陳士鐸

《石室秘錄》~ 卷二(樂集) (6)

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卷二(樂集) (6)

1. 末治法

論大便不痛,小便不痛,瘧症不已,產婦感中風邪

天師曰:末治者,乃六腑之治也。人如病大小便不通,或瘧症不已,產後風寒,皆作末治也。凡久病之後,或大便一月不通,不必性急,止補其真陰,使精足以生血,血足以潤腸,大便自出,不可視為根本之病,而速求其愈。亦有人小便點滴不出,亦不必十分大急,乃腎氣不能行於膀胱也,補其腎氣,則小便自出,不必視為根本之病,而急欲出之也。

大便不通方:用熟地一兩,元參一兩,當歸一兩,川芎五錢,火麻仁一錢,蜜半甌,大黃一錢,桃仁十個,紅花三分,水煎服。此方妙在用熟地、元參、當歸以生陰血,少加麻仁,大黃以潤腸下行。此正末治其閉結,而不亟亟以通之也。小便不通方:用肉桂一錢,熟地一兩,山茱萸四錢,茯苓二錢,車前子一錢,澤瀉一錢,丹皮一錢,山藥一錢,水煎服。此方即七味地黃湯

妙在不去通小便,而專治腎水腎火。蓋腎中有火,而膀胱之氣化自行,不通小便而小便自通矣。此末治之一法也。

瘧症不已,終歲連朝,經年累月,或已止而又發,或未止而難痊。人皆謂有邪未散也,急宜逐邪,不可末視之。殊不知邪之久踞,乃正虛之甚也,自當重補其正,而末治其邪。方用熟地五錢,何首烏五錢,鱉甲五錢,白朮五錢,當歸五錢,人參二錢,甘草一錢,柴胡一錢,半夏一錢,肉桂五分,山茱萸四錢,水煎服。

此方妙在熟地、山茱萸、當歸之品以補陰血,加人參、白朮以健脾,加鱉甲以入陰分,加何首烏以補陰氣,加半夏、柴胡,少少去其痰與邪,則正氣有餘,邪自退舍。此又末治之一法也。

產婦感中風邪,皆作末治者。產婦舊血盡去,新血未生。大虛軀殼,原易中邪。風寒襲之,一散邪,必有厥逆寒症之變,死亡頃刻矣。方用當歸一兩,川芎五錢,人參一兩,荊芥一錢,肉桂一錢,益母草一錢治之。此方妙在用參、歸各一兩,參以固氣,歸以生血,氣血既生,而風邪易去。

大虛之人,略帶去邪之藥,則邪原易出,乃腠理實疏,關門不鎖故耳。方中荊芥一品最妙,不特易於祛邪,而且引舊血以歸經,佐新血以復正,故兩用之而成功也。益母草更是產科最利之品,安有他虞哉。此又固氣血為先,散邪為末又一法也。

張公曰:俱講得入神出化,予又何佐高深哉。尚有一言相商,產婦臨月之前一月,如有風邪感冒等症,皆作風寒感冒治之。其臨月之期,如有感中風邪,不可作風邪治之。方用人參一兩,當歸一兩,川芎五錢,柴胡二錢,甘草一錢,白芥子三錢,水煎服。毋論其頭疼身痛,咳嗽太陽痛,六經傳經傷寒,俱宜以此方治之,切不可輕用桂枝麻黃

蓋孕婦實與平常人治法大不相同耳。

孫真君曰:大便不通,亦多實症,天師傳者,治虛症之方耳。我傳此方,治實症者,實有奇效。方用大黃五錢,當歸尾一兩,升麻五分,蜜半甌,水煎服。(〔批〕天師云:此方尚加熟地一兩。)大黃泄利,用當歸潤之,仍以為君,雖泄而不十分過猛,不至有亡陰之弊:況有升麻以提之,則泄中有留,又何必過慮哉。

2. 不內外治法

論跌撲斷傷

天師曰:內者,胸腹之中;外者,風邪之犯。今既無胸腹之病,又無風寒之侵,忽然跌僕為災,斷傷受困,此不內外之因,又一門也。方用當歸五錢,大黃二錢,生地三錢,赤芍藥三錢,桃仁一錢,紅花一錢,丹皮一錢,敗龜板一錢,水一碗,酒一碗,煎服。(〔批〕逐瘀至神丹)。

方中最妙當歸、芍藥和其血,大黃、桃仁逐其瘀,生地、紅花動其滯,一劑即可病去也。倘以大黃為可畏,或不用,改為別味,則雖有前藥,亦用之而不當。蓋有病則病受之,用大黃之藥,始能消去其瘀血,而終不能大下其脾中之物,又何必過忌哉。倘跌傷打傷,手足斷折,急以杉板夾住手足,不可顧病人之痛,急為之扶正湊合安當,倘苟不正,此生必為廢人。故必細心湊合端正,而後以杉板夾之,再用補骨之藥,令其吞服,則完好如初矣。

方用羊躑躅三錢,炒黃大黃三錢,當歸三錢,芍藥三錢,丹皮二錢,生地五錢,土狗十個捶碎,土蝨三十個搗爛,紅花三錢,自然銅末。先將前藥酒煎,然後入自然銅末。調服一錢,連湯吞之。一夜生合。神奇之甚,不同世上折傷方也,不必再服,止服二劑可也。(〔批〕接骨至神丹

)蓋羊躑躅最能入心而去其敗血。人受傷至折傷手足,未有不惡血奔心者。

引諸活血之藥,同群共入,則惡血必從下行,而新生之血必群入於折傷之處:況大黃不特去瘀血,亦能逐而生新,瘀去而各活血之品必能補缺以遮其門路,況土狗。土蝨俱是接骨之聖藥,即有缺而不全,又得自然銅競走空缺而補之,此所以奏功之速耳。骨斷之處,自服藥後,瑟瑟有聲,蓋兩相連貫,彼此合縫,若有神輸鬼運之巧。

恐世人不信耳,吾傳至此,不畏上泄天機者,正副遠公好善之心,共為救濟之事。庶天眷可邀,愆尤可免耳。

跌損唇皮之類,以桑白皮作線縫之,後以生肌散糝之自合。

張公曰:方至此神矣、聖矣、化矣、亦何能贊一言哉。惟有前方煎藥之內,少為商酌者。第一方中,再加生地三錢,枳殼五錢。蓋生地乃折傷之聖藥,多多益善,少則力不全耳。折傷之病,未免瘀血奔心,有枳殼之利於中,則瘀血不能犯也。

華君曰:無可言。