《石室秘錄》~ 卷三（射集） (13)
卷三（射集） (13)
1. 立治法
論厥症，論腰疼
天師曰：立治者，不可坐臥而立治之也。如人厥病者是。蓋厥症多兩手反張，兩足轉逆，必須立而飲藥，則頃刻立定，不可不知之也。蓋厥症原是熱病，熱深則厥亦深。倘令其臥而服藥，則藥到胃，一遇火氣沸騰，衝擊而不相入，反致吐出者，比比也。我今立一法，立而飲藥，則斷斷無吐出之虞。
方用黃連三錢，柴胡一錢，茯苓三錢，白芍三錢，白芥子一錢，木瓜一錢，甘草一錢，水煎服。（〔批〕順性湯）。此方純是平肝之品，去火而又順火之性，目宜入口不吐。然而火熱炎上，吐亦常有，令人將病人抱而立之，令一人將藥與飲，俟其下口久之，然後抱臥，則藥性相順，而無吐逆之苦矣。此立治之法，人可不知之耶。
白話文：
論厥症，論腰疼
天師說：治療病症時，有些情況不可坐臥，必須站立著治療。例如病人患了厥病，就是如此。
因為厥症大多表現為雙手反張，雙腳反轉，必須站立著服藥，才能在短時間內恢復正常，不可不知。厥症的根源是熱病，熱邪深入則厥症也深。假如讓病人躺著服藥，藥物進入胃中，一遇到熱氣沸騰，就會被衝擊而無法吸收，反而會導致嘔吐，這種情況屢見不鮮。
我現在提供一個方法，站立著服藥，就能夠完全避免嘔吐的可能性。
處方如下：
黃連三錢，柴胡一錢，茯苓三錢，白芍三錢，白芥子一錢，木瓜一錢，甘草一錢，水煎服。（此方為順性湯）。
此方藥性平和，專治肝氣，既能清熱又能順氣，藥性溫和，入口不會嘔吐。然而，火熱向上炎燒，嘔吐也時常發生，可以讓兩個人將病人抱起來站立，一人將藥物送到病人口中，等藥物下咽一段時間後再讓病人躺下，這樣藥性才能順暢，避免嘔吐之苦。
這種站立治療的方法，人們怎能不知道呢？
尚有腰疼之症，亦宜立而飲藥。蓋腰屬腎，腎虛而後腰痛，久則腎宮益虛。縱然有補腎之藥，不肯直入腎宮，如浪子久不在家，反畏家如敵國。縱有纏頭在手，又將別遊他院。必須人扶住身子，與藥服之，則藥始能直入腎經。又譬如浪子不肯還家，得人勸阻，不得已而返其家室。
蓋腎宮坐臥，水穀不能直達得行，使之站立，水穀滋味始能入之，所以必得一人扶立，而藥得達也。方用熟地一兩，山茱四錢，北五味一錢，麥冬二錢，白朮一兩，杜仲五錢，酒煎服。（〔批〕健腰丹。）此方雖妙，非立飲不能直達於腎宮。此又立治之妙也，人知之乎。
張公曰：立治之症無多，止此二症，不再論。
華君曰：與余同。
白話文：
如果遇到腰痛的症狀，也應該站著喝藥。因為腰部屬於腎臟，腎虛就會導致腰痛，時間久了腎臟就會更加虛弱。即使有補腎的藥物，它也不會直接進入腎臟，就像浪子長期在外，反倒害怕家就像仇敵一樣。即使手中有錢，也還是要去別處玩樂。必須有人扶住身體，讓藥物和著服下，這樣藥物才能直接進入腎經。這就像浪子不願意回家，被人勸阻後，才不得不回到家中一樣。
因為腎臟所在的位置是坐臥著的，食物的精華無法直接到達，只有站立起來，食物的精華才能進入腎臟。所以必須有人扶著病人站立，藥物才能到達腎臟。方劑使用熟地一兩、山茱萸四錢、北五味子一錢、麥冬二錢、白朮一兩、杜仲五錢，用酒煎服。（批註：健腰丹。）這個方子雖然很好，但必須站著喝才能直接到達腎臟。這就是立治的妙處，人們知道嗎？
2. 臥治法
論痛風，論風懿，論風痱，論痿廢，論痙症
天師曰：臥治者，因其臥而臥治之也。如痛風之人，風懿、風痱、痿廢之症是也。痛風之病，乃中濕也。濕氣入於關節骨髓之中，則痛不可忍，手足牽掣，腰脊傴僂，經歲周年不起床蓆，欲其坐起，且不可得。欲其不臥而治得乎。方用薏仁一兩，芡實一兩，茯苓三錢，車前子一錢，白朮五錢，肉桂一分，不可多，水煎服，（〔批〕解濕湯。）此方妙在去濕而不走氣。
白話文：
論痛風
天師說：臥治法，是因為病人臥床不起，所以採取臥床治療的方法。像痛風患者，以及風懿、風痱、痿廢等症狀，都屬於此類。
痛風病，其實是體內濕氣過盛導致的。濕氣入侵關節骨髓，就會造成疼痛難忍，手腳僵硬牽掣，腰背彎曲，甚至一整年都無法下床，想要坐起都做不到。想要不臥床治療，恐怕是不可能的。
這時候可以用薏仁一兩、芡實一兩、茯苓三錢、車前子一錢、白朮五錢、肉桂一分（不可多），水煎服用。 （批註：此方為解濕湯。）
這個方子的妙處在於，它可以去除濕氣，卻不會傷氣。
尤妙在用肉桂一分，得桂之氣而不得桂之味，始能入諸關節之間，以引去其水濕之氣也。此方常服，當用作湯，不可責其近功。此臥治之一法。
風懿之症，奄忽不知人，不疼不痛，臥於床褥之上，亦終歲經年。此亦風濕之症，入之皮肉之內，而手足不為用者也。方用白朮五錢，薏仁一兩，芡實五錢，山藥三錢，車前子一錢，人參三錢，甘草一錢，陳皮一錢，柴胡一錢，白芍三錢，白芥子三錢，水煎服（〔批〕健胃散濕丹。
白話文：
肉桂的妙用在於只用一分，可以得到肉桂的藥效卻沒有肉桂的味道，這樣才能深入關節，引出水濕之氣。這個方子要經常服用，做成湯喝，不要急於求成，這是治風濕病臥床期間的一個方法。
風濕病的症狀，來得快去得快，令人措手不及，不痛不癢，患者躺在床上，可能要躺上一年甚至更久。這是風濕病深入皮肉，導致手腳無力的症狀。這個方子需要白朮五錢，薏仁一兩，芡實五錢，山藥三錢，車前子一錢，人參三錢，甘草一錢，陳皮一錢，柴胡一錢，白芍三錢，白芥子三錢，用水煎服。
）此方亦去濕之神劑，水去而又不耗氣，則皮肉自然血活，而風症可痊，但不可責之以近功。此又臥治之一法。
風痱之症，乃火熱也。火之有餘，由於腎水之不足，補水則火自消亡於烏有。方用熟地四兩，山茱萸三錢，北五味二錢，麥冬二兩，元參一兩，附子一分，白芥子三錢，水煎服。（〔批〕息火湯。）此方妙在純是補水之味，水足則火自息，火息則風痱之患自除。此又臥治之一法也。
痿廢之症，乃陽明火症，腎水不足以滋之，則骨空不能立。方用元參三兩，麥冬一兩，熟地三兩，山茱萸二兩，水煎服。（〔批〕生陰壯髓丹。）此方妙在熟地、山茱全去滋水，而元參去浮游之火，麥冬生肺金之陰，陰長陽消，陽明自然息焰。火焰既息，金水又生，臟腑有津，骨髓自滿，而兩足有不能步履者乎。此又臥治之一法也。
白話文：
這個藥方是去除濕氣的神奇藥劑，它可以去除濕氣而不消耗人體的元氣，這樣一來皮膚和肌肉自然就會恢復血氣，風症也能痊癒。但是，不要指望它能馬上見效。這也是一種臥病治療的方法。
風痱這種疾病，是因為體內有火熱。火熱過盛是因為腎水不足，補腎水就能讓火自然消滅。這個藥方用熟地四兩，山茱萸三錢，北五味二錢，麥冬二兩，元參一兩，附子一分，白芥子三錢，用水煎服。這個藥方厲害的地方在於完全是用補水的藥材，水足了火自然就熄滅，火熄滅了風痱的病症自然就消失了。這也是一種臥病治療的方法。
痿廢這種疾病，是因為陽明火盛，腎水不足以滋潤它，導致骨頭空虛無法站立。這個藥方用元參三兩，麥冬一兩，熟地三兩，山茱萸二兩，用水煎服。這個藥方厲害的地方在於熟地、山茱萸滋補腎水，而元參去除浮游的火熱，麥冬滋養肺金之陰，陰氣增長陽氣消退，陽明火自然就熄滅了。火焰熄滅了，金水又生，臟腑有津液，骨髓自然充盈，那麼兩條腿還會有不能走路的狀況嗎？這也是一種臥病治療的方法。
張公曰：臥病固不止此，更有痙症，亦須臥治者也。其症必腳縮筋促，不能起立，或痛或不痛，終年難以下床，不得不臥以治之。方用薏仁五錢，芡實五錢，山藥五錢，茯苓五錢，白朮五錢，肉桂一錢，水煎服。（〔批〕風濕兩祛散。）此方乃純是去濕健脾之藥，絕不去祛風，而祛風已在其中。
蓋痙病原是濕症，而非風症，脾健則水濕之氣自消，濕去則筋之疼痛自去，筋舒則骨節自利矣。但此藥必須多服始得。
華君曰：與余同。
孫真君曰：痿症奇方：用薏仁三兩，熟地三兩，麥冬一兩，北五味一錢，牛膝五錢，水煎服。此方之妙，妙在薏仁用至三兩，則熟地不患太濕，麥冬不患太寒，牛膝不患太走，轉能得三味之益，可以久服而成功也。（〔批〕妙論妙方。）我傳子止此。天師已發天地之奇，又何必吾輩之多事哉。
我有方俱已傳世，今傳子者，從前未傳之方也，實無可再傳，非隱秘之也。
白話文：
張公說：臥病的原因不只這些，還有痙症，也需要臥床治療。這種病症通常表現為腳縮筋攣，無法站立，可能伴隨疼痛，也可能不痛，往往需要臥床治療好幾個月才能下床，不得不臥床治療。方劑使用薏仁五錢，芡實五錢，山藥五錢，茯苓五錢，白朮五錢，肉桂一錢，水煎服。這個方劑純粹是去濕健脾的藥，並沒有直接祛風，但其實祛風的效果已經包含在其中了。
因為痙症的根本原因是濕氣，而不是風邪。脾臟強健，就能夠消除體內的水濕之氣，濕氣消除了，筋絡的疼痛自然就消失了，筋絡舒展，骨節自然也就靈活了。不過，這個藥方需要長期服用才能見效。
華君說：我同意張公的看法。
孫真君說：治療痿症的奇方：使用薏仁三兩，熟地三兩，麥冬一兩，北五味一錢，牛膝五錢，水煎服。這個方劑的妙處在於薏仁用量達到三兩，熟地就不怕過於滋膩，麥冬就不怕過於寒涼，牛膝也不怕過於行散，反而能夠兼得三味藥的功效，可以長期服用，效果顯著。我傳給你的醫術就到這裡了。天師已經將天地間的奇方妙術傳授給世人，我們這些後輩又何必多此一舉呢？
我之前已經傳授給世人的方劑都有記載，現在傳授給你的，是以前沒有傳授過的方劑，實在是沒有可以再傳授的了，並不是刻意隱瞞。