《石室秘錄》~ 卷二（樂集） (9)
卷二（樂集） (9)
1. 緩治法
論陽明之火大渴，論大吐，論大瀉
天師曰：緩治者，不可急而姑緩之也。如人病火盛之症，大渴引飲，呼水自救，朝食即飢，或夜食不止；或久虛之人，氣息奄奄，不能飲食者是。前症陽明火盛，故能食善消，宜竹葉石膏以治之矣，然而不可急也。
蓋火盛必然水哀，火之有餘，水之不足，石膏辛散之味，雖然去火，而勢過猛烈，實能鑠盡真陰，大熱之際，不得已而用之，所以救存腎中之水也，若日日用之，則水不能救而反耗真陰之氣，真陰之氣既耗。則火仍復沸騰，不若緩治之為得也。方用元參一兩，麥冬五錢，白芥子二錢，竹葉三十片，甘菊花二錢，生地三錢，陳皮五分，丹皮二錢治之。（〔批〕清肅至涼湯。
）此方之妙。全在元參能去浮游之火，使陽明之餘火漸漸消滅；麥冬消肺中之熱，斷胃之來路；用生地清腎中之火，斷胃之去路；加丹皮截胃之旁路；竹葉與白芥子清痰行心，又截胃之中路；四面八方，俱是分散其勢，則餘火安能重聚。此緩治法，勝於急遽之功也。至於久虛之人，氣息奄奄，無不曰宜急治矣。
不知氣血大虛，驟加大補之劑，力量難任，必至胃口轉加臌脹，反不若緩緩清補之也。方用茯苓一錢，白朮五分，山藥一錢，陳皮三分，甘草三分，人參三分，當歸一錢，白芍二錢，棗仁五分，山楂三粒，麥芽三分，炮姜三分，水煎服。此方妙在用白芍為君，引參、苓入肝為佐。
小小使令，徐徐奏功，潛移默奪，使脾氣漸實，胃口漸開。不急於張皇，而徐能奏功。此又緩治之一法。
張公曰：緩治之法，不止陽明之火宜然。天師借而說法，余又廣之可也。凡人久病，俱不可急遽用藥，須緩治為妙。譬如人大渴之後，不可純用止渴之藥是矣。然而大吐之人，豈亦可純用止嘔之味耶，不可也。法當用人參五錢，茯苓三錢，白朮三錢，甘草三分；陳皮一錢，豆蔻仁三粒，水煎服。
此方純用健胃補脾之劑，而人不知其中奧妙也，大吐之後，津液已干，如何又用健脾補胃以重燥之，得毋傷子太甚耶。不知脾胃之氣健，而後津液能生。苟以潤藥補之，則脾胃惡濕，反足傷其真氣，所以不用潤劑，而反用燥藥也。他臟腑惡燥。惟脾胃臟腑反惡濕而喜燥。以人參、白朮投之，正投其所好。
又安有燥烈之虞哉。
大瀉之後，自多亡陰，宜以補陰藥治之矣。然而以補陰之藥急治，反足增其水勢，法當以溫藥補之。用熟地五兩。山藥四兩，山茱萸四兩，白朮五兩，肉桂一兩，肉果一兩，北五味一兩，吳茱萸一兩，人參五兩，薏仁五兩，各為末，蜜為丸，如梧子大。（〔批〕生陰止瀉丹。
）每日晚飯前吞五錢，旬日即健矣。此方之妙，不用茯苓、澤瀉、豬苓之類去分消水氣，而水氣自然分消。蓋補腎正所以補脾，而緩治勝於急治也。
白話文：
[緩治法]
天師表示：緩治法指的是在治療上不宜操之過急，而應採用較緩和的方式。比如有人因火氣旺盛導致極度口渴，頻繁喝水，早上吃完早餐很快又餓，或者晚上一直吃不停；或是長期虛弱的人，氣息微弱，無法進食，這些都是典型的案例。
對於上述症狀，由於陽明經的火氣過旺，所以會出現食慾亢進，消化功能強的情況，可用竹葉石膏湯進行治療，但是也不宜操之過急。
因為火氣過旺必然會消耗體內的水分，火氣旺盛，相對的水分就不足。雖然石膏有散火的功效，但其性質過於強烈，可能會消耗掉體內的真陰，只有在極度發熱時纔不得不使用，目的是為了保存腎臟中的水分。如果天天使用，反而會消耗掉體內的真陰，導致真陰耗盡，火氣仍然會再度燃燒。因此，緩慢治療比急迫治療更為合適。
緩治法適用於長期虛弱，氣息微弱的病人。很多人認為這種情況應該急著治療，但事實上，如果氣血嚴重虛弱，突然大量補充，身體可能承受不了，反而會造成胃部脹滿，不如緩緩清補。
對於劇烈嘔吐的人，我們不能單純使用止嘔的藥物，應該使用健胃補脾的藥物，如人參、茯苓、白朮、甘草等，並加入陳皮、豆蔻仁來調和，用水煎煮服用。
對於劇烈腹瀉後的人，我們不能急著使用補陰的藥物，這樣反而會增加體內的水分，應該使用溫補的藥物，如熟地、山藥、山茱萸、白朮、肉桂、肉果、北五味、吳茱萸、人參、薏仁等，將這些藥物磨成粉末，用蜂蜜做成丸狀，每天在晚餐前吞服，十天左右即可恢復健康。這個方法的精妙之處在於，不需要使用茯苓、澤瀉、豬苓等藥物來消除體內的水分，水分會自然被消除。補腎實際上就是補脾，緩慢治療的效果往往優於急迫治療。