《本草經集注》~ 草木上品 (23)
草木上品 (23)
1. 蕤核
味甘，溫、微寒，無毒。主治心腹邪結氣，明目，目痛赤傷淚出。治目腫眥爛，齆鼻，破心下結淡痞氣。久服輕身，益氣，不肌。生函谷川谷及巴西。七月採實。
今從北方來，云出彭城間，形如烏豆大，圓而扁，有文理，狀似胡桃桃核，今人皆合殼用為分兩，此乃應破取人秤之。醫方唯以治眼，《仙經》以合守中丸也。（《新修》一○六頁，《大觀》卷十二，《政和》三○六頁）
白話文：
味道甘甜，性溫和，又帶一點微寒，沒有毒性。主要治療心腹邪氣鬱結，能使眼睛明亮，治療眼睛疼痛、紅腫、流淚等症狀。還可以治療眼瞼腫脹潰爛、鼻塞不通，以及破除心下結塊、淡薄痞積之氣。長期服用可以使身體輕盈，增強氣力，不會使肌肉鬆弛。這種藥材生長在函谷的山谷以及巴西一帶。在七月採收果實。
現在從北方來的這種藥材，據說是產於彭城一帶，外形像烏豆那麼大，圓而扁平，表面有紋路，形狀類似核桃或桃子的核，現在的人都連殼一起用來計算份量，這其實應該剝開取核來秤重。醫方只用它來治療眼睛疾病，《仙經》則用它來配製守中丸。
2. 沉香、薰陸香、雞舌香、藿香、詹糖香、楓香
並微溫。悉治風水毒腫，去惡氣。薰陸、詹糖去伏屍。雞舌、藿香治霍亂、心痛。楓香治風癮疹癢毒。
此六種香皆合香家要用，不正復入藥，唯治惡核毒腫，道方頗有用處。詹糖出晉安嶺州。上真淳澤者難得，多以其皮及柘蟲屎雜之，唯輕者為佳，其餘無甚真偽，而有精粗爾。外國用波津香明目。白檀消風腫。其青木香別在上品。（《新修》一○八頁，《大觀》卷十二，《政和》三○七頁）
白話文：
這六種香藥性都屬於微溫。它們都能夠治療因風邪、水濕引起的毒腫，並能去除惡臭之氣。其中，薰陸香和詹糖香還能清除體內潛藏的屍毒。雞舌香和藿香則能治療霍亂和心痛。楓香則能治療因風邪引起的皮膚瘙癢和毒瘡。
這六種香料都是調製香料時重要的材料，但它們並不常被直接入藥，主要用來治療惡性腫塊和毒瘡，在一些道家藥方中頗為有用。詹糖香產於晉安嶺州，品質上乘、純淨無雜質的非常難得，市面上大多摻雜了樹皮或柘蟲的糞便來販賣，只有質地輕盈的才是好的。其餘的香料並沒有嚴格的真假之分，只是品質有好壞之別。外國人會用波津香來明目，白檀香可以消除風邪引起的腫脹。而青木香的相關資訊則記錄在另外的藥材上品篇中。
3. 辛夷
味辛，溫，無毒。主治五臟身體寒風，風頭腦痛，面䵟。溫中，解肌，利九竅。通鼻塞涕出。治面腫引齒痛，眩冒，身洋洋如在車船之上者。生鬚髮，去白蟲。久服下氣，輕身，明目，增年耐老。可作膏藥，用之去中心及外毛，毛射人肺，令人咳。一名辛矧，一名侯桃，一名房木。
生漢中川穀。九月採實，曝乾。（芎藭為之使，惡五石脂，畏菖蒲、蒲黃、黃連、石膏、黃環。）
今出丹陽近道，形如桃子，小時氣辛香，即《離騷》所呼辛夷者也。（《新修》一一一頁，《大觀》卷十二，《政和》三○三頁）
白話文：
味道辛辣，性質溫熱，沒有毒性。主要治療五臟六腑因寒氣引起的疾病、頭部因風邪引起的疼痛、臉上的黑斑。能溫暖身體中部的脾胃，解除肌肉的緊張，使身體的九個孔竅通暢。能疏通鼻塞，使鼻涕流出。還能治療臉部浮腫，牽引引起牙痛，以及頭暈目眩，感覺身體像在車船上搖晃一樣的症狀。能促進鬍鬚和頭髮生長，去除體內的寄生蟲。長期服用能使氣向下運行，身體輕盈，視力清晰，延年益壽，抵抗衰老。可以製作成膏藥，使用時需去除中心的籽和外面的絨毛，絨毛射入肺部會引起咳嗽。別名又叫辛矧、侯桃、房木。
生長在漢中地區的山谷中。在九月採摘果實，曬乾。（川芎是它的使藥，討厭五石脂，畏懼菖蒲、蒲黃、黃連、石膏、黃環。）
現在丹陽附近所產的辛夷，形狀像桃子，小時氣味辛辣香氣濃郁，就是《離騷》中所說的辛夷。（出自《新修本草》第111頁，《大觀本草》卷十二，《政和本草》第303頁）
4. 榆皮
味甘，平，無毒。主治大小便不通，利水道，除邪氣。腸胃邪熱氣，消腫，性滑利。
久服輕身，不飢，其實尤良。治小兒頭瘡疕。華：主小兒癇，小便不利，傷熱。一名零榆。生潁川山谷。二月採皮，取白曝乾。八月採實，並勿令中濕，濕則傷人。
此即今榆樹爾，剝取皮，刮除上赤皮，亦可臨時用之。性至滑利，初生葉，人以作糜羹輩，令人睡眠。嵇公所謂：「榆，令人眠也」。斷谷乃屑其皮，並檀皮服之，即所謂不飢者也。（《新修》一一四頁，《大觀》卷十二，《政和》二九八頁）
白話文：
榆樹皮，味道甘甜，性平，沒有毒性。主要功效是治療大小便不通暢，疏通水道，排除身體的邪氣。對於腸胃的邪熱氣有治療效果，可以消除腫脹，性質滑潤通利。
長期服用可以使身體輕盈，不易感到飢餓，它的果實效果更好。可以治療小兒頭上的瘡疥。華佗認為，榆樹皮主要治療小兒癲癇，小便不順暢，以及因傷熱引起的疾病。它又名零榆。生長在潁川的山谷中。二月採集樹皮，取用內層白色部分曬乾。八月採集果實，要避免受潮，受潮會對人體有害。
這就是現在的榆樹，剝取樹皮，刮除表面的紅色粗皮，也可以臨時使用。性質非常滑潤通利，剛長出來的嫩葉，人們會用來煮粥羹之類的食物，吃了會使人想睡覺。嵇康所說的「榆樹，使人想睡」，就是這個意思。斷食的時候可以將樹皮磨成粉，和檀樹皮一起服用，就是所謂的不會感到飢餓的原因。（《新修本草》一一四頁，《大觀本草》卷十二，《政和本草》二九八頁）