《本草經集注》~ 草木下品 (10)
草木下品 (10)
1. 梓白皮
味苦，寒，無毒。主治熱，去三蟲，治目中患。花、葉：搗敷豬瘡，飼豬肥大易養三倍，生河內山谷。
白話文：
這種中藥材味苦，性寒，無毒。主要治療熱症，驅除體內的寄生蟲，以及治療眼睛疾病。其花和葉搗碎敷於豬瘡上，可以讓豬隻的瘡傷快速癒合，而且飼養後會讓豬隻肥大易養，成長速度是過去的三倍。該藥材生長於河內的山谷之中。
此即梓樹之皮。梓亦有三種，當用樸素不腐者，方藥不復用。葉治手腳水爛。桐葉及此以肥豬之法未見，其事應在商丘子《養豬經》中爾。（《新修》一七○頁，《大觀》卷十四，《政和》三五一頁）
白話文：
這是取自梓樹的樹皮。梓樹也有三種，應當使用質樸而不腐朽的，方劑中就不再需要使用了。樹葉可以用來治療手腳的水泡腐爛。桐樹葉和梓樹葉可以用肥豬的方法治療，原書中沒有看到，這件事應該記載在商丘子的《養豬經》中。（《新修》170 頁，《大觀》卷十四，《政和》351 頁）
2. 蜀漆
味辛，平、微溫，有毒。主治瘧及咳逆寒熱，腹中症堅，痞結，積聚，邪氣，蠱毒，鬼疰。治胸中邪結氣吐出之。生江林山川穀，生蜀漢中，恆山苗也。五月採葉，陰乾。栝蔞為之使，惡貫眾。
白話文：
味道辛辣，性質平和，微溫，有毒。用於治療瘧疾和咳嗽、逆寒發熱，腹中癥堅、痞結、積聚、邪氣、蠱毒、鬼魅。治療胸中邪結成氣，吐出。生長於江林山川穀地，產於蜀漢中，恆山為苗種。五月採摘葉子，在陰涼處晾乾。栝蔞為引藥，禁忌與貫眾一起服用。
猶是恆山苗，而所出又異者，江林山即益州江陽山名。故是同處爾。彼人採，仍縈結作丸，得時燥者，佳矣。（敦煌本《新修》卷十，《大觀》卷十，《政和》二五四頁）
白話文：
就好比恆山上的苗，但產出的東西卻不同，江林山就是益州江陽的山名。所以是同一個地方。那裡的人採摘後，仍然纏繞成丸子，如果採摘的時候天氣乾燥，那品質就更好了。（敦煌本《新修》卷十，《大觀》卷十，《政和》二五四頁）
3. 半夏
味辛，平、生微寒、熟溫，有毒。主治傷寒寒熱，心下堅，下氣，喉咽腫痛，頭眩，胸脹，咳逆，腸鳴，止汗。消心腹胸中膈痰熱滿結，咳嗽上氣，心下急痛堅痞，時氣嘔逆，消癰腫，胎墮，治痿黃，悅澤面目。生令人吐，熟令人下。用之湯洗，令滑盡。一名地文，一名水玉，一名守田，一名示姑。
白話文：
它味道辛辣，常態是平性的，生者微寒，熟者溫熱，有毒。能夠治療傷寒寒熱、心下堅硬、下氣、喉嚨腫痛、頭暈、胸脹、咳嗽逆氣、腸鳴、止汗。消除心腹胸中的隔痰熱滿結、咳嗽氣往上衝、心下急痛堅硬、時氣嘔吐逆氣、消除癰腫、胎死腹中流產、治療痿黃病、使容貌悅澤。生藥讓人嘔吐，熟藥讓人瀉下。用它煎湯洗滌，可以使皮膚光滑淨盡。別名地文、水玉、守田、示姑。
生槐里川穀。五月、八月採根，曝乾。（射干為之使，惡皂莢，畏雄黃、生薑、乾薑、秦皮、龜甲，反烏頭。）
白話文：
槐裏、四川的野地。五月、八月採挖根部，曬乾。（射干是它的引經藥，皁莢會抑制它的藥效，雄黃、生薑、乾薑、秦皮、龜甲會降低它的藥效，烏頭則會使它變成黑色。）
槐里屬扶風，今第一齣青州，吳中亦有，以肉白者為佳，不厭陳久，用之皆湯洗十許過，令滑盡，不爾戟人咽喉。方中有半夏，必須生薑者，亦以制其毒故也。（敦煌本《新修》卷十，《大觀》卷十，《政和》二四五頁）
白話文：
槐裏，屬於扶風，現在出產槐米的首推青州，吳地也有出產，以米粒呈白色者為佳，不厭陳舊，用它時總要浸泡洗滌十數遍，方能使滑膩之性盡除，否則會戟人咽喉。方劑中有半夏，必須用生薑，其目的也是制其毒性。
4. 款冬
味辛、甘，溫，無毒。主治咳逆上氣善喘，喉痹，諸驚癇，寒熱，邪氣。消渴，喘息呼吸。一名橐吾，一名顆東，一名虎鬚，一名菟奚，一名氐冬。生常山山谷及上黨水傍。十一月採花，陰乾。（杏仁為之使，得紫菀良，惡皂莢、硝石、玄參，畏貝母、辛夷、麻黃、黃耆、黃芩、黃連、青葙。）
白話文：
味道辛、甘，溫和，無毒。主治咳嗽、呼吸困難、善於喘氣、喉嚨疾病、各種癲癇、寒熱、邪氣。消渴，氣喘，呼吸。別名橐吾、顆東、虎鬚、菟奚、氐冬。生長在常山山谷和上黨水邊。十一月採花，陰乾。（杏仁為輔助藥，配上紫菀效果好，忌用皁莢、硝石、玄參，忌用貝母、辛夷、麻黃、黃耆、黃芩、黃連、青葙。）
第一齣河北，其形如宿蓴未舒者佳，其腹裡有絲。次出高麗、百濟，其花乃似大菊花。次亦出蜀北部宕昌，而並不如。其冬月在冰下生，十二月、正月旦取之。（《大觀》卷九，《政和》二二六頁）
白話文：
第一種來自河北， 形狀像半開的荷葉，質地裡面有絲，是最上等的。其次是來自高麗和百濟的，它的花朵像大菊花。再次是產於蜀北宕昌的，但它的質量不及前兩種。這種草冬天在冰下生長，在十二月和正月初一採收。