《石室秘錄》~ 卷六（數集） (7)
卷六（數集） (7)
1. 氣鬱
雷公真君曰：凡人有鬱鬱不樂，忽然氣塞而不能言，苟治之不得法，則死矣。夫鬱症未有不傷肝者也，傷肝又可伐肝乎？伐肝是愈助其鬱，郁且不能解，又何以救死於頃刻哉。方用救肝開鬱湯：白芍二兩，柴胡一錢，甘草一錢，白芥子三錢，白朮五錢，當歸五錢，陳皮二錢，茯苓五錢，水煎服。一劑而聲出，再劑而神安，三劑而鬱氣盡解。
此方妙在用白芍之多至二兩，則直入肝經。以益其匱乏之氣，自然血生而火熄；又用白朮、當歸健土以生血，柴胡以解鬱，甘草以和中，白芥子以消膜隔之痰；又妙在多用茯苓，使鬱氣與痰涎盡入於膀胱之中，而消弭於無形也。倘人有鬱氣不解，奄奄黃瘦，亦急以吾方治之，何至變生不測哉。
2. 癲症
雷公真君曰：癲病之生也。多生於脾胃之虛寒，脾胃虛寒，所養水穀，不變精而變痰，痰凝胸膈之間不得化，流於心而癲症生矣。苟徒治痰而不補氣，未有不速之死者。方用祛癲湯：人參五錢，白朮一兩，肉桂一錢，乾薑一錢，白芥子五錢，甘草五分，菖蒲五分，半夏三錢，陳皮一錢，水煎服。
此方用人參、白朮專補脾胃，用桂、姜以祛寒邪，用白芥子，半夏以消頑痰，用甘草、菖蒲以引入心而開竅，自然正氣回而邪痰散。一劑神定，再劑神旺，又何癲病之不能愈哉。惟是花癲之症，乃女子思想其人而心邪，然亦因脾胃之寒而邪入也。本方加入白芍一兩，柴胡二錢，炒梔子三錢，去肉桂，治之亦最神。
一劑而癲止矣。蓋柴胡、白芍、炒梔子，皆入肝以平木，祛火而散郁，故成此奇功也。
3. 狂症
雷公真君曰：狂病有傷寒得之者，此一時之狂也。照仲景張公傷寒門治之，用白虎湯以瀉火矣。更有終年狂病而不愈者，或欲拿刀以殺人，或欲見官而大罵，親戚之不認，兒女之不知，見水則大喜，見食則大怒，此乃心氣之虛，而熱邪乘之，痰氣侵之，遂成為狂矣。此等症欲瀉火，而火在心之中不可瀉也；欲消痰，而痰在心之中不易消也。
惟有補脾胃之氣，則心自得養；不必祛痰痰自化，不必瀉火火自無矣。
方為化狂丹。人參一兩，白朮一兩，甘草一錢；茯神一兩，附子一分，半夏三錢，菖蒲一錢，菟絲子三錢，水煎服。一劑狂定，再劑病痊。此方妙在補心脾胃之三經，而化其痰，不去瀉火。蓋瀉火則心氣愈傷，而痰涎愈盛，狂將何止乎。尤妙用附子一分，引補心消痰之劑，直入心中，則氣尤易補，而痰尤易消，又何用瀉火之多事乎，此所以奏功如神也。
4. 禾病
雷公真君曰：呆病如癡，而默默不言也，如飢而悠悠如失也，意欲癲而不能，心欲狂而不敢，有時睡數日不醒，有時坐數日不眠，有時將己身衣服密密縫完，有時將他人物件深深藏掩；與人言則無語而神遊，揹人言則低聲而泣訴，與之食則厭薄而不吞，不與食則吞炭而若快。此等症雖有祟憑之，實亦胸腹之中，無非痰氣。
故治呆無奇法，治痰即治呆也。然而痰勢最盛，呆氣最深，若以尋常二陳湯治之，安得獲效。方用逐呆仙丹：人參一兩，白朮二兩，茯神三兩，半夏五錢，白芥子一兩，附子五分，白薇三錢，菟絲子一兩，丹砂三錢，研末。先將各藥煎湯，調丹砂末與半碗，彼不肯服，以炭紿之，欣然服矣。
又紿之，又服半碗，然後聽其自便。彼必倦怠欲臥矣，乘其睡熟，將其衣服被褥盡行火化，單留身上所服之衣，另用新被蓋之，切不可驚醒。此一睡，有睡至數日者，醒來必覓衣而衣無，覓被而被非故物，彼必大哭，然後又以前藥與一劑，必不肯服，即紿之炭。亦斷不肯矣，不妨以鞭責之，動其怒氣，用有力之人，將前藥執而灌之。
彼必大怒，已而又睡去矣。此時斷須預備新鮮衣服被褥等項，俟其半日即醒，彼見滿房皆是親人，心中恍然如悟，必又大哭不已，諸人當以好言勸之，彼必說出鬼神之事。親人說幸某人治療，已將鬼神盡行祛遣，不必再慮，彼聽之欣然而病亦全愈矣。此方之妙，妙在大補心脾。
以茯神為君，使痰在心者盡祛之而出，其餘消痰之藥，又得附子引之，無經不入，將遍身上下之痰，盡行祛入膀胱之中，而消化矣；白薇、菟絲子，皆是安神妙藥，而丹砂鎮魂定魄，實多奇功，所以用之而奏效也。