朱震亨

《丹溪手鏡》~ 卷之上 (13)

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卷之上 (13)

1. 不治證

乾霍亂者死。乃躁擾不安,喘脹不得吐下者也。

2. 蓄血(六十四)

蓄血謂血結下焦不行也。

由太陽隨經瘀血在裡,血為熱所搏。

太陽病七八日,表證仍在,脈微而沉,反下,結胸,其人如狂,以熱在下焦,小腹當硬滿,小便自利者,蓄血也,抵當主之。小便不利,非血蓄也,是津液內結也。

又陽明病,其人喜忘,屎雖硬,其色必黑,亦蓄血也。喜忘者,瘀血也,此又甚也,輕則桃仁承氣,重則抵當丸下之。

又如病人無表裡證,發熱七八日,雖脈浮數者,可下之。假令已下,脈數不解,浮則傷氣,下後脈浮是榮間熱去而衛間熱在矣;數則傷血,下後脈數是衛間熱去而榮間熱在矣。合熱則消穀善飢,邪熱不殺穀也。至六七日不大便者,瘀血也,抵當湯主之。

凡看傷寒,先觀兩目,次看口舌,又次以手自心下至小腹按之,如覺有滿硬者,審之問之,而治之。

3. 勞復(六十五)

勞復謂瘥後血氣未平,餘熱未盡,勞動其熱,熱還經絡復作也。

脈當浮數而硬,若餘熱未除再熱者,則非勞復也。

治法非比傷寒次第,可速下之。曰大熱瘥後勞復者,梔子豉湯主之,若有宿食加大黃。又曰,勞力而耳熱者,宜柴胡鱉甲散平解之。

過食而熱者,宜消之。

又曰,傷寒瘥後,更發熱者,小柴胡主之。脈浮汗之。沉實下之。

麥門冬湯治勞復。竹葉石膏湯治食復。

4. 易(六十六)

(即陰陽易也,以大病瘥後,男女相易而復作也)

,謂男女相易則為陰陽易,不易自病謂之女勞復,以其內損真氣,外動邪熱,真虛邪盛,不可治矣。

其證身體重少氣(乃損真氣也),小腹裡急,引陰中拘攣,膝脛拘急(陰氣極也),熱上衝胸,頭重不欲舉,眼中生花(乃所易之毒氣上蒸也)。

舌卷卵縮(附)

舌卷卵縮,謂肝熱也。

5. 目瞪(六十七)

目瞪,傷寒目瞪口噤,不省人事,此中風痓,宜開關吐痰,痰退眼開,觀證治之。

傷寒過經,疾退無熱,人困不語,脈和目瞪,下虛戴陽故也。

陽毒不解,熱伏太陽,故使目瞪,六脈弦勁,漸作魚口,氣粗者死。

6. 發斑(六十八)

發斑,熱熾也。

舌焦黑,面赤,陽毒也。治宜陽毒升麻湯白虎加參湯

冬月大暖,至春發斑,陽脈浮數,陰脈實大,溫毒也,治宜承氣黃連湯

7. 狐惑(六十九)

狐惑,舌上白,唇青,有瘡,四肢沉重,忽忽喜眠,因失汁致之。

8. 蛔厥(七十)

蛔厥,藏寒也,治宜烏梅丸、理中丸。

9. 兩感(七十一)

兩感,一日雙傳,脈沉而大;二日沉長;三日沉弦,在裡證宜四逆湯,表證桂枝湯也。

10. 咽痛(七十二)

咽痛,有少陰有熱,宜黃連龍骨湯。有少陰無熱宜四逆散。有口瘡宜蜜漬連汁。

11. 身痛(七十三)

身痛,有陽,宜麻黃桂枝。有陰,宜真武。有濕,宜朮附五苓也。

12. 小便不利數(七十四)

小便不利數,熱宜五苓承氣,濕宜姜附,寒熱宜柴胡桂枝幹薑湯也。數宜乾薑甘草芍藥湯、承氣類也。

13. 四證類傷寒(表裡附,七十五)

傷食,右寸脈緊盛,痞滿,又口無味液不納穀,息勻。

痰證,嘔逆頭痛,脈浮而滑,痞滿。

虛煩,不惡寒,不頭痛,身疼。

腳氣,但疾起於腳。

14. 表裡附

無表裡,至十三日後,大柴胡主之。脈數,不大便,瘀血也,抵當主之;過經不解,承氣主之。

表裡雙見

脈浮大表也,又煩渴小便赤,心下痞,治宜大柴胡、桂枝湯五苓散

脈浮緊,咽燥,口苦,腹滿而喘,發熱汗出,不惡寒而反惡熱,治宜梔子豉湯

脈(遲弦)細,里也,又有里證,治宜小建中、小柴胡。

誤下表未解,下之協熱利不止,宜桂枝人參湯。腹痛喘渴,見各門下。

祖按:傷寒第九至此條款,俱系傷寒變症,後有言及傷寒者,乃論雜症中參及之耳。凡治病辯得傷寒明透,則雜症皎然矣。蓋傷寒專言足六經:足太陽膀胱經、足少陽膽經、足陽明胃經、足太陰脾經、足少陰腎經、足厥陰肝經。雜症則兼及手六經:手太陽小腸經、手少陽三焦經、手陽明大腸經、手太陰肺經、手少陰心經、手厥陰心包絡。此之謂十二經配臟腑也,故分言之,以便覽者。