陶弘景

《本草經集注》~ 草木中品 (8)

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草木中品 (8)

1. 沙參

味苦,微寒,無毒。主治血積,驚氣,除寒熱,補中,益肺氣。治胃痹,心腹痛,結熱邪氣,頭痛,皮間邪熱,安五臟,補中。久服利人。一名知母,一名苦心,一名志取,一名虎鬚,一名白參,一名識美,一名文希。生河內川穀及宛朐般陽續山。二月、八月採根,曝乾。(惡防己,反藜蘆。)

今出近道,叢生,葉似枸杞,根白實者佳。此沙參並人參、玄參、丹參、苦參是為五參,其形不盡相類,而主治頗同,故皆有參名。又有紫參,正名牡蒙,在中品。(《大觀》卷七,《政和》一八九頁)

白話文:

沙參,味道苦,性微寒,沒有毒性。主要治療血瘀積聚、驚恐引起的氣逆、去除寒熱病症,能補益脾胃中氣,增強肺的氣息。可以治療胃部麻痺、心腹疼痛、結聚的熱邪之氣、頭痛、皮膚間的邪熱,使五臟安和,補益中氣。長期服用對人有益。

沙參別名又叫知母、苦心、志取、虎鬚、白參、識美、文希。生長在河內地區的川谷以及宛朐、般陽、續山一帶。在二月、八月採挖根部,曬乾。(忌與防己同用,與藜蘆相克。)

現在近道地區也有出產,叢生,葉子像枸杞,根部白色飽滿的品質較好。這種沙參與人參、玄參、丹參、苦參合稱為五參,它們的形態雖然不完全相似,但主治功效頗為相同,所以都稱為「參」。另外還有一種紫參,正名是牡蒙,屬於中品藥材。(出自《大觀》卷七,《政和》第189頁)

2. 苦參

味苦,寒,無毒。主治心腹結氣,癥瘕,積聚,黃膽,溺有餘瀝,逐水,除癰腫,補中,明目,止淚。養肝膽氣,安五臟,定志,益精,利九竅,除伏熱,腸澼,止渴,醒酒,小便黃赤,治惡瘡,下部䘌瘡,平胃氣,令人嗜食輕身。一名水槐,一名苦𧄹,一名地槐,一名菟槐,一名驕槐,一名白莖,一名虎麻,一名岑莖,一名祿白,一名陵郎。生汝南山谷及田野。

三月、八月、十月採根,曝乾。(玄參為之使,惡貝母、漏蘆、菟絲,反藜蘆。)

今出近道,處處有。葉極似槐樹,故有槐名。花黃,子作莢。根味至苦惡。病人酒漬飲之,多瘥。患疥者。一兩服,亦除,蓋能殺蟲。(《大觀》卷八,《政和》一九八頁)

白話文:

味道苦,性寒,沒有毒性。主要治療胸腹脹滿的氣結、腹部腫塊、積聚、黃疸病、小便滴瀝不止,可以排除體內多餘的水分、消除癰腫、補益脾胃、使眼睛明亮、停止流淚。能夠滋養肝膽之氣、安穩五臟、安定心神、增益精氣、疏通九竅、消除體內潛伏的熱邪、治療痢疾、止渴、解酒、改善小便黃赤等症狀,也能治療惡瘡、下部的陰瘡,調和胃氣,使人食慾增加,身體輕盈。它又名水槐、苦𧄹、地槐、菟槐、驕槐、白莖、虎麻、岑莖、祿白、陵郎。生長在汝南的山谷及田野。

在三月、八月、十月採挖根部,曬乾。(玄參可以加強它的藥效,與貝母、漏蘆、菟絲同用會降低藥效,與藜蘆同用則會產生不良反應。)

現在在道路附近,到處都能看見。它的葉子非常像槐樹,所以有槐這個名字。花是黃色的,果實是莢狀。根部的味道非常苦。病人用酒浸泡後飲用,多數都能痊癒。患有疥瘡的人,服用一兩,也能治好,因為它能殺蟲。(以上內容出自《大觀》卷八,《政和》一九八頁)

3. 續斷

味苦、辛,微溫,無毒。主治傷寒,補不足,金瘡,癰傷,折跌,續筋骨,婦人乳難,崩中漏血,金瘡血內漏,止痛,生肌肉,及踠傷,惡血,腰痛,關節緩急。久服益氣力。一名龍豆,一名屬折,一名接骨,一名南草,一名槐。生常山山谷。七月、八月採,陰乾。(地黃為之使,惡雷丸。)

案《桐君藥錄》云:續斷生蔓延,葉細,莖如荏,大根本,黃白有汁,七月、八月採根,今皆用莖葉,節節斷,皮黃皺,狀如雞腳者,又呼為桑上寄生,恐皆非真。時人又有接骨樹,高丈餘許,葉似蒴藋,皮主治金瘡,有此接骨名,疑或是。而廣州又有一藤名續斷,一名諾藤,斷其莖,器承其汁飲之,治虛損絕傷,用沐頭,又長髮。折枝插地即生,恐此又相類。

李云是虎薊,與此大乖,而虎薊亦自治血爾。(《大觀》卷七,《政和》一八一頁)

白話文:

味道苦、辛,性質稍微溫和,沒有毒性。主要治療傷寒,可以補虛損不足,治療外傷、瘡瘍、跌打損傷,能接續筋骨,也能治療婦女產後乳汁不下、崩漏下血,以及外傷導致的內出血,可以止痛、生長肌肉,還能治療扭傷、淤血、腰痛、關節攣縮等問題。長期服用可以增強體力。它又名龍豆、屬折、接骨、南草、槐。生長在常山山谷中。在七月、八月採收,陰乾使用。(地黃是它的輔助藥,忌與雷丸同用。)

《桐君藥錄》記載:續斷是蔓生的植物,葉子細長,莖像荏,根部粗大,顏色黃白有汁液,在七月、八月採收根部。現在人們都用它的莖葉,莖節斷開處,皮是黃色且有皺紋,形狀像雞腳的,又被稱為桑上寄生,但恐怕都不是真正的續斷。現在還有一種接骨樹,高約一丈多,葉子像蒴藋,樹皮主要治療外傷,因此有接骨的名稱,懷疑這可能是真正的續斷。而廣州還有一種藤,也叫續斷,又名諾藤,切斷它的莖,用器皿接汁飲用,可以治療虛弱損傷,用來洗頭也能使頭髮生長。折斷枝條插在地上就能生長,恐怕這種又和前面幾種相似。

李時珍認為續斷是虎薊,與上述的續斷差別很大,而虎薊也具有止血的功效。(出自《大觀》卷七,《政和》一八一頁)