《石室秘錄》~ 卷二（樂集） (9)
卷二（樂集） (9)
1. 男治法
論狐疝，論強陽不倒，論痿陽不振
天師曰：男子與女子之治，原無分別，然而亦有殊處。男子與婦人殊者，疝病，陽強不倒，痿而不舉。疝病不同，然而與婦人異者，止狐疝不同耳，余俱相同。狐疝者，日間縮在囊之上，夜間垂在囊之下也。此乃寒濕，又感陰陽不正之氣，乘於交感之際，或在神道之旁，或在風濕之際，感而成之也。
方用杜若五錢，搗汁，以涼水浣之，取汁一碗，加沙參一兩，肉桂一錢，桂枝一錢，小茴香一錢，橘核一錢，水煎服。（〔批〕扶正祛疝湯。）一服即伸出，二服即消，三服全愈。神方也。
強陽不倒，此虛火炎上，而肺金之氣不能下行故爾。若用黃柏、知母二味，煎湯飲之，立時消散。然而自倒之後，終歲經年，不能重振，亦是苦也。方用元參三兩，肉桂三分，麥冬三兩，水煎服，即倒。（〔批〕養陽湯。）此方妙在用元參以瀉腎中浮游之火，尤妙肉桂三分，引其入宅，而招散其沸越之火，同氣相求，火自回合。況麥冬又助肺金之氣，清肅下行，以生腎水，水足火自息矣，此不求倒而自倒。
他日亦可重整戈矛，再圖歡合耳。
至於痿而不振者，乃過於琢削，日泄其腎中之水，而腎中之火亦日消亡。蓋水去則火亦去，必然之理。如一家人口，廚下無水，又何以煮爨而生煙，必汲其泉源，而後取其薪炭，可以鑽燧取火，以煮飲食，否則空鐺安爨也。方用熟地一兩，山茱萸四錢，遠志一錢，巴戟天一錢，肉蓯蓉一錢，肉桂二錢，人參三錢，枸杞子三錢，茯神二錢，杜仲一錢，白朮五錢，水煎服。（〔批〕起陽至神丹。
）一劑起，二劑強，三劑妙。老人倍加。此方用熱藥於補水之中，則火起而不愁炎燒之禍，自然煮湯可飲，煮米可餐。斷不致焦釜沸干，或虞爆碎也，此皆男治之法也。
張公曰：男治法妙，然余亦有數方，可並傳之。狐疝方：用白朮五錢，沙參一兩，柴胡三錢，白芍三錢，王不留行三錢，水煎服。（〔批〕逐狐丹。）一劑即出而不縮。
陽倒不舉方，用熟地一斤，肉桂三兩，覆盆子三兩，黃耆二斤，巴戟天六兩，柏子仁三兩，去油，麥冬三兩，當歸六兩，白朮八兩，各為末，蜜為丸。每日白滾湯送下一兩，自然陽旺不倒矣。（〔批〕強陽神丹。）
孫真君傳治疝方。用沙參一兩，橘核一錢，肉桂一錢，柴胡一錢，白芍五錢，陳皮五分，吳茱萸五分，水煎服。一劑即定痛，二劑即全愈。疝氣一症，大約皆肝木之病，予所以治其肝，自隨手而奏功也。（妙。）
2. 女治法
論風邪入血室，論治羞隱，陰內生蟲，陰門生瘡
天師曰：女症各經，俱與男人同治，惟是經症宜知，至於羞隱之處，更宜留心是也。經期前後，寒熱溫涼，有邪無邪，俱當細辨，世有專門，不須枚舉，我今止據一症而言之。如婦人經期適來，為寒風所中，則經水必然驟止。經不外泄，必變為寒熱，時而身戰，時而身涼，目見鬼神，心中驚悸。
論治法，本當刺其期門之穴，一刺出血立已。無奈世人不肯刺於乳下，羞恚不肯為醫人所見，於是必變而益發狂呫語，所由來也。今立一方治之。方用柴胡三錢，當歸二錢，白芍五錢，枳殼二錢，炒梔子三錢，甘草一錢，陳皮五分，生地二錢，水煎服。此方妙在用柴胡於白芍之中。
蓋前症經血不能外出，則血藏於血室之中，藏而不出，則血化為熱，氣鬱結不伸，必在半表半裡之間，以興妖作怪。柴胡真半表半裡之藥，用白芍直入血室，和平而分解之。如人羞恚隱藏於血宅之內，必得一相信之人，走入其中，為之開導，而後眾人排闥而入，庶幾一笑回春，仍然歡好，身出而禍亦消。此方之妙，理實相同，故取而顯譬之，非好為論說也。
至於羞隱之症，亦不可枚舉，查其專門，而細詢病情，隨症加減，治之可也。
張公曰：論奇闢。予更有說，熱入血室，非熱也，乃風邪壅之而熱也，所以用柴胡一散而愈。
婦人羞隱之處，不便明言，然大約非寒則熱耳。今有一試方。先用當歸三錢，白芍三錢，川芎一錢，熟地五錢，甘草一錢，柴胡一錢，白芥子一錢，黃芩三分，炮姜三分，水煎服。倘有羞隱之處，不肯明言者，以此方投之，必奏奇功。問其服藥後，較前平善，則是虛症也，竟用四物湯治之可也。
未好，則是熱病作祟，方中大加梔子三錢治之，必奏功也。此亦妙法，行醫者宜亟知之。
華君曰：女子治法，尚有二條未傳，待予補之。婦人陰內生蟲，乃濕熱也，用雞肝入藥末引之亦妙。終不若夫子之方更神也。方用蚯蚓三四條，炙乾為末，用蔥數條，火上炙乾為末，用蜜一碗。煮成膏，將藥搗於其中。納入陰戶，蟲盡死矣，自然隨溺而下，神方也。世人未知，幸為留意。
又婦人陰門邊生瘡，作癢作痛不止者，以此方煎水洗之，立效。方用蛇床子一兩，花椒三錢，白礬三錢，水十碗，煎五碗，乘熱熏之，溫則洗之。一次即止癢，二次即止痛，三次即全愈。分作五日洗之，每日止消洗一次。神效之極，幸珍之。