《石室秘錄》~ 卷六（數集） (1)
卷六（數集） (1)
1. 卷六（數集）
2. 傷寒門
雷公真君曰：傷寒兩感，隔經相傳，每每殺人。如第一日宜在太陽，第二日宜在陽明，第三日宜在少陽，第四日宜在太陰，第五日宜在少陰，第六日宜在厥陰，此順經傳也。今第一日太陽即傳陽明，第二日陽明即傳少陽，第三日少陽即傳太陰，第四日太陰即傳少陰，第五日少陰即傳厥陰，此過經傳也。更有第一日太陽即傳少陽，第二日陽明即傳太陰。
第三日少陽即傳少陰，第四日太陰即傳厥陰，此隔經傳也。第一日太陽即傳少陰，第二日陽明即傳太陰，第三日少陽即傳厥陰，此兩感傳也，順傳者，原有生機，至七日而病自愈過傳者，有生有死矣。隔傳者，死多於生矣。兩感而傳者，三日水漿不入，不知人即死。雖仲景張公立門原有治法、然亦止可救其不死者、而不能將死者而重生之也。
我今憫世人之枉死，特傳二方，一救過經傳之傷寒，一救隔經傳之傷寒。過經傳方，名救過起死湯。麻黃一錢，柴胡一錢，厚朴一錢。石膏五錢，知母一錢，青蒿五錢，半夏一錢，黃芩一錢，茯苓五錢，炒梔子五分，當歸三錢，水煎服。一劑即生。蓋過經之傳，必然變症紛紜，斷非初起之一二日也。
所以方中不用桂枝以散太陽之邪，止用麻黃以散其表。傷寒至三四日，內熱必甚，故以石膏、知母為君，以瀉陽明之火邪。陽明火—退，而厥陰之木不舒，則木以生火，邪退者復聚，故又用青蒿、柴胡、梔子以涼散之，木不自焚，而各經之邪不攻自散。況又有茯苓之重用，健脾行濕，引火下行，盡從膀胱而出之乎。
且黃芩以清肺，厚朴以逐穢，半夏以清痰，又用之咸宜，五臟無非生氣矣。所以不必問其日數，但見有過經之傳者，即以此方投之，無不慶更生也。
隔經傳方，名救隔起死湯。人參五錢，石膏五錢，知母一錢，青蒿一兩，柴胡二錢，白芍三錢，半夏一錢，炒梔子三錢，甘草一錢，水煎服。隔經之傳，必至三日而症乃明，雖已過陽明，而餘火未散，故少陰之火助其焰，少陽之火失其權，若不仍用石膏、知母，則陽明之火勢不退，而少陰之火勢不息也，故必須用此二味為主。然徒用二味，而太陰脾土不急為救援，則火極凌亢，何以存其生氣，故又用人參以助生氣。
但生氣既存，而厥陰受邪，則木氣乾燥，勢必克太陰之脾土，僅存之生氣，又安能保乎。故又用柴、芍、梔、蒿，以涼散其木中之邪。木之邪散，則木氣得養，自然不去剋土，而太陰之氣生。太陰土有生氣，貝陽明之火必消歸無有矣，又何至焚燒，自滅其少陰之臟哉。況方中半夏清痰，甘草和中，又用之無不宜乎。
起死為生，實非虛語。故一見有隔經之傳，即以此方投之，必能轉敗為功也。或疑青蒿用之太多，不知青蒿不獨瀉肝木之火，尤能瀉陽明之焰，且性靜而不動，更能補陰。火旺之時。補陰重藥又不敢用，惟青蒿借其攻中能補，同人參兼用，實能生陰陽之氣於無何有之鄉。若但用人參，止生陽氣，而不能生陰氣矣。
白話文：
雷公真君說：傷寒如果同時侵犯兩條經脈，或是隔一條經脈傳染，常常會導致人死亡。正常情況下，第一天應該在太陽經，第二天應該在陽明經，第三天應該在少陽經，第四天應該在太陰經，第五天應該在少陰經，第六天應該在厥陰經，這屬於順著經脈傳遞。現在如果第一天在太陽經就傳到陽明經，第二天在陽明經就傳到少陽經，第三天在少陽經就傳到太陰經，第四天在太陰經就傳到少陰經，第五天在少陰經就傳到厥陰經，這就屬於跳過經脈傳遞。更有的情況是，第一天在太陽經就傳到少陽經，第二天在陽明經就傳到太陰經，第三天在少陽經就傳到少陰經，第四天在太陰經就傳到厥陰經，這屬於隔著經脈傳遞。還有第一天在太陽經就傳到少陰經，第二天在陽明經就傳到太陰經，第三天在少陽經就傳到厥陰經，這屬於同時侵犯兩條經脈。順著經脈傳遞的，原本還有生存的機會，到了七天病情就會自己好轉；跳過經脈傳遞的，有可能活下來，也有可能死去；隔著經脈傳遞的，死亡的機率大於生存的機率；同時侵犯兩條經脈的，三天就可能因為喝不進水而死亡。雖然醫聖張仲景訂立了治療方法，但也只能救回那些不會死的，而無法讓瀕臨死亡的人起死回生。
我現在憐憫世人枉死，特別傳授兩個藥方，一個是治療跳過經脈傳遞的傷寒，一個是治療隔著經脈傳遞的傷寒。治療跳過經脈傳遞的藥方，名叫救過起死湯。藥方是：麻黃一錢、柴胡一錢、厚朴一錢、石膏五錢、知母一錢、青蒿五錢、半夏一錢、黃芩一錢、茯苓五錢、炒梔子五分、當歸三錢，用水煎服。服用一劑就會好轉。因為跳過經脈傳遞的傷寒，必然會出現各種複雜的症狀，絕對不是剛開始一兩天的病情。
所以藥方中不用桂枝來發散太陽經的邪氣，只用麻黃來發散表邪。傷寒到了三四天，體內熱氣必然很盛，所以用石膏、知母作為主藥，來瀉陽明經的火邪。陽明經的火氣消退之後，厥陰經的木氣不舒暢，就會產生火，邪氣退了又會聚集，所以又用青蒿、柴胡、梔子來清涼疏散，讓木氣不再燃燒，各經脈的邪氣自然就會消散。何況還有重用茯苓，健脾利濕，引導火氣向下走，從膀胱排出呢。
而且黃芩可以清肺，厚朴可以驅除污穢，半夏可以化痰，這些藥的應用都很適宜，五臟都能恢復生機。所以不必問是第幾天發病，只要看到有跳過經脈傳遞的情況，就用這個藥方治療，沒有不康復的。
治療隔著經脈傳遞的藥方，名叫救隔起死湯。藥方是：人參五錢、石膏五錢、知母一錢、青蒿一兩、柴胡二錢、白芍三錢、半夏一錢、炒梔子三錢、甘草一錢，用水煎服。隔著經脈傳遞的傷寒，必定要到第三天症狀才會明顯，雖然已經過了陽明經，但殘餘的火氣沒有消散，所以少陰經的火會助長火勢，少陽經的火氣失去了主導作用，如果不繼續用石膏、知母，陽明經的火勢就無法消退，少陰經的火勢也無法平息，所以必須用這兩味藥作為主藥。然而單用這兩味藥，如果不及時救援太陰脾土，那麼火氣就會過於亢盛，如何才能保住生機呢？所以又要用人參來幫助恢復生機。
但是生機雖然恢復了，如果厥陰經受到邪氣侵擾，木氣就會乾燥，勢必會克制太陰脾土，僅存的生機又怎麼能保住呢？所以又用柴胡、白芍、梔子、青蒿，來清涼疏散木中的邪氣。木的邪氣散去，木氣就能得到滋養，自然不會去克制脾土，太陰經的氣就能恢復。太陰脾土有了生機，那麼陽明經的火必定會消散，又怎麼會燃燒，自己毀滅少陰經的臟器呢？何況藥方中半夏可以化痰，甘草可以調和中焦，這些藥的使用都很適宜。
起死回生，並不是虛言。所以只要看到有隔著經脈傳遞的傷寒，就用這個藥方治療，必定能轉敗為勝。或許有人懷疑青蒿用量太多，但其實青蒿不僅能瀉肝木的火氣，更能瀉陽明經的火，而且藥性平和而不動盪，更能補陰。火旺的時候，又不敢用補陰的重藥，只有青蒿能藉由瀉火的功能來補陰，和人參一同使用，的確能使陰陽之氣在虛無中產生。如果只用人參，只能產生陽氣，而不能產生陰氣了。