《本草經集注》~ 草木上品 (5)
草木上品 (5)
1. 術
味苦、甘，溫，無毒。主治風寒濕痹，死肌，痙，疸，止汗，除熱，消食。主大風在身面，風眩頭痛，目淚出，消痰水，逐皮間風水結腫，除心下急滿，及霍亂、吐下不止，利腰臍間血，益津液，暖胃，消穀，嗜食。作煎餌。久服輕身，延年，不飢。一名山薊，一名山薑，一名山連。
白話文：
藥物兼具苦、甘的味道，藥性溫和，無毒。可以治療風寒濕性痹症，肌肉壞死，痙攣，黃疸，止汗，消除燥熱，消化食物。治療嚴重的風症侵襲身體和臉部，頭痛頭暈，流眼淚，化痰利水，驅除皮下因風水所引起的結腫，消除心下急滿症狀，以及霍亂、嘔吐、腹瀉不止，使腰臍之間的血流通暢，補充津液，溫暖胃部，促進食物消化，增進食慾。製成煎劑服用。長期服用可使身體輕盈，延年益壽，不會感到飢餓。別名：山薊，山薑，山連。
生鄭山山谷、漢中、南鄭。二月、三月、八月、九月採根，曝乾。（防風、地榆為之使。）
白話文：
防風生長於山谷、漢中、南鄭等地。二月、三月、八月、九月採摘根部，曬乾即可入藥。（防風、地榆可以作為輔助藥材。）
鄭山，即南鄭也。今處處有。以蔣山、白山、茅山者為勝。十一月、十二月、正月、二月採好，多脂膏而甘。《仙經》云：亦能除惡氣，弭災疹。丸散煎餌並有法。其苗又可作飲，甚香美，去水。術乃有兩種：白朮葉大有毛而作椏，根甜而少膏，可作丸散用；赤朮葉細無椏，根小苦而多膏，可作煎用。昔劉涓子挼取其精而丸之，名守中金丸，可以長生。
白話文：
鄭山，也就是南鄭，在現在很多地方都有，以蔣山、白山、茅山產的為佳。在十一月、十二月、正月、二月採摘較好，富含脂膏，味道甘美。《仙經》記載：它能去除邪氣，消除災禍和疾病。丸散煎煮服用等用法都有各自的方法。它的嫩苗還可以拿來泡茶喝，很香很好喝，而且有去水腫的功效。術有兩種：白朮的葉子大，有絨毛，生長呈分支狀，根部甘甜，含脂膏較少，可以做成丸劑或散劑服用；赤朮的葉子細長，不生長呈分支狀，根部較小，微苦，含脂膏較多，可以做成煎劑服用。以前，劉涓子採摘了它的精華部分製作成丸劑，取名為守中金丸，服用可以長生不老。
東境術大而無氣烈，不任用。今市人賣者，皆以米粉塗令白，非自然，用時宜刮去之。（《大觀》卷六，《政和》一五一頁）
白話文：
東境生產的人參，個頭很大，但沒有藥氣，不能拿來使用。現在市面上賣的人參，賣家都用米粉塗抹成白色，這不是自然形成的，在使用時適宜把它刮掉。
2. 女葳，葳蕤
味甘，平，無毒。主治中風暴熱，不能動搖，跌筋結肉，諸不足。心腹結氣，虛熱、濕毒，腰痛，莖中寒，及目痛眥爛淚出。久服去面黑䵟，好顏色，潤澤，輕身，不老。一名熒，一名地節，一名玉竹，一名馬薰。生太山山谷及丘陵。立春後採，陰乾。（畏滷咸。）
白話文：
味道甘甜，性質平和，沒有毒性。主治中風突然發熱，不能動彈，跌傷引起肌肉僵結，各種虛弱勞累的症狀。心腹因氣鬱結造成的疼痛，虛火、濕毒，腰痛，莖中有寒氣，以及眼睛疼痛、眼角潰爛流淚。長期服用可以去除臉上的黑斑，讓膚色更好，容光煥發，滋潤身體，延緩衰老。別名熒、地節、玉竹、馬薰。生長在大山山谷和丘陵上。立春後採收，陰乾即可。（忌諱鹹味和滷製。）
案《本經》有女葳無葳蕤。《別錄》無女葳有葳蕤，而為用正同。疑女葳即葳蕤也，惟名異爾。今處處有，其根似黃精而小異。服食家亦用之。今市人別用一種物，根形狀如續斷莖，味至苦，乃言是女青根，出荊州。今治下痢方，多用女葳，而此都無止泄之說，疑必非也。葳蕤又主理諸石，人服石不調和者，煮汁飲之。（《大觀》卷六，《政和》一五四頁）
白話文：
《本經》中記載有女葳，沒有葳蕤。《別錄》中記載沒有女葳，有葳蕤，而兩者的用途完全相同。懷疑女葳就是葳蕤，只是名稱不同而已。如今處處都有，它的根莖像黃精，但略有不同。服用和飲食的人也用它。如今市面上另外用一種物品，根莖形狀像續斷莖，味道非常苦，有人說它是女青根，產於荊州。現在治療腹瀉的藥方，多用女葳，而這種物品完全沒有止瀉的說法，懷疑肯定不是它。葳蕤又主治各種石症，人服石頭不調和的，煮汁飲用它。
3. 黃精
味甘，平，無毒。主補中益氣，除風濕，安五臟。久服輕身，延年，不飢。一名重樓，一名菟竹，一名雞格，一名救窮，一名鹿竹。生山谷，二月採根，陰乾。
白話文：
味道甘甜，性情平和，無毒。具有補益中氣、祛風濕、安五臟等功效。長期服用能減輕體重、延年益壽，並且不飢餓。別名：重樓、菟竹、雞格、救窮、鹿竹。生長在山谷，於二月採挖根部後在陰涼處晾乾。
今處處有。二月始生。一枝多葉，葉狀似竹而短，根似葳蕤。葳蕤根如荻根及菖蒲，概節而平直；黃精根如鬼臼、黃連，大節而不平。雖燥，並柔軟有脂潤。世方無用此，而為《仙經》所貴。根、葉、花、實皆可餌服，酒散隨宜，具在斷谷方中。黃精葉乃與鉤吻相似，惟莖不紫、花不黃為異，而人多惑之。
其類乃殊，遂致死生之反，亦為奇事。（《大觀》卷六，《政和》一四二頁）
白話文：
黃精現在各地都有。它於二月開始生長。一株多葉，葉子外觀像竹葉但比較短，根的形狀像葳蕤草。葳蕤草的根像荻根及菖蒲，節多而平直；黃精的根狀似鬼臼、黃連，節多而不平。雖然是乾燥的，卻柔軟帶有油潤。世人通常不使用它，但《仙經》卻很推崇它。根、葉、花、果實都可食用或服用，藥酒則視情況而定，詳細說明全在斷谷方中。黃精的葉子和鉤吻相似，只有莖不紫、花不黃不同，但人們常因此而搞混。
各種類型相當不同，導致死亡與出生的變化，也是一件奇怪的事。(《大觀》卷六，《政和》第142頁)