《石室秘錄》~ 卷一（禮集） (18)
卷一（禮集） (18)
1. 偏治法
病在左者，如兩脅脹滿，不可左臥者，此病在肝也，法亦專治肝矣。今偏不治肝，而兼治肺。蓋肝木之旺，由於肺經之虛。金不能制木，則木愈盛，木盛則脾土更無所養，肺金益虛，則肝木益旺，而病無已時也。方用人參一錢，黃芩三錢，麥冬三錢，甘草一錢，白芍三錢，當歸三錢，柴胡一錢，茯苓一錢，陳皮五分，水煎服。一劑知，二劑愈，四劑全瘥。
蓋參、耆乃補氣之味，與肝木不相干也；雖用柴胡舒肝，然而柴胡亦是肺經主藥，一味而兩用之；白芍、當歸，雖專入肝經，然亦能入肺。所以同群入肺以助氣，而非逐隊以平肝，此左病治右之一法也。
右病治左，可以悟矣，予再傳一方。人病胃氣痛，或脾氣不好，不能飲食，或能飲食而不能化，作痛作滿，上吐下瀉者，此乃肝經來剋土也。平其肝木，則脾胃之土得養、而前症俱愈矣。方用白芍三錢，甘草一錢，當歸二錢，柴胡二錢，茯苓三錢，白芥子一錢。有火者，加炒梔子二錢；無火者，加肉桂一錢，水煎服。
此方再加白朮三錢；有食者，加山楂二錢；傷米食者，加枳殼一錢，麥芽一錢；有痰者，加半夏一錢。此方雖白朮、茯苓乃脾胃之品，然其性亦能入肝。白芍、當歸、柴胡，則純是肝經之正藥；有此三味，直入肝經，則各藥無不盡入肝以平木，木平則脾胃之土安然。況有食則化食，有痰則祛痰，有火則散火，有寒則去寒，有不功效立奏者乎。
此右病而左治之一法也。
治在腹心者，乃人生瘍生癰，或痿厥之類是也。癰瘍不治癰瘍，而內治其中氣，少加以祛邪散火之品是也。備有專門，茲不再贅。如痿症、厥症甚多，不能枚舉，止舉一二之病，可觸類而通。人有痿症，終年不能起床，面色光鮮，足弱無力，不能舉步者，人以為兩足之無力也，不知乃陽明火盛。不必去治兩足，止平其胃火，則火息而足自堅凝。
若不平胃火，而徒用補陰之劑，則飲食愈多，而兩足益弱。法當用元參三兩，麥冬一兩，甘菊花三錢，人參一錢，熟地一兩，菟絲子一錢。水數碗，煎湯四碗，恣其吞飲，則胃火漸平，而兩足自然生力。此不治足而正所以治足也。
厥病，一時手足厥逆，痛不可忍。人以為手足四肢之風症也，不知乃心中熱蒸，外不能泄，故四肢手足則寒，而胸腹皮熱如火。方用柴胡三錢，當歸二錢，荊芥一錢，黃連二錢，炒梔子二錢，半夏一錢，枳殼一錢，水煎服。一劑即平，二劑即全愈。（〔批〕雷公治厥，方用白芍一兩，炒梔子三錢，陳皮一錢，柴胡一錢，天花粉二錢，水煎服。治熱厥最妙，以其入肝而平木也。
妙。）蓋厥症多是火病，厥之甚。則熱之甚也。故舒其內熱，而四肢手足自溫矣。方中妙在用柴胡為君，用諸寒涼之藥，直入心肝之內，又不凝滯於胸膈之間，蓋柴胡能散半表半裡之邪，又善疏泄鬱悶之氣。若止治其四肢手足之風，而不直搗其中堅，則賊首不擒，餘黨安息？故不治四肢手足，而專治其心胸也。以上三法，亦偏治之一法也。
白話文：
[偏治法]
如果疾病表現在左邊，像是兩側脅肋脹滿，無法向左側臥睡，這代表病在肝臟，治療方法也應該專注於治療肝臟。但現在我們偏不直接治療肝臟，而是同時治療肺臟。這是因為肝木的旺盛，是由於肺經的虛弱。當肺金無法制約肝木時，肝木就會更加旺盛，肝木旺盛則會使脾土更加虛弱，無法得到滋養，肺金也會更加虛弱，導致肝木更加旺盛，病情就會沒完沒了。
治療方子：人參一錢、黃芩三錢、麥冬三錢、甘草一錢、白芍三錢、當歸三錢、柴胡一錢、茯苓一錢、陳皮五分，用水煎服。通常一劑藥就能見效，兩劑藥就能痊癒，四劑藥就能完全康復。
人參和黃耆是補氣的藥物，本來和肝木沒有關係；雖然用了柴胡來疏肝，但柴胡也是肺經的主要藥物，可以一藥兩用；白芍和當歸雖然主要進入肝經，但也同樣能進入肺經。因此這些藥物共同進入肺經來幫助氣的運行，而不是直接針對肝臟來平息肝火，這就是「左邊的病治療右邊」的一種方法。
「右邊的病治療左邊」的道理，可以由此領悟。我再來傳授一個方子：如果有人胃痛，或者脾胃不好，不能吃東西，或者能吃東西但不能消化，導致疼痛脹滿，甚至上吐下瀉，這都是因為肝經來剋制脾土。平息肝木，脾胃的土就能得到滋養，之前的症狀就能痊癒。
治療方子：白芍三錢、甘草一錢、當歸二錢、柴胡二錢、茯苓三錢、白芥子一錢。有火氣的人，加入炒梔子二錢；沒有火氣的人，加入肉桂一錢，用水煎服。
這個方子可以再加入白朮三錢；有積食的人，加入山楂二錢；因吃米飯而導致消化不良的人，加入枳殼一錢、麥芽一錢；有痰的人，加入半夏一錢。雖然白朮、茯苓是脾胃的藥物，但它們的藥性也能進入肝經。白芍、當歸、柴胡則是專門治療肝經的藥物；有這三味藥，藥力就能直接進入肝經，使所有藥物都進入肝臟來平息肝木，肝木平息，脾胃的土自然安穩。何況方子還能化解積食，祛除痰液，散去火氣，驅散寒氣，有什麼道理不能立即見效呢？
這就是「右邊的病治療左邊」的方法。
如果疾病發生在腹部中心，像是癰瘡腫瘤，或是痿症、厥症之類，治療癰瘡腫瘤，不應該只針對癰瘡腫瘤，而應該從內部調理中氣，稍加一些祛邪散火的藥物就可以了。這部分有專門的論述，在此不再贅述。至於痿症、厥症的病因有很多，無法一一列舉，這裡只舉一兩個例子，以便觸類旁通。
有人患有痿症，終年臥床不起，面色紅潤，雙腿虛弱無力，無法行走。人們以為是雙腿無力，卻不知道是陽明胃火過盛。不必去治療雙腿，只要平息胃火，火氣消散，雙腿自然會強壯有力。
如果不平息胃火，只是使用補陰的藥物，則吃得越多，雙腿會越發虛弱。應該使用元參三兩、麥冬一兩、甘菊花三錢、人參一錢、熟地一兩、菟絲子一錢，用水煎成四碗湯藥，讓他慢慢喝，這樣胃火就會逐漸平息，雙腿自然就會恢復力量。這就是「不治療雙腿，反而才是治療雙腿」的道理。
厥症，是指突然手腳冰涼，疼痛難忍。人們以為是四肢的風邪，卻不知道是心中熱氣蒸騰，無法向外發散，所以四肢反而冰冷，而胸腹皮膚卻像火一樣熱。
治療方子：柴胡三錢、當歸二錢、荊芥一錢、黃連二錢、炒梔子二錢、半夏一錢、枳殼一錢，用水煎服。通常一劑藥就能見效，兩劑藥就能完全康復。（雷公治療厥症，使用的方子是白芍一兩、炒梔子三錢、陳皮一錢、柴胡一錢、天花粉二錢，用水煎服。治療熱厥症效果極佳，因為這個方子能進入肝經，平息肝木，非常有效。）
厥症大多是火熱引起的疾病，厥症越嚴重，就表示熱邪越重。所以應該疏散內熱，四肢自然就會溫暖。方子的關鍵在於以柴胡為主藥，配合其他寒涼的藥物，使藥力直接進入心肝，又不滯留在胸膈之間，因為柴胡能散半表半裡的邪氣，又善於疏泄鬱悶之氣。如果只治療四肢的風邪，而不直接攻擊病根，就像不抓住賊首，餘黨又怎能安息？所以不治療四肢，而是專門治療心胸。以上三種方法，也都是「偏治」的方法。