《本草經集注》~ 草木上品 (2)
草木上品 (2)
1. 龍眼
味甘，平，無毒。主治五臟邪氣，安志厭食，除蟲去毒。久服強魂魄，聰察，輕身，不老，通神明。一名益智。其大者似檳榔。生南海山谷。
廣州別有龍眼，似荔枝而小，非益智，恐彼人別名，今者為益智耳。食之並利人。（《新修》一二四頁，《大觀》卷十三，《政和》三三○頁）
白話文：
龍眼，味道甘甜，屬性平和，沒有毒性。主要治療五臟的邪氣，能使人意志安定、改善厭食，還能驅除體內寄生蟲、消除毒素。長期服用可以使魂魄強健，變得聰明敏銳，身體輕盈，延緩衰老，甚至能通達神明。它又名「益智」。其中較大顆的龍眼，外形類似檳榔。多生長在南海的山谷中。
廣州另外產有一種龍眼，外形像荔枝但較小，並非真正的「益智」，可能是當地人給予它的別名，現今一般也將它稱為益智。食用這種龍眼對人有益。
2. 豬苓
味甘、苦，平，無毒。主治痎瘧，解毒，闢蠱疰不祥，利水道。久服輕身，耐老。
一名猳豬屎。生衡山山谷，及濟陰冤朐。二月、八月採，陰乾。
今湘州、衡山無有，此道不通，皆從寧州來。舊云是楓樹苓，其皮至黑，作塊似豬屎，故以名之，肉白而實者佳。用之削去黑皮乃秤之，比年殊難得耳。（《新修》一二六頁，《大觀》卷十三，《政和》三二八頁）
白話文：
豬苓，味道甘甜、帶點苦味，性質平和，沒有毒性。主要治療瘧疾，可以解毒，驅除蠱毒和傳染病帶來的不祥，並能疏通水道。長期服用可以使身體輕盈，延緩衰老。
它又名「猳豬屎」。生長在衡山的山谷，以及濟陰的冤朐一帶。在二月和八月採收，陰乾。
現在湘州和衡山一帶已經沒有產出，這條運送管道不通暢，都從寧州運來。以前說它是楓樹的菌類，外皮呈現黑色，結塊的樣子像豬糞，所以才這樣命名，內部肉質白色且飽滿的品質最好。使用時要削去黑色的外皮後才能秤重，近年來已經非常難取得。（《新修本草》第一百二十六頁，《大觀本草》卷十三，《政和本草》第三百二十八頁）
3. 茯苓
味甘，平，無毒。主治胸脅逆氣，憂恚，驚邪恐悸，心下結痛，寒熱，煩滿，咳逆，止口焦舌乾，利小便。止消渴唾，大腹淋瀝，膈中痰水，水腫淋結，開胸腑，調臟氣，伐腎邪，長陰，益氣力，保神守中。久服安魂魄，養神，不飢，延年。一名茯菟。其有抱根者，名茯神。
茯神，味甘，平。主闢不祥，治風眩、風虛，五勞、七傷，口乾，止驚悸，多恚怒，善忘，開心益智，安魂魄，養精神。生太山山谷大松下。二月、八月採，陰乾。（馬間為之使。案藥名無馬間，或是馬莖，聲相近故也。得甘草、防風、芍藥、紫石英、麥門冬共治五臟。惡白蘞。
畏牡蒙、地榆、雄黃、秦膠、龜甲。）
今出郁州，彼土人乃故斫松作之，形多小，虛赤不佳。自然成者，大如三、四升器，外皮黑細皺，內堅白，形如鳥獸龜鱉者，良。又復時燥則不水。作丸散者，皆先煮之兩三沸，乃切，曝乾。白色者補，赤色者利，世用甚多。《仙經》服食，亦為至要。云其通神而致靈，和魂而練魄，明竅而益肌，厚腸而開心，調營而理胃，上品仙藥也。
善能斷谷不肌。為藥無朽蛀。吾嘗掘地得昔人所埋一塊，計應卅許年，而色理無異，明其貞全不朽矣。其有銜松根對度者，為茯神，是其次茯苓後結一塊也。仙方唯雲茯苓，而無茯神，為治既同，用之亦應無嫌。（《新修》八七頁，《大觀》卷十二，《政和》二九六頁）
白話文：
茯苓，味道甘甜，性平和，沒有毒性。主要治療胸脅部位氣逆，憂愁憤怒，驚嚇邪祟引起的恐懼心悸，心下部位的結痛，發冷發熱，煩躁脹滿，咳嗽氣逆，口渴舌燥，小便不暢。可以止渴、抑制口水過多，治療腹部腫脹、淋漓不盡，胸膈間的痰液積水，水腫和淋巴結腫大，能開通胸腹，調理臟腑氣機，祛除腎臟邪氣，滋養陰液，增強體力，保護精神，使人保持平和。長期服用可以安定魂魄，滋養精神，不感到飢餓，延年益壽。茯苓又名茯菟。其中抱著松樹根生長的，稱為茯神。
茯神，味道甘甜，性平和。主要能避除不祥之氣，治療頭暈、風虛，五勞七傷，口乾，止驚悸、多怒、健忘，能使人心情開朗，增進智慧，安定魂魄，滋養精神。茯神生長在太山山谷高大的松樹下。二月和八月採收，陰乾。（藥引是馬間，因為藥材中沒有馬間，可能是馬莖，因發音相近而誤用。與甘草、防風、芍藥、紫石英、麥門冬一起使用，可以調治五臟。忌與白蘞同用。
畏懼牡蒙、地榆、雄黃、秦膠、龜甲。）
現在出產於郁州的茯苓，當地人故意砍伐松樹讓其生長，所以形狀多為小塊，空虛且呈紅色，品質不佳。自然生長的茯苓，大如三四升的容器，外皮呈黑色，細膩而有皺紋，內部堅硬潔白，形狀像鳥獸龜鱉的，品質較好。如果太乾燥，則不容易吸水。製作丸散等藥劑，都要先煮沸兩三次，然後切開，曬乾。白色的茯苓補益作用強，紅色的茯苓利水作用強，世人使用非常廣泛。《仙經》中也認為服用茯苓非常重要，認為它能通神靈、招致靈感，調和魂魄，使人精明，增強肌肉，厚實腸道，使人心情開朗，調理營氣，理順腸胃，是上品仙藥。
茯苓能斷絕食慾，讓人不感到飢餓。作為藥物，不會腐爛或被蟲蛀。我曾經在地下挖到古人埋藏的一塊茯苓，估計有三十多年，但是顏色和紋理沒有變化，說明它堅貞完整，不會腐朽。其中包裹松根的，是對應而生的茯神，是僅次於茯苓的另一種結塊。仙方中只說茯苓，沒有提到茯神，因為它們的治療作用相同，使用時應該沒有差別。（《新修》第八十七頁，《大觀》卷十二，《政和》第二百九十六頁）