《石室秘錄》~ 卷三（射集） (4)
卷三（射集） (4)
1. 發治法
論疏通肝邪
天師曰：發治者，邪入皮毛腠理，將入營衛，而急發散之謂也。方用柴胡一錢，白朮三錢，荊芥一錢，蘇葉一錢，半夏一錢，甘草一錢，蒼朮一錢，丹皮一錢，水煎服。此方平和之中有妙理。蓋木氣之郁，最宜平散，今所用之藥，俱是直入肝經之聖藥，自然肝木疏通，枝葉調達。
無風吹動，柳葉自繁，嫩綠芳草，遍出新青，宇宙之間，無非春氣之舒暢矣。此發治之法也。
張公曰：不意天師早已言之矣，我前方可廢也。予方即發之也，可刪之。遠公言是，姑兩存之。
華君曰：無。
白話文：
[治療發病法]
天師說：所謂發治法，是指當邪氣進入皮膚、汗孔等部位，正準備侵入身體營衛系統時，立即使用發散的方法來驅除邪氣。具體的藥方是：柴胡一錢，白朮三錢，荊芥一錢，蘇葉一錢，半夏一錢，甘草一錢，蒼朮一錢，牡丹皮一錢，用水煎煮後服用。這個藥方在看似平淡的配方中蘊含了精妙的道理。因為肝臟受壓抑的情況下，最適合使用這種平和的散發方式，而我們選用的藥物，都是能直接作用於肝經的良藥，自然可以疏通肝臟，讓其功能運行正常。
這就像沒有風吹拂，柳樹的葉子也會茂密生長；嫩綠的芳草，也會遍佈新綠，整個世界，都充滿了春天般舒暢的氣息。這就是發治法的原理。
張公說：沒想到天師早就提過這個方法，那我之前開的藥方就可以廢棄不用了。我的處方也是基於發治法，可以刪掉。遠公的看法是對的，姑且把兩種方法都保留吧。
華君說：同意。
2. 奪治法
論水腫腹脹跗腫
天師曰：奪治者，乃土氣雍塞而不行，不奪則愈加阻滯，故必奪門而出，而水乃大流也。病如水腫之疾，腹脹如鼓，兩跗如浮，按之如泥，小便不利，大便反結，人以為水病，誰知皆由於土氣之郁。方用雞屎醴一升，炒黃色為末，以黃酒一斤，先將雞屎末盛於新布上，後將黃酒灑之，不可太驟，緩緩衝之，則藥味盡下。取汁一碗，病人服之。
切不可令病人先知，則不肯信心而服，使生別病。下喉之後，腹即作雷鳴，一飯之間，傾腹而出，兩足即減大半，再飲一碗全消。蓋雞屎善能逐水，而又通土性，無微不入，將從前所蓄之水，無不開其水口，盡歸大腸而泄。此奪法之奇也。至於牽牛、甘遂，非不善於逐水，終不勝雞屎神效。
但已用之後，必須禁用飲食，否則再發無救。行醫者，切宜知之，有病者，切宜記之。
張公曰：雞屎醴果然神效，若言甘遂、牽牛不及雞屎，則未然也。二方俱可酌用。
華君曰：同。然予尚有一法未傳，水腫之法，有用大麥芒二兩，煎湯飲之亦消，且無後病，但須一連數月作湯飲之，即泄水而愈。藥味平常，而奏功甚奇，此類是也。天師何故不傳，豈以無奇而忽之耶。然而奏功實神，予終不敢沒其奇。
天師曰：此方止可治初起之水腫，而不可治久病之水腫也。
白話文：
[治療法:排水腫]
天師說：所謂的「奪治法」，是指當體內的脾胃功能受阻，導致水濕無法正常排出時，若不採取措施使其順利排泄，情況會越來越糟。因此，必須找到出口讓體內的水濕大量排出。例如在治療水腫這類疾病時，患者腹部膨脹如同鼓一般，雙腳腫脹，一按下去就像陷入泥沼，小便不順，大便反而祕結。一般人認為這是水濕病，卻不知其實是由脾胃功能受阻所致。
治療方法為使用一升的雞糞，炒至金黃色磨成粉末，然後以一斤的黃酒混合。先將雞糞粉放在新的布袋裡，接著慢慢倒入黃酒，不能一次倒入太快，要讓藥材的精華慢慢溶解。取出約一碗的藥液讓患者服用。
要注意的是，不要事先告訴患者藥物的成分，以免他們因心理因素拒絕服藥，反而造成其他問題。藥物入口後，患者腹部會有雷鳴般的響聲，一個飯程時間後，會開始大量排泄，雙腳的腫脹將大幅減輕，再次服用一碗後，水腫將完全消失。因為雞糞有很好的排水效果，且能調節脾胃功能，能深入身體各處，將體內積蓄的水濕打開出口，全部透過大腸排出體外。這就是「奪治法」的神奇之處。牽牛子和甘遂雖然也有排水效果，但都比不上雞糞的效果。
然而，在使用此療法後，必須嚴格限制飲食，否則水腫可能會再次復發，且難以治療。醫生應該知道這一點，患者也應牢記。
張公說：雞糞的療效確實神奇，但若說甘遂和牽牛子的效果不如雞糞，這就未必了。兩種方法都可以適度使用。
華君說：同意張公的看法。但我還有一個方法尚未公開，對於水腫，可以用二兩的大麥芒煎湯飲用，也能消除水腫，且不會有後遺症。但必須連續幾個月每天飲用，才能達到效果。這種藥材雖然普通，但療效卻非常驚人。天師為什麼沒有提到這個方法呢？難道是因為它不夠神奇所以忽略了嗎？但實際上，它的療效確實神奇，我不能忽略它的效果。
天師回答：這個方法只能治療初期的水腫，對於長期存在的水腫則不一定有效。
3. 深治法
論病入膏肓骨髓腦中
天師曰：深治者，病患深而深治之也，如人病在膏肓，或在骨髓，或在腦中者是，此等症，成非一朝，則治亦非一日，必須多服湯藥於日間，久服丸餌子夜半，非數百劑，非數十斤，不能奏效。大約勞瘵之症居多，而虛勞次之。方用熟地一兩，山茱萸四錢，山藥三錢，丹皮二錢，澤瀉二錢，茯苓三錢，北五味一錢，麥冬三錢，芡實五錢，水煎服。此朝服方也。
晚服丸方：用紫河車一具，鹿角膠二兩，龜膠三兩，元參三兩，熟地八兩，山茱萸四兩，地骨皮五兩，人參二兩，白朮五兩，白芍五兩，炒棗仁三兩，枸杞子三兩，麥冬三兩，人乳二碗，浸熟地，曬乾，砂仁五錢，各為末。每日半夜，白滾水送下五錢。此方不熱不寒，可以長服，方名中正丸。
病傷根本，扶之不易。譬如花木大肆摧殘，欲其枝葉之茂，豈是一朝可成，必須培植灌溉，終歲經年，自然春意漸回，萌芽可達，漸漸扶蘇，而不可性急也。方丸並用，飲食更須得時。深治之難，從來眉蹙，切勿心急，以期奏功之速。此深治之法也，膏肓病，十人止可逃一二，論此治法，非盡人能救之也，但舍此又別無治法。
余憫世人，故又立門如此，倘肯聽吾言，斷絕色欲，口淡滋味，心戒貪嗔，自然服藥有功，否則亦止可苟延歲月而已，又不可不告誡也。
張公曰：佛心神術。勞瘵之症，誠難速效，天師之方，平穩中實有妙理。余更有一方，亦極平穩，可並傳以備世選用。方用芡實八兩，薏仁八兩，山藥三斤，糯米一斤，人參三兩，茯苓三兩，蓮子半斤，白糖半斤，各為末，每日白滾水調服一兩。如不欲調服，以水打成丸，如元宵，服亦可。上下午服一丸最妙，亦可為深治之佐。
華君曰：無。
雷公曰：我亦有一方傳子。用芡實一斤，山藥二斤，黑芝麻八兩，小黃米炒三斤，薏仁一斤，白糖一斤，肉桂五錢，各為末。白滾水每日調服五錢或一兩，自能開胃健脾，補腎益精也。或疑入肉桂恐動火，不知人非命門之火不能生長，於七斤有餘之藥，加桂止五錢，不過百分之一，何熱之有，正取其溫氣，以生長脾胃耳。方名全生至寶丹。
（〔批〕天師曰：妙極，可常服。張真人曰：極妙。）
白話文：
[深度治療法]
天師表示：深度治療是指病人病情嚴重，需進行深入治療。例如，疾病已侵入到心包膜、骨髓或是腦部，這類病症不是一天形成的，因此治療也需要時間，必須在白天頻繁服用湯藥，夜晚則長期服用藥丸，若非數百劑藥物，數十斤的藥材，很難見效。大多數為勞損結核病，其次為虛弱勞損。藥方如下：熟地一兩，山茱萸四錢，山藥三錢，丹皮二錢，澤瀉二錢，茯苓三錢，北五味一錢，麥冬三錢，芡實五錢，用水煎煮服用。這是白天服用的藥方。
夜晚服用的藥丸方：使用紫河車一個，鹿角膠二兩，龜膠三兩，元參三兩，熟地八兩，山茱萸四兩，地骨皮五兩，人參二兩，白朮五兩，白芍五兩，炒棗仁三兩，枸杞子三兩，麥冬三兩，人乳浸泡熟地後曬乾，砂仁五錢，全部研磨成粉。每天半夜，用熱水吞服五錢。此方不冷不熱，可長期服用，藥方名為中正丸。
如果疾病已傷害身體根本，要恢復健康非常困難。好比花木遭受大量摧殘，想要枝葉茂盛，不是一天就能完成，必須精心照料，整年澆灌，自然會逐漸回春，萌芽生長，慢慢恢復，但不能性急。藥方與藥丸並用，飲食也要適時。深度治療的困難，令人皺眉，千萬不要心急，期望快速見效。這是深度治療的方法，對於心包膜疾病，十個人中只能救一二個，這種治療方法，並非對所有人都有效，但除此之外，沒有其他治療方法。
我憐憫世人，因此提供此法。如果願意聽從我的建議，遠離色慾，口味清淡，戒除貪婪和嗔怒，自然藥物能發揮功效，否則也只能勉強延長生命，這也是不得不告訴大家的。
張公說：佛心神術。勞損結核病確實難以快速治癒，天師的藥方，看似平穩，卻有其獨特的療效。我還有一個方子，也非常平穩，可以一同傳授供世人選擇。藥方如下：芡實八兩，薏仁八兩，山藥三斤，糯米一斤，人參三兩，茯苓三兩，蓮子半斤，白糖半斤，全部研磨成粉，每天用熱水調服一兩。如果不喜歡調服，也可以用水做成丸子，如同元宵，服用也可。上午下午各服用一丸最好，也可作為深度治療的輔助。
華君表示：無意見。
雷公表示：我也有一個方子。使用芡實一斤，山藥二斤，黑芝麻八兩，炒小黃米三斤，薏仁一斤，白糖一斤，肉桂五錢，全部研磨成粉。每天用熱水調服五錢或一兩，能開胃健脾，補腎益精。有人可能懷疑加入肉桂會引發火氣，但事實上，人體離不開命門之火才能生長，在一斤多的藥材中加入五錢肉桂，不過百分之一，何來熱氣？正是取其溫暖氣息，促進脾胃生長。藥方名為全生至寶丹。