《石室秘錄》~ 卷一（禮集） (4)
卷一（禮集） (4)
1. 反醫法
論發狂見鬼，論發狂不見鬼，論中風墮地，論卒倒不知人
天師曰：凡人有病發狂如見鬼狀，或跌倒不知人，或中風不語，或自臥而跌在床下者，此皆正氣虛而邪氣犯之也。似宜正治邪為是，然而邪之所湊，其氣必虛，不治其虛，安問其餘。此所以急宜固其正氣，而少佐以祛痰、祛邪之藥為妙。如發狂見鬼者，乃虛也，方用人參一兩，白朮一兩，半夏三錢，天南星三錢，附子一錢，大劑灌之，狂自定矣。（〔批〕祛狂至神丹方。
妙。）或倒不知人，乃氣虛也，亦用前方主之。或中風不語者，以人參一兩，天南星三錢，生半夏三錢，生附子一個，名為三生飲，急灌之。又自臥跌床下者，即中風類他，又名屍厥，亦以三生飲救之。
發狂不知人而不見鬼者，乃熱也，不可與前湯。此見鬼為虛，而非實熱。方用人參，同入於祛痰、祛邪之藥內，乃因其反而反治之也。
跌倒不知人，雖因氣虛，然未有無痰而能跌倒者，既跌倒，亦未有不知人者，故必須祛痰，而佐以助正之藥，此前方之所以可兼治之也。
中風與墮地之症。純是氣虛。氣虛之人，未有不生痰者。痰重，卒中卒倒，有由來也。然則徒治其痰，而不補其氣，即所以殺之也。三生飲妙在用生人參一兩，同生附、半夏、南星祛邪盪滌之藥，駕馭而攻之。譬如大將登壇，用虎賁之士，以掃蕩群妖，必能活生人於殺人之中。若徒正治其邪，而不反治其本，則十人九死，冤鬼夜號，誰之咎歟。（〔批〕純。）
張公曰：發狂見鬼，明是虛而痰中之。用半夏、南星附子以祛痰，不用人參、白朮之多，何以驅駕之而成功哉。此方之妙，不特治發狂見鬼如神，而治中風不語。卒倒不知人，亦神妙之極，蓋氣虛而後痰中也。岐天師分析甚精，又引三生飲以治中風等症。其實前方除發狂不見鬼，不可用此方，其餘無不可治，正不必又用三生飲也。
然三生飲亦是奇方，亦可採用之。總之，斟酌於二方之間，無不可起生人於死人之中也。
發狂不見鬼。明是內熱之症，岐天師不立方者，待余補之也。方用人參三錢。白芍三錢，白芥子三錢，半夏三錢，天南星二錢，黃連二錢，陳皮一錢，甘草一錢，水煎服。此方妙在用黃連。蓋厥深則熱亦深，去其熱則厥自定。黃連入心，引諸補心之味，同群相濟，或補或瀉。
譬如人家相爭，嚷於一室，親朋各為勸解。自然怒氣平而悔心發，黃連之用於補劑之中，正此意也。
華君曰：是傳余之文，無有他方。我尚有數語，請載於後。中風等症，非大加人參，以祛駕其邪，則痰不能開，而邪不能散。方中妙在用人參至一兩，始有力量。否則，少用反為痰邪所使，又安能助製附子，以直蕩群妖哉。
白話文：
標題：[反常醫法]
內容：天師表示，人若有發狂、看似見鬼、突然倒地不省人事、中風無法言語、或是自己在牀上卻跌落牀下的病症，這些都是因為身體正氣不足，邪氣入侵所致。表面上應當針對邪氣進行治療，但邪氣之所以能侵擾，根本上是因為體內氣血虛弱，如果不先強化體質，其他的治療都只是治標不治本。因此首要之務是鞏固體內的正氣，同時輔以袪痰和袪邪的藥物。
對於發狂見鬼的情況，這是虛弱的表現，應使用人參和白朮各一兩、半夏和天南星各三錢、附子一錢的大劑量藥方，灌服病人，狂亂就會穩定下來。
對於突然倒地失去意識的狀況，也是氣血虛弱所致，可用同樣的藥方治療。對於中風無法言語的人，則用人參一兩、天南星和生半夏各三錢、生附子一顆，稱為「三生飲」，立即灌服。而自己在牀上跌落牀下的人，屬於中風類型的其他病症，也被稱為「屍厥」，同樣以「三生飲」來急救。
對於發狂、失去意識但未見鬼的患者，這是因為體內熱度過高，不能使用前述藥方。見鬼是因為虛弱，但並非實質上的熱度。在袪痰和袪邪的藥物中加入人參，就是根據病情的特性，進行逆向治療。
跌倒失去意識，雖然是由於氣血虛弱，但沒有痰濕的人不會跌倒，一旦跌倒，也不可能還保持清醒。因此，必須袪痰，同時輔以強化體質的藥物，這就是上述藥方能夠兼顧治療的原因。
中風和從高處墜落的病症，完全是由於氣血虛弱。氣血虛弱的人，必然會產生痰濕。痰濕嚴重時，就會突然中風或倒地。然而，如果只治療痰濕，而不補充氣血，反而會加速病情惡化。「三生飲」的妙處就在於使用大量生人參，配合生附子、半夏、天南星等袪邪清熱的藥物，有效地駕馭和攻擊病源。就像一位大將在戰場上，運用勇士掃蕩敵軍，必能在危急中拯救生命。如果只專注於對抗邪氣，而忽視了根本的治療，那麼十個人中九個會死亡，冤魂夜哭，這是誰的錯呢？
張公指出，發狂見鬼的狀況，顯然是虛弱且被痰濕困擾。使用半夏、天南星、附子袪痰，若沒有足夠的人參和白朮，如何能駕馭這些藥物達到療效？這個藥方的精妙之處不僅在於治療發狂見鬼效果神妙，對於中風無法言語、突然倒地失去意識的狀況，同樣有極佳的效果。因為這些情況都是由於氣血虛弱，痰濕困擾所致。岐天師的分析非常精確，並且推薦使用「三生飲」治療中風等病症。事實上，除了發狂不見鬼的狀況不能使用這個藥方之外，其他的情況都可以用它來治療，並不需要另外使用「三生飲」。
然而，「三生飲」確實是一個奇特的藥方，也可以採用。總的來說，在兩個藥方之間做適當的選擇，就能在生死之間挽救生命。
對於發狂但未見鬼的患者，顯然是內部熱度過高的病症。岐天師未提供藥方，由我來補充。使用人參、白芍、白芥子、半夏各三錢，天南星二錢，黃連、陳皮、甘草各一錢，用水煎煮服用。這個藥方的妙處在於使用黃連，因為深度的厥逆通常伴隨著深度的熱度，消除熱度，厥逆就會自然消失。黃連進入心臟，帶領其他補心的成分相互協調，或補或瀉。
就像一家人在家裡爭吵，親朋好友各自勸解，自然能平息怒氣，發出悔悟之心。在補益藥物中加入黃連，正是這個意思。
華君表示：這是我傳承的知識，沒有其他的藥方。我還有幾句話，請記載在後面。對於中風等病症，如果不大量使用人參來駕馭邪氣，則痰濕無法清除，邪氣無法消散。藥方中的精妙之處在於使用人參至多一兩，這樣才會有足夠的力量。否則，少量使用反而會被痰濕和邪氣所控制，又怎能幫助附子直接掃蕩羣魔呢？
雷公說：真是太精妙了，每個人的觀點都表達得淋漓盡致，無需再多談。
這真是聖人的言論。（李子永的認識。）