《石室秘錄》~ 卷二（樂集） (16)
卷二（樂集） (16)
1. 吐治法
論痰塊壅塞
天師曰：吐治者，病在胃口之間不能下，則必上越而吐之。如人上焦壅滯痰塊，不上不下，塞在胸間，氣喘，欲嘔不能，欲吐不肯者是也。法當用陰陽水探吐之，或用瓜蒂、藜蘆煎汁，飲之即吐。然必痰氣與火結在胸間作痛者，始可用此法吐之，否則斷斷不可。蓋人之元氣，不可一傷，吐一次，則五臟反覆，必損壽元。
故必問其人胸痛否，氣塞否，喉間有所礙否，痰吐出黃否，有此數種，始可用前藥以吐之。苟或不盡然，即病人自家欲吐，亦須慎之，況行醫者乎。此吐治之一法，在人裁度而用之耳。
張公曰：吐不可輕用，不知禁忌而妄吐之，必致五臟反覆不寧，天師之叮嚀告誡，真仁人之言也，汝當敬聽。我更有一法教人。宜吐之症，必須看其痰，吐在壁上，有光亮者，放心吐之，余則皆忌。光亮者，如蝸牛之涎一樣光亮也。但看見光亮者，無論其痰在上中下，此光亮之色，必須俟其痰跡干而分辨之，不可據其濕痰時，而即以為光亮也。
華君曰：同。
白話文：
論痰塊壅塞
天師說：吐治法，是針對病症停留在胃口之間無法向下，而必須向上逆流吐出的情況。例如，人體上焦部位阻塞了痰塊，既不上升也下降，卡在胸間，導致氣喘、想嘔吐卻吐不出來、想吐又不敢吐，這就是痰塊壅塞的症狀。這時應該用陰陽水來催吐，或者用瓜蒂、藜蘆煎汁服用，就能使人嘔吐。
然而，必須是痰氣與火結在胸間，造成疼痛的情況，才能用此方法催吐，否則絕對不可使用。因為人體的元氣不可輕易損傷，吐一次就會導致五臟反覆，必然會損害壽命。
因此，一定要先詢問患者是否胸痛、氣塞、喉嚨有異物感、痰吐出時呈黃色等。只有符合這些特徵，才能使用上述藥物催吐。即使病人自己想吐，也必須謹慎，更何況是行醫之人呢？所以，吐治法只是一種方法，需要根據病人情況而定。
張公說：吐治不可輕易使用，不懂禁忌就胡亂催吐，必然導致五臟反覆不安。天師的叮嚀告誡，真是仁者的言論，你應該敬謹聆聽。我還有個方法教大家：
想要吐治，必須觀察痰液，如果吐在牆壁上，有光亮，就可以放心催吐，其他的情況都應該忌諱。這種光亮是指像蝸牛的涎液一樣的光亮。但是看見光亮，無論痰塊在上焦、中焦還是下焦，這種光亮的颜色必须等到痰迹干燥后才能分辨，不可根据湿痰的状态就认定它有光亮。
2. 泄治法
天師曰：泄治者，汗之也。邪居於腠理之間，不肯自出。必用汗藥以疏泄之。方用荊芥一錢，桔梗一錢，防風一錢，甘草一錢，蘇葉一錢，白朮五錢，茯苓三錢，陳皮五分，水煎服。此方妙在用白朮為君，而以表汗為佐使。
蓋人之脾氣健，而皮毛腠理始得開合自如，今用白朮以健土去濕而利腰臍，邪已難於久住，況有防風、荊芥、蘇葉之品，盡散外邪，何敢再居營衛，又有甘草從中調治，則邪不必攻而自散矣。此泄治之佳者。
白話文：
天師說：治療外感風寒的方法，就是發汗。邪氣停留在肌膚腠理之間，不願意自行排出，必須使用發汗藥物來疏通排泄它。
方劑使用荊芥一錢，桔梗一錢，防風一錢，甘草一錢，蘇葉一錢，白朮五錢，茯苓三錢，陳皮五分，水煎服。此方妙在以白朮為君藥，以其他藥物為佐使藥，發汗驅邪。
因為人體的脾氣健壯，才能使皮毛腠理開合自如。現在使用白朮來健脾去濕，利腰臍，邪氣就難以久留。更何況還有防風、荊芥、蘇葉等藥物，都能散解外邪。外邪不敢再留在營衛之間，還有甘草從中調和，邪氣不用攻打就會自行散去。這就是治療外感風寒的最佳方法。
張公曰：予方泄治最多，無如此方之妙。我方一味主散，天師方妙在健脾而散邪也。此方倘治冬月之泄汗，或加入桂枝五分乎，或加入麻黃五分乎，亦在人斟酌之耳。
華君曰：同。
（泄治方用白朮，與蘇合丸用白朮同意，其法甚妙。李子永識。）
白話文：
張公說：「我治療腹瀉的方子很多，但沒有比這個方子更妙的。我的方子主要以散寒為主，而天師方則妙在健脾散邪。如果用這個方子治療冬月腹瀉，可以加五分桂枝，或加五分麻黃，具体用量可以根据个人情况斟酌。」
華君說：「同意。」
（此方治腹瀉用白朮，與蘇合丸用白朮的原理相同，方法非常妙。李子永識。）