張錫純

《醫學衷中參西錄》~ 五、醫案 (39)

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五、醫案 (39)

1. 25.秋溫兼伏氣化熱

天津徐姓媼,年五十九歲,於中秋上旬得溫病,帶有伏氣化熱。

病因,從前原居他處,因遷居勞碌,天氣燥熱,有汗受風,遂得斯病。

證候,晨起,覺周身微發熱兼痠懶不舒,過午,陡覺表裡大熱,且其熱浸增。及晚四點鐘往視時,見其臥床閉目,精神昏昏。呻吟不止。診其脈左部沉弦,右部洪實,數近六至。問其未病之前,曾有拂意之事乎?其家人曰:誠然,其稟性褊急,恆多憂思,且又易動肝火。欲見其舌苔,大聲呼數次,始知啟口,視其舌上似無苔而有腫脹之意,問其大便,言素恆乾燥。

診斷,其左脈沉弦者,知其肝氣鬱滯不能條達,是以呻吟不止,此欲借呻吟以舒其氣也。其右脈洪實者,知此證必有伏氣化熱,竄入陽明,不然則外感之溫病,半日之間何至若斯之劇也。此當用白虎湯以清陽明之熱,而以調氣舒肝之藥佐之。

處方,生石膏(二兩搗細),知母(八錢),生萊菔子(三錢搗碎),青連翹(三錢),甘草(二錢),粳米(四錢)

共煎湯兩盅,分兩次溫服。

方解萊菔子為善化鬱氣之藥。其性善升亦善降,炒用之則降多於升,生用之則升多於降。凡肝氣之郁者宜升,是以方中用生者。至於連翹,原具有透表之力,而用於此方之中,不但取其能透表也,其性又善舒肝,凡肝氣之鬱而不舒者,連翹皆能舒之也。是則連翹一味,既可佐白虎以清溫熱,更可輔萊菔以開肝氣之鬱滯。

復診,將藥兩次服完,周身得汗,熱退十之七八,精神驟然清爽。左脈仍有弦象而不沉,右脈已無洪象而仍似有力,至數之數亦減。問其心中仍有覺熱之時,且腹中知飢而懶於進食,此則再宜用涼潤滋陰之品清其餘熱。

處方玄參(一兩),沙參(五錢),生杭芍(四錢),生麥芽(三錢),鮮茅根(四錢),滑石(三錢),甘草(二錢)

共煎湯一大盅,溫服。方中用滑石者,欲其餘熱自小便瀉出也。

效果,將藥連服兩劑,大便通下,其熱全消,能進飲食,脈象亦和平矣。而至數仍有數象,俾再用玄參兩半,潞參三錢,煎服數劑以善其後。

2. 26.溫病兼嘔吐

天津劉××,年三十二歲,於季夏得溫熱病,兼嘔吐不受飲食。

病因,因在校中宿臥,一日因校中無人,其衾褥被人竊去,追之不及,因努力奔跑,周身出汗,乘涼歇息,遂得斯病。

證候,心中煩熱,周身時時汗出,自第二日,嘔吐不受飲食。今已四日,屢次服藥亦皆吐出,即渴時飲水亦恆吐出。舌苔白厚,大便四日未行。其脈左部弦硬,右部弦長有力,一息五至。

診斷,其脈左部弦硬者,肝膽之火熾盛也。右部弦長者,沖氣挾胃氣上衝也。弦長而兼有力者,外感之熱已入陽明之府也。此證因被盜怒動肝氣,肝火上衝,並激動沖氣挾胃氣亦上衝,而外感之熱又復熾盛於胃中以相助為虐,是以煩熱汗出不受飲食而吐藥吐水也。此當投以清熱鎮逆之劑。

處方,生石膏(二兩細末),生赭石(六錢細末),鏡面硃砂(五錢細末)

和勻分作五包,先送服一包,過兩點鐘再送服一包,病愈即停服,不必盡劑。方用散劑不用湯劑者止嘔吐之藥丸散優於湯劑也。

效果,服至兩包,嘔吐已愈,心中猶覺煩熱。服至四包,煩熱全愈,大便亦通下矣。

說明,石膏為石質之藥,本重墜且又寒涼,是以白虎湯中以石膏為主,而以甘草緩之,以粳米和之,欲其服後留戀於胃中,不至速於下行。故用石膏者,忌再與重墜之藥並用,恐其寒涼侵下焦也,並不可與開破之藥同用,因開破之藥力原下行也。乃今因肝氣膽火相併上衝,更激動沖氣挾胃氣上衝,且更有外感之熱助之上衝,因致臟腑之氣化有升無降,是以飲食與藥至胃中皆不能存留,此但恃石膏之寒涼重墜原不能勝任,故特用赭石之最有壓力者以輔之。此所以旋轉臟腑中之氣化,而使之歸於常也。設非遇此等證脈,則石膏原不可與赭石並用也。

3. 27.溫病兼嘔吐

天津楊姓媼,年過五旬,於季春得溫病兼嘔吐。

病因,家庭勃溪,激動肝膽之火,繼因汗出受風,遂得此證。

證候,表裡壯熱,嘔吐甚劇,不能服藥,少進飲食亦皆吐出。舌苔白厚,中心微黃。大便三日未行。其脈左部弦長,右部洪長,重按皆實。

診斷,此少陽陽明合病也。為其外感之熱已入陽明胃府,是以表裡俱壯熱,而舌苔已黃,為其激動之火積於少陽肝膽,是以其火上衝頻作嘔吐。治此證者欲其受藥不吐,當變湯劑為散,且又分毫無藥味,庶可奏效。

處方,生石膏(一兩細末),鮮梨(兩大個)

將梨去皮,切片,蘸石膏末,細細嚼服。

復診,將梨片與石膏末嚼服一強半未吐,遲兩點鐘又將所餘者服完,自此不復嘔吐,可進飲食,大便通下一次。診其脈猶有餘熱,問其心中亦仍覺熱,而較前則大輕減矣。擬改用湯劑。以清其未盡之熱。

處方,生石膏(一兩搗細),生杭芍(八錢),玄參(三錢),沙參(三錢),連翹(二錢),甘草(二錢),鮮白茅根(三錢)

藥共七味,先將前六味水煎十餘沸,入鮮白茅根再煎三四沸,取湯一大盅,溫服。

效果,將藥如法煎服一劑,熱又減退若干,脈象已近和平,遂即原方將石膏改用六錢,芍藥改用四錢,又服一劑,病遂全愈。

或問,石膏為清陽明之主藥,此證原陽明少陽均有實熱,何以用石膏但清陽明之熱而病即可愈?答曰:凡藥服下,原隨氣血流行無處不到。石膏雖善清陽明之熱,究之,凡臟腑間蘊有實熱,石膏皆能清之。且凡嘔吐者皆氣上逆也,石膏末服,其石質之重墜大能折其上逆之氣使之下行,又有梨片之甘涼開胃者以輔之,所以奏效甚捷也。若當秋夏之交無鮮梨時,可以西瓜代之。