《本草經集注》~ 蟲獸三品 (7)
蟲獸三品 (7)
1. 鮑魚
味辛、臭，溫，無毒。主治墜墮，骽蹶，踠折，瘀血、血痹在四肢不散者，女子崩中血不止。勿令中咸。
白話文：
這種藥材味道辛辣、有臭味，性溫，無毒。主治跌打損傷、四肢痠痛、骨折、瘀血、血脈不通等症狀，以及女性崩漏不止。服用時應避免與鹹味食物同時食用。
所謂鮑魚之肆，言其臭也，世人呼為䱒魚，字似鮑，又言鹽䱒之以成故也。作藥當用少鹽臭者，不知正何種魚爾？乃言穿貫者亦入藥，方家自少用之。今此鮑魚乃是鱅魚，長尺許。合完淡干之，而都無臭氣，要自治漏血，不知何者是真？（《大觀》卷二十，《政和》四一九頁）
白話文：
所謂鮑魚的店鋪，大家都說它很臭，世人稱它為「䱒魚」，字看起來像鮑，又說是用鹽醃製而成。做藥時應使用略帶鹽味且有臭味的鮑魚，不知道究竟是哪一種魚？有人說，穿孔而過的鮑魚也可入藥，但方家很少將其用於藥材。現在這種鮑魚其實是鱅魚，長約一尺多。將它加工成乾品後，完全沒有臭味。買時要自己去買漏血的鮑魚，但不知道哪一種纔是真正的鮑魚？
2. 鮧魚
味甘，無毒。主治百病。
白話文：
味甘，無毒。主治百病。
此是鯷也，今人皆呼慈音，即是鮎魚，作臛食之云補；又有鱯魚相似而大；又有鮠魚亦相似，黃而美，益人，其合鹿肉及赤目赤須無鰓者，食之並殺人；又有人魚，似鯷而有四足，聲如小兒，食之治瘕疾，其膏燃之不消耗，始皇驪山塚中用之，謂之人膏也。荊州、臨沮、青溪至多此魚。（《大觀》卷二十，《政和》四一七頁）
白話文：
鯷魚，如今人們都叫它慈魚，又名鮎魚，做成豆瓣魚湯來食用，人們說它可以補身。還有一種叫做鱯魚的魚與鯷魚很相似，但體型更大。還有一種叫做鮠魚的魚也與鯷魚很相似，不過它全身黃色，味道鮮美，對人身體有益。但如果與鹿肉、赤目赤須魚一起食用，則會引起中毒，甚至死亡。另外還有一種叫做人魚的魚，與鯷魚很相似，但長有四隻腳，叫聲像小嬰兒。人們認為食用它的肉可以治療疝氣等疾病，而且人魚的油脂是一種不會消耗殆盡的燃料，秦始皇的驪山陵墓中就使用了人魚油。荊州、臨沮、青溪等地出產很多這種魚。
3. 鱔魚
味甘，大溫，無毒。主補中，益血，治瀋唇。五月五日取頭骨燒之，止痢。
白話文：
味甘，溫和，無毒。主要用於補陽，滋養血液，治療脣色淡白。五月五日取動物的頭骨燒成灰，可以止痢疾。
鱔是荇芩根化作之，又云是人發所化，今其腹中自有子，不必盡是變化也。性熱，作臛食之亦補。而時行病起，食之多復，又喜令人霍亂。凡此水族魚鰕之類甚多，其有名者，已注在前條，雖皆可食，而甚損人，故不入藥用。又有食之反能致病者，今條注如後說：凡魚頭有白色如連珠至脊上者，腹中無膽者，頭中無鰓者，並殺人。魚汁不可合鸕鷀肉食之。
白話文：
鱔魚是荇草的根變成，又有人說，鱔魚是由人的頭髮變成的。但牠的腹部裡有小鱔魚，因此不必完全是由變化而來的。鱔魚性熱，煮熟食用能補益身體。但如果在疾病流行時食用，容易復發，而且容易引起霍亂。在眾多的水族魚蝦中，有名的已經在前面條目中介紹了，雖然都可以作為食物，但對人體健康危害很大，因此不作為藥用。也有一些食物食用後反而會致病，現在條列著述如下：凡是魚頭有白色如連珠貫串到脊背上，腹部沒有膽囊，頭部沒有鰓的，這些魚都會殺人。魚汁不能和鸕鷀的肉一起食用。
鯽魚不可合猴、雉肉食之。鰍鱔不可合白犬血食之。鯉魚子不可合豬肝食之，鯽魚亦爾。青魚鮓不可合生胡荽及生葵並麥醬食之。鰕無須及腹下通黑，及煮之反白，皆不可食。生鰕鱠不可合雞肉食之，亦損人。又有鯆魮亦益人，尾有毒，治齒痛。又有䱀䰲魚，至能醒酒。鯸鮧魚有毒，不可食。
（《大觀》卷二十，《政和》四一八頁）
白話文：
鯽魚不可與猴一起吃，雉雞肉不可食用。鰍鱔不可與白犬血一同食用。鯉魚子不可與豬肝一起吃，鯽魚也是一樣。青魚鮓不可與生香菜、生葵菜以及麥醬一起吃。蝦沒有鬚，腹部發黑，以及煮熟後變成白色的，都不可食用。生的蝦肉不可與雞肉一同食用，也對人有害。還有鯆魮魚也有益處，但魚尾有毒，可以治療牙痛。還有䱀䰲魚，可以醒酒。鯸鮧魚有毒，不能吃。
承氣湯適用於傷寒發熱、不汗自利的情況。
4. 羚羊角
味鹹、苦，寒、微寒，無毒。主明目，益氣，起陰，去惡血注下，闢蠱毒惡鬼不祥，安心氣，常不魘寐。治傷寒，時氣寒熱，熱在肌膚，溫風注毒伏在骨間，除郁，驚夢，狂越，僻謬，及食噎不通。久服強筋骨，輕身，起陰，益氣，利丈夫。生石城山川穀及華陰山，採無時。
白話文：
鹹味，苦味，寒性，微寒性，無毒。具有明目的功效，益氣，起死回生，排除惡血，破除蠱毒、惡鬼、邪祟，安神醒氣，常不吃東西也不會睡不好。治療傷寒，季節性的風寒感冒，邪熱在肌膚上，有邪氣注邪毒潛伏在骨間，解鬱，驚夢，狂躁越軌，言行怪異，以及食物停滯不通。長期服用可以增強筋骨，減輕體重，起死回生，益氣，有利於男性。生長在石城山川、穀地和華陰山，採摘時間不限。
今出建平宜都諸蠻中及西域，多兩角者，一角者為勝。角甚多節，蹙蹙圓繞。別有山羊角極長，惟一邊有節，節亦疏大，不入方用。而《爾雅》云名羱羊，而羌夷云只此即名羚羊，甚能陟峻阪；短角者，乃是山羊爾，亦未詳其正。（《新修》一九七頁，《大觀》卷十七，《政和》三八二頁）
白話文：
現在建平宜都諸蠻以及西域等地，多有兩角的羚羊，其中一角的比較稀有珍貴。羚羊角有很多節，密集地環繞著。還有一種山羊角非常長，只有邊上纔有節，而且節也很稀疏、很大，不能入藥。而《爾雅》中稱其為羱羊，而羌夷則稱它為羚羊，它非常擅長爬上陡峭的坡地；短角的，那就是山羊了，也不太清楚它的準確名稱。