《本草經集注》~ 草木下品 (8)
草木下品 (8)
1. 羊躑躅
味辛，溫，有大毒。主治賊風在皮膚中淫淫痛，溫瘧、惡毒，諸痹。邪氣，鬼疰，蠱毒，一名玉支。生太行山谷及淮南山。三月採花，陰乾。
白話文：
中藥辛辣、溫熱，有大毒性。主治皮膚中隱隱作痛的賊風，溫瘧、惡毒、各種痹證。可以驅邪氣、鬼疰、蠱毒，別名玉支。生長在太行山谷和淮南山。三月採花，陰涼處晾乾。
今近道諸山皆有之。花黃似鹿蔥，羊誤食其葉，躑躅而死，故以為名。不可近眼。（敦煌本《新修》卷十，《大觀》卷十，《政和》二五八頁）
白話文：
現在各地的山區都有這種植物。它的花是黃色的，形狀像鹿蔥。如果羊誤食了它的葉子，就會抽搐致死，所以人們稱它為「羊躑躅」。千萬不能接觸它的葉子，否則眼睛會受到傷害。（敦煌本《新修》卷十、《大觀》卷十、《政和》二五八頁）
2. 茵芋
味苦，溫、微溫，有毒。主治五臟邪氣，心腹寒熱，羸瘦，如瘧狀，發作有時，諸關節風濕痹痛。治久風濕走四肢，腳弱。一名芫草，一名卑共。生太山川穀。三月三日採葉，陰乾。
白話文：
味道苦，性溫、微溫，有毒。主治五臟邪氣、心腹寒熱、羸瘦、如瘧疾狀，發作有時，諸關節風濕痹痛。治久風濕行走四肢，腳弱。別名芫草，又名卑共。生長在太山川穀。三月三日採葉，陰乾。
好者出彭城，今近道亦有。莖葉狀如莽草而細軟，取用之皆連細莖。方用甚稀，惟以合治風酒散用之。（敦煌本《新修》卷十，《大觀》卷十，《政和》二五七頁）
白話文：
優質的彭城甘草產自彭城，現在近道也有。它的莖葉樣子像茅草，但卻細膩柔軟。採摘的時候連帶細莖一起採摘。它的用量很少，只用於治療風酒散。
3. 射干
味苦，平，微溫，有毒。主治咳逆上氣，喉痹咽痛，不得消息，散結氣，腹中邪逆，食飲大熱。治老血在心肝脾間，咳唾言語氣臭，散胸中熱氣。久服令人虛。一名烏扇，一名烏蒲，一名烏翣，一名烏吹，一名草薑。生南陽川穀，生田野。三月三日採根，陰乾。
白話文：
苦澀味，性平，微溫，有毒。主要治療咳嗽逆氣上衝、喉嚨腫痛、喉嚨阻塞無法言語、散結氣、腹部邪氣逆行、飲食過熱。治療存留在心肝脾臟的陳年血瘀、咳嗽吐痰說話有臭味、散去胸中的熱氣。長期服用會讓人虛弱。別名：烏扇、烏蒲、烏翣、烏吹、草薑。生長在南陽的河谷和穀地，也生長在田野裡。三月三日採摘根部，在陰涼乾燥處晾乾。
此即是烏翣根，庭壇多種之，黃色，亦治毒腫。方多作夜干字，今射亦作夜音。乃言其葉是鳶尾，而復有鳶頭，此蓋相似爾，恐非。烏翣，即其葉名矣。又別有射干，相似而花白莖長，似射人之執竿者。故阮公詩云：射干臨層城。此不入藥用，根亦無塊，惟有其質。（敦煌本《新修》卷十，《大觀》卷十，《政和》二五二頁）
白話文：
這種植物就是鳶尾，庭院中經常種植，花為黃色，也能夠治療毒瘡腫瘤。中醫古籍中常寫作「夜幹」，現在讀作「射」。有人說鳶尾的葉子像鳶尾的旗尾，而花朵又是尖的，好像鳶的頭，所以認為鳶尾是鳶尾。這種說法恐怕不對。鳶尾是它的葉子的名稱。還有一種植物名為射干，和鳶尾很相似，但花朵是白色的，莖長，很像射箭時拿著箭竿的樣子，所以阮公的詩中寫到「射干臨層城」。這種植物不入藥用，根也不結塊，只有皮。
4. 鳶尾
味苦，平，有毒。主治蠱毒，邪氣，鬼疰諸毒，破癥瘕積聚，大水，下三蟲。治頭眩，殺鬼魅。一名烏園。生九嶷山谷，五月採。方家皆云，是夜干苗，無鳶尾之名，主治亦異，此當別一種物。方亦有用，鳶頭者即應是其根，治體相似，而本草不顯之。（敦煌本《新修》卷十，《大觀》卷十，《政和》二四六頁）
白話文：
這個草藥味道很苦，性情平和，有毒。主要用於治療蠱毒、邪氣、鬼疰等各種毒症，也能夠治療癥結積聚、腹水、寄生蟲等疾病。還能治療頭眩，殺死鬼魅。它的別名是烏園。生長在九嶷山谷之中，五月採摘。很多藥典中說，這個草藥是夜幹苗，但是沒有鳶尾這個別名，而且主治的疾病也不一樣，所以這應該是另外一種植物。藥典上也有使用鳶頭，它應該就是鳶尾的根部，主治的疾病很相似，但是《本草》中沒有詳細的記載。
5. 由跋根
主治毒腫結熱。
本出始興，今都下亦種之。狀如烏翣而布地，花紫色，根似附子，苦酒摩塗腫，亦效，不入余藥。（《大觀》卷十，《政和》二四六頁）
白話文：
這種植物最初產自始興，如今都城也有人種植。形狀像烏鴉的翅膀，在地上蔓延生長。花是紫色的，根像附子。把根搗碎後與苦酒混合塗抹腫脹的地方，也有效果。不能和其他藥物一起使用。（《大觀》卷十，《政和》二四六頁）