾經。
桃花湯養正氣；
石膏湯益不足。
白粉，米粉也，故豬膚湯用以益氣斷痢。此非定粉化鉛所作，止可塗面，不堪入藥。
豬膚甘溫，豬，水蓄，其氣入腎，少陰客熱，下痢咽痛者解之。
薤白辛苦性溫，泄滿氣，入太陰經，性滑利，行陽明路，除寒熱，去水散結氣溫中。四逆散治泄痢下重，三焦氣滯，故以引用。
白話文：
【對於持續腹瀉不止的情況】
赤石脂味道甘酸辛且性質大溫，因其具有收斂效果，能幫助治療因五臟虛弱導致的腹痛、腸胃炎以及下痢。
禹餘糧湯能有效止住下痢；
桃花湯則能鞏固腸道健康。
禹餘糧性甘而寒，張仲景用於治療位於下焦的膽怯及禁固等症狀。
白頭翁性苦寒，主要用於治療帶有紅色毒素的下痢，張仲景用其來消散熱氣並增厚腸壁。
秦皮味道苦寒，主要用於治療身體發熱、風寒濕痹，張仲景用其治療熱痢下重，因此選用了純苦的配方來鞏固腸胃。
粳米味道甘甜，能補充元氣、止煩躁、止瀉、養脾、補胃和中氣，因其色白，屬西方金，進入太陰脾經。
桃花湯用於滋養正氣；
石膏湯用於補充不足。
白粉，即為米粉，因此在豬膚湯中使用以補充元氣並止住下痢。這裡說的白粉並非由鉛製成的定粉，僅可用於塗臉，不適合入藥。
豬皮味道甘溫，豬是水生動物，其氣能進入腎臟，對因少陰客熱導致的下痢和咽喉疼痛有緩解作用。
薤白味道辛辣且性溫，能排出胸腔的滿悶，進入太陰經絡，其性質滑利，能在陽明路徑上運行，除去寒熱，散結氣溫中。四逆散用於治療下痢及三焦氣滯，因此被引入使用。
5. 〔除客噫無休〕
代赭石苦甘性寒，重為鎮固之劑，其氣虛逆而上則噫，故仲景用重以鎮虛逆。
旋覆花鹹甘，冷利有小毒，開結氣行痰水，逐留飲，消痰結。仲景治痞硬則氣堅，用鹹以耎之。
白話文：
【除客噫無休】
代赭石具有苦甘之味且性質偏寒，因其重量感，被視為一種能安定和鞏固身體的藥物。當人體氣虛導致氣息向上逆流，形成打嗝的情況，因此，醫聖張仲景使用這種有重量感的藥材來鎮定因虛弱而逆流的氣息。
旋覆花帶有鹹甘的味道，其性質偏冷，並且帶有微毒，主要功能是能開解鬱結的氣息，促進痰液和水分的流動，驅逐體內積存的飲邪，消除痰結。張仲景在治療胃部脹滿堅硬的症狀時，認為需用鹹味的藥材來軟化硬結的氣塊。
6. 〔潤經益血〕
生地黃甘苦大寒，手太陰益陰之劑，撤腎經虛熱，導心膈虛煩，故炙甘草湯潤經而復脈。
天門冬苦平，利小便泄而不收，通腎氣冷而能補，保肺氣止嗽、撤虛熱、祛痰。故升麻湯潤肺而除熱。
麥門冬甘平微寒，陽中有陰之藥，消肺中伏火傷金。治口乾煩渴，虛勞客熱。
炙甘草湯益陰血；
石膏湯補不足。
麻子仁甘平，足太陰手陽明要藥，汗多胃實便難，燥濕而亡津液，故脾約丸通腸潤燥。復脈湯益氣潤經。
通草辛甘，通陰竅，澀而不行；消水腫，閉而不去，閉澀用之，故名通草。故當歸四逆以緩陰血。
當歸甘辛性溫，屬陽，可升可降，在氣主氣，在血主血，各有所歸，故名當歸。除客血，補虛勞，滋養諸經。
四逆湯益血；
升麻湯補虛。
凡四方同用。
白話文：
【潤經益血】
生地黃味甘苦且性大寒，是滋補手太陰肺經陰分的良方，能去除腎經的虛熱，緩解心膈的虛煩，因此在炙甘草湯中用來潤澤經絡並復原脈搏。
天門冬味道苦且性平，有利於小便排泄但不固收，能通調腎氣且冷涼而具補性，保護肺氣，止咳、去虛熱及祛痰。所以在升麻湯中用來潤肺並清熱。
麥門冬味甘性平微帶寒，是陽中有陰的藥物，能消除肺中潛藏的火氣對金屬造成傷害。用於治療口乾、煩渴及因虛勞引發的客熱。
炙甘草湯能滋補陰血；
石膏湯則補充不足。
麻子仁味甘性平，是足太陰脾經和手陽明大腸經的重要藥材，對於汗多、胃實、排便困難，或是身體因燥濕而失去津液的情況有改善作用，因此在脾約丸中用來通暢腸道、潤滑燥氣。復脈湯則能益氣潤經。
通草味辛甘，能通達陰部的孔穴，讓其收斂不易流動；消退水腫，使其封閉不會流失，當需閉塞收斂時使用，所以被稱為通草。在當歸四逆湯中用來緩和陰血的流動。
當歸味甘辛且性溫，屬於陽性，可上昇也可下降，對於氣分主要補氣，對於血分主要補血，各自有其歸屬，所以被命名為當歸。能去除異常的血液，補充虛弱的勞損，滋養各個經絡。
四逆湯能滋補血液；
升麻湯則補充虛弱。
以上各種藥方可以一起使用。