《本草經集注》~ 草木下品 (8)
草木下品 (8)
1. 羊躑躅
味辛，溫，有大毒。主治賊風在皮膚中淫淫痛，溫瘧、惡毒，諸痹。邪氣，鬼疰，蠱毒，一名玉支。生太行山谷及淮南山。三月採花，陰乾。
今近道諸山皆有之。花黃似鹿蔥，羊誤食其葉，躑躅而死，故以為名。不可近眼。（敦煌本《新修》卷十，《大觀》卷十，《政和》二五八頁）
白話文：
味道辛辣，性溫，有劇毒。主要治療皮膚中像風一樣遊走引起的疼痛、溫瘧、惡毒的瘡瘍，以及各種痺症。能驅除邪氣、鬼疰、蠱毒，又名玉支。生長在太行山谷和淮南山。三月採花，陰乾。
現在近處山區也都有這種植物。花是黃色的，像鹿蔥。羊誤食它的葉子，會因為中毒而抽搐致死，所以因此得名。不可讓它接觸眼睛。
2. 茵芋
味苦，溫、微溫，有毒。主治五臟邪氣，心腹寒熱，羸瘦，如瘧狀，發作有時，諸關節風濕痹痛。治久風濕走四肢，腳弱。一名芫草，一名卑共。生太山川穀。三月三日採葉，陰乾。
好者出彭城，今近道亦有。莖葉狀如莽草而細軟，取用之皆連細莖。方用甚稀，惟以合治風酒散用之。（敦煌本《新修》卷十，《大觀》卷十，《政和》二五七頁）
白話文：
味道苦，性溫或稍微溫，有毒。主要治療五臟的邪氣，心腹的寒熱不適，身體消瘦，像瘧疾一樣，發作時間不定，以及各種關節的風濕麻痛。也用來治療長久的風濕在四肢遊走，導致腳無力。它又名芫草，也叫卑共。生長在泰山山谷中。在三月初三採摘葉子，陰乾。
品質好的產自彭城，現在近處的地方也有。它的莖葉形狀像莽草，但是更細軟，取用時要連著細莖。藥方中很少使用，只有在調配治療風濕的藥酒或散劑時才會用到。（出自敦煌本《新修本草》卷十，《大觀本草》卷十，《政和本草》二五七頁）
3. 射干
味苦，平，微溫，有毒。主治咳逆上氣，喉痹咽痛，不得消息，散結氣，腹中邪逆，食飲大熱。治老血在心肝脾間，咳唾言語氣臭，散胸中熱氣。久服令人虛。一名烏扇，一名烏蒲，一名烏翣，一名烏吹，一名草姜。生南陽川穀，生田野。三月三日採根，陰乾。
此即是烏翣根，庭壇多種之，黃色，亦治毒腫。方多作夜干字，今射亦作夜音。乃言其葉是鳶尾，而復有鳶頭，此蓋相似爾，恐非。烏翣，即其葉名矣。又別有射干，相似而花白莖長，似射人之執竿者。故阮公詩云：射干臨層城。此不入藥用，根亦無塊，惟有其質。（敦煌本《新修》卷十，《大觀》卷十，《政和》二五二頁）
白話文：
射干味道苦，性平，略帶溫性，有毒。主要治療咳嗽氣逆上衝、喉嚨腫痛、咽喉不適導致呼吸困難、散結氣、腹中邪氣逆行、以及因飲食導致的熱症。能治療心、肝、脾之間的老舊瘀血，改善因瘀血引起的咳嗽、吐痰、說話時帶臭味，並能散胸中的熱氣。長期服用會使人身體虛弱。它又名烏扇、烏蒲、烏翣、烏吹、草姜。生長在南陽地區的河流山谷，也生長在田野中。在農曆三月初三採挖根部，陰乾備用。
這裡說的「烏翣根」就是射干的根，很多人在庭院或高台上種植。它的根是黃色的，也能治療毒瘡腫痛。藥方中常寫作「夜干」，現在的「射」字也讀作「夜」的音。有人說它的葉子像鳶尾花，還有像鳶頭的部分，這可能是因為它們很像，但恐怕不是同種植物。「烏翣」指的就是它的葉子。另外還有另一種叫做射干的植物，外形相似但花是白色的，莖比較長，像射箭的人拿著竹竿。所以阮籍的詩說「射干臨層城」。這種射干不入藥，根部也沒有塊狀，只有根的質地。
4. 鳶尾
味苦，平，有毒。主治蠱毒，邪氣，鬼疰諸毒，破癥瘕積聚，大水，下三蟲。治頭眩，殺鬼魅。一名烏園。生九嶷山谷，五月採。方家皆云，是夜干苗，無鳶尾之名，主治亦異，此當別一種物。方亦有用，鳶頭者即應是其根，治體相似，而本草不顯之。（敦煌本《新修》卷十，《大觀》卷十，《政和》二四六頁）
白話文：
味道苦，性平和，但有毒。主要治療蠱毒、邪氣、鬼疰等各種毒，能破除體內腫塊和積聚，也能治療水腫，並能驅除體內三種寄生蟲。還能治療頭暈，以及驅除鬼魅。它又名烏園。生長在九嶷山的山谷中，在五月採收。醫方都說，這種植物夜間會枯萎，但並沒有「鳶尾」這個名稱，而且它的治療功效也不同，這應該是另一種植物。醫方也有使用，所謂「鳶頭」應該是指它的根部，治療的病症相似，但本草書籍沒有明確記載。（參考敦煌本《新修本草》卷十，《大觀本草》卷十，《政和本草》二四六頁）
5. 由跋根
主治毒腫結熱。
本出始興，今都下亦種之。狀如烏翣而布地，花紫色，根似附子，苦酒摩塗腫，亦效，不入余藥。（《大觀》卷十，《政和》二四六頁）
白話文：
主要治療毒瘡腫痛且發熱的症狀。
這種植物原本產於始興，現在京城也有人種植。它的外形像鳥類的翅膀一樣展開伏在地面生長，開紫色的花朵，根部形狀像附子。將它的根磨成粉末，用苦酒調和塗抹在腫痛處，也有療效，但它不加入其他藥方中使用。