《本草經集注》~ 草木上品 (15)
草木上品 (15)
1. 枸杞
味苦，寒，根大寒，子微寒，無毒。主治五內邪氣，熱中，消渴，周痹。風濕，下胸脅氣，客熱，頭痛，補內傷，大勞、噓吸，堅筋骨，強陰，利大小腸。久服堅筋骨，輕身，耐老，耐寒暑。一名杞根，一名地骨，一名枸忌，一名地輔，一名羊乳，一名卻暑，一名仙人杖，一名西王母杖。生常山平澤、及諸丘陵阪岸上。冬採根，春、夏採葉，秋採莖、實，陰乾。
今出堂邑，而石頭烽火樓下最多。其葉可作羹，味小苦。世諺云：去家千里，勿食蘿摩，枸杞，此言其補益精氣，強盛陰道也。蘿摩一名苦丸，葉厚大作藤生，摘有白乳汁，人家多種之，可生啖，亦蒸煮食也。枸杞根、實，為服食家用，其說乃甚美，仙人之杖，遠自有旨乎也。（《新修》一一九頁，《大觀》卷十二，《政和》二九三頁）
白話文：
枸杞，味道苦，屬性寒涼，根部尤其寒冷，果實稍微寒涼，沒有毒性。主要治療五臟的邪氣、體內發熱、口渴病、四肢麻木。也能治療風濕病、胸脅脹悶、體內有虛熱、頭痛，並能補養內傷、過度勞累、呼吸困難，使筋骨強健、增強陰氣、疏通大小腸。長期服用能使筋骨強韌、身體輕盈、延緩衰老、耐受寒暑。它又名杞根、地骨、枸忌、地輔、羊乳、卻暑、仙人杖、西王母杖。生長在常山平坦的沼澤地、以及各處丘陵山坡上。冬天採挖根部，春夏採摘葉子，秋天採摘莖和果實，陰乾。
現在堂邑出產的枸杞最多，尤其在石頭烽火樓下。它的葉子可以煮湯，味道稍微苦。俗語說：「離家千里，不要吃蘿摩和枸杞」，這說明它們能補益精氣、增強性能力。蘿摩又名苦丸，葉子厚大呈藤狀生長，摘下來有白色乳汁，很多人家都有種植，可以生吃，也可以蒸煮著吃。枸杞的根和果實，是人們常用的滋補藥材，人們都認為它的功效非常好，說它是仙人的柺杖，或許也是有道理的吧。
2. 蘇合
味甘，溫，無毒。主治辟惡，殺鬼精物，溫瘧，蠱毒，癇痓，去三蟲，除邪，不夢忤魘脒，通神明。久服輕身長年。生中臺川穀。
世傳云是獅子屎，外國說不爾，今皆從西域來。真者難別，亦不復入藥，唯供合好香爾。（《新修》一二○頁，《大觀》卷十二，《政和》三一○頁）橘柚，味辛，溫，無毒。主治胸中瘕熱逆氣，利水穀，下氣，止嘔咳，除膀胱留熱，下停水，五淋，利小便，主脾不能消穀，氣衝胸中吐逆，霍亂，止泄，去寸白。久服去臭，下氣，通神，輕身長年，一名橘皮。
生南山川穀，生江南。十月採。
此是說其皮功爾，以東橘為好，西江亦有而不如。其皮小冷。治氣乃言欲勝東橘，北人亦用之，以陳者為良。其肉味甘、酸，食之多痰，恐非益人也。今此雖用皮，既是果類，所以猶宜相從。柚子皮乃可食，而不復入藥用，此亦應下氣。（《新修》一二一頁，《大觀》卷廿三，《政和》四六一頁）
白話文：
蘇合
味道甘甜，性溫和，沒有毒性。主要功效是驅除穢氣，殺滅鬼怪精靈之物，治療溫瘧，蠱毒，癲癇，去除體內的三種寄生蟲，消除邪氣，使人不做惡夢，不被魘住，精神清明。長期服用可以使身體輕盈，延年益壽。產於中臺地區的山谷。
世俗傳說蘇合是獅子的糞便，外國人說不是，現在的蘇合都是從西域來的。真正的蘇合難以分辨，也不再用來入藥，只用來調製好的香料而已。
橘柚
味道辛辣，性溫和，沒有毒性。主要功效是治療胸中腫塊發熱、氣逆，幫助消化，降氣，止嘔止咳，消除膀胱內的餘熱，排除體內積水，治療五淋病，利小便，治療脾胃虛弱不能消化食物、氣衝胸中導致嘔吐、霍亂，止瀉，驅除寸白蟲。長期服用可以去除體臭，降氣，使精神通暢，身體輕盈，延年益壽，又名橘皮。
產於南方的山谷，也產於江南地區。十月採摘。
這裡說的是橘皮的功效，以東橘的橘皮為佳，西江也有產但不如東橘。橘皮性微寒。若論理氣的功效，西江的橘皮認為勝過東橘，北方人也使用，以陳年的橘皮為好。橘子的果肉味甘、酸，吃多了會生痰，恐怕對人無益。現在這裡雖然是用橘皮，但既然屬於果實類，所以功效還是要依照果實的屬性來看。柚子皮可以食用，但不再入藥，這也應該具有降氣的功效。
3. 菴䕡子
味苦，微寒、微溫，無毒。主治五臟瘀血，腹中水氣，臚脹留熱，風寒濕痹，身體諸痛。治心下堅，膈中寒熱，周痹，婦人月水不通，消食，明目。久服輕身，延年不老，駏驉食之神仙。生雍州川穀，亦生上黨及道邊。十月採實，陰乾。（荊實、薏苡為之使。）
狀如蒿艾之類，近道處處有。《仙經》亦時用之，人家種此闢蛇也。（《大觀》卷六，《政和》一六七頁）
白話文：
味道苦，性稍微偏寒，也稍微偏溫，沒有毒性。主要治療五臟的瘀血，腹部積水，腹部腫脹發熱，風寒濕引起的肢體痠痛麻木，以及身體各處的疼痛。也能治療心下部位的硬結，胸膈中的寒熱不調，全身痠痛，婦女月經不來，幫助消化，使眼睛明亮。長期服用可以使身體輕盈，延年益壽，據說連驢子吃了都能成仙。這種植物生長在雍州的山谷，也生長在上黨和道路邊。十月份採收果實，陰乾。（荊實、薏苡仁是它的使藥。）
外形像蒿草和艾草之類，在路邊隨處可見。《仙經》也時常會用到它，人們在家中種植它用來驅趕蛇。（出自《大觀》第六卷，《政和》第一百六十七頁）